حيااااكم الله معانا في حـمـلـة : ربي لا اسألك الارضاك ( جزء الرابع)
- بادئ الموضوع بدورة القمورة
- تاريخ البدء
- الحالة
حلا روووحي
New member
رُۈحَ ۈ رْيحَآن
New member
- إنضم
- 15 مارس 2011
- المشاركات
- 5,314
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
حلا روووحي
New member
قلب فصوااالي
New member
- إنضم
- 3 يوليو 2009
- المشاركات
- 559
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
الفوائد والثمرات الحاصلة بالصلاة عليه
:
ذكر ابن القيم 39 فائدة للصلاة على النبي
منها:
1- امتثال أمر الله سبحانه وتعالى.
2- حصول عشر صلوات من الله على المصلي مرة.
3- يكتب له عشر حسنات ويمحو عنه عشر سيئات.
4- أن يرفع له عشر درجات.
5- أنه يرجى إجابة دعائه إذا قدمها أمامه فهي تصاعد الدعاء إلى عند رب العالمين.
6- أنها سبب لشفاعته
إذا قرنها بسؤال الوسيلة له، أو إفرادها.
7- أنها سبب لغفران الذنوب.
8- أنها سبب لكفاية الله ما أهمه.
9- أنها سبب لقرب العبد منه
يوم القيامة.
10- أنها سبب لصلاة الله على المصلي وصلاة الملائكة عليه.
11- أنها سبب لرد النبي
الصلاة والسلام على المصلي.
12- أنها سبب لطيب المجلس، وأن لا يعود حسرة على أهله يوم القيامة.
13- أنها سبب لنفي الفقر.
14- أنها تنفي عن العبد اسم ( البخيل ) إذا صلى عليه عند ذكره
ذكر ابن القيم 39 فائدة للصلاة على النبي
1- امتثال أمر الله سبحانه وتعالى.
2- حصول عشر صلوات من الله على المصلي مرة.
3- يكتب له عشر حسنات ويمحو عنه عشر سيئات.
4- أن يرفع له عشر درجات.
5- أنه يرجى إجابة دعائه إذا قدمها أمامه فهي تصاعد الدعاء إلى عند رب العالمين.
6- أنها سبب لشفاعته
7- أنها سبب لغفران الذنوب.
8- أنها سبب لكفاية الله ما أهمه.
9- أنها سبب لقرب العبد منه
10- أنها سبب لصلاة الله على المصلي وصلاة الملائكة عليه.
11- أنها سبب لرد النبي
12- أنها سبب لطيب المجلس، وأن لا يعود حسرة على أهله يوم القيامة.
13- أنها سبب لنفي الفقر.
14- أنها تنفي عن العبد اسم ( البخيل ) إذا صلى عليه عند ذكره
حلا روووحي
New member
رب ــي ليـ أّح ــبهـ ..
~ .. { حـطهمـ بـع ــناّيتكـ طـول اّلـم ــدى } .. ~
و أّجــع ــل لّنـا ولّهـمـ اّلــج ــنة موع ــداّ ...
~ .. { طـ ـاّبتـ جمـع ــتكـ } .. ~
*****************
~ .. { حـطهمـ بـع ــناّيتكـ طـول اّلـم ــدى } .. ~
و أّجــع ــل لّنـا ولّهـمـ اّلــج ــنة موع ــداّ ...
~ .. { طـ ـاّبتـ جمـع ــتكـ } .. ~
*****************
رُۈحَ ۈ رْيحَآن
New member
- إنضم
- 15 مارس 2011
- المشاركات
- 5,314
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
مشكووره يابعد قلبي اجمعيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين يارب :yaaaaaarb:
وانتي جزاااااااااااااااج الله خير ع الاشياء اللي تحطينها ياقلبي وعسى ربي لايحرمج الاجر وبميزان حسناتج :eh_s(9):
تمام ياقلبي انتي شخبارج
؟
رُۈحَ ۈ رْيحَآن
New member
- إنضم
- 15 مارس 2011
- المشاركات
- 5,314
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
بنات انا استاذنكم الحين الساعه 3 والفجر ياذن 3ونص ابي استمثر هالوقت قبل لاياذن اشوفكم على خير
مع السلامه
مع السلامه
قوومر وربي
New member
- إنضم
- 29 مايو 2010
- المشاركات
- 71
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
مرحبآآآآآآآآآ كويتيات ...
حتى انا استأذنكم اصلي ركعتين وقرى قرءان ليما ياذن
بنات امانه محتاجه لعونكم مقصرة ):
حتى انا استأذنكم اصلي ركعتين وقرى قرءان ليما ياذن
بنات امانه محتاجه لعونكم مقصرة ):
(توته مربربه)
New member
سر من اسرار استجابة الدعاء
الإخلاص في الدعاء
هذا سر من أسرار إجابة الدعاء ألا وهو الإخلاص، هكذا كان أنبياء الله عليهم السلام، فهل نكون مثلهم فنقتدي بهم في دعائنا؟!...
.jpg)
بحثت طويلاً في كتاب الله تعالى عن سرّ استجابة الله لدعاء أنبيائه. وبدأتُ أتساءل: لماذا ندعو الله تعالى أحياناً ولا يُستجاب لنا؟ ولماذا لا نحسّ بوجود الله عز وجل قريباً منا؟ لماذا نضع ثقتنا بمن حولنا من البشر وننسى خالق البشر جل وعلا؟
الإخلاص في الدعاء
هذا سر من أسرار إجابة الدعاء ألا وهو الإخلاص، هكذا كان أنبياء الله عليهم السلام، فهل نكون مثلهم فنقتدي بهم في دعائنا؟!...
بحثت طويلاً في كتاب الله تعالى عن سرّ استجابة الله لدعاء أنبيائه. وبدأتُ أتساءل: لماذا ندعو الله تعالى أحياناً ولا يُستجاب لنا؟ ولماذا لا نحسّ بوجود الله عز وجل قريباً منا؟ لماذا نضع ثقتنا بمن حولنا من البشر وننسى خالق البشر جل وعلا؟
لقد بدأتُ ألاحظ شيئاً في القرآن عندما بحثتُ في "الإخلاص" فقد ارتبط الإخلاص بالعبادة أحياناً وبالدعاء أحياناً أخرى. ولكن في كلتا الحالتين كان الإخلاص مرتبطاً بالله عز وجل. فهذه آية يحدثنا بها سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم يقول: (قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ) [الزمر:
الإخلاص مفتاح الإجابة
الإخلاص مفتاح الإجابة
إن الإخلاص في العبادة لا بدّ أن يؤدي إلى الإخلاص في الدعاء، وهذا ما أمرنا الله به في قوله: (فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ) [غافر: 14]. فنحن عندما ندعو الله يجب أن يكون دعاؤنا فقط له هو، وعندما ندعو ملحداً للإيمان يجب أن يكون عملنا ذا هدف واحد ألا وهو رضاء الله تعالى.
في هذه الحالة أخي المؤمن أضمن لك الإجابة في الدعاء بإذن الله تعالى. وهذا هو سيدنا يونس عليه السلام عندما ابتلعه الحوت ونزل به في ظلمات البحر: ماذا فعل؟ لقد دعا الله بإخلاص فقال: (وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ) [الأنبياء: 87]. ولكن هل استجاب الله دعاءه أم تخلى عنه في هذا الظرف الصعب؟
لقد استجاب الله له على الفور فقال: (فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ) [الأنبياء: 88]. لقد كانت الاستجابة سريعة، حتى إن الله تعالى استخدم حرف الفاء في كلمة (فَاسْتَجَبْنَا) ونحن نعلم من العربية أن هذا الحرف يشير إلى سرعة تعاقب الأحداث بعكس واو العطف التي تحمل شيئاً من التباطؤ في توالي الأحداث.
ما هو سرّ استجابة الله لأنبيائه؟
ولكن هذه الاستجابة السريعة لسيدنا يونس لها سرّ! وعندما بحثت عن هذا السر وجدته في الآيات التي تلي هذه الآية في حديث الله عن أنبيائه واستجابته لهم الدعاء، لماذا يا ربّ؟ ماذا كانوا يفعلون حتى نجّيتهم وهم في أصعب مراحل حياتهم؟
والجواب: (إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ) [الأنبياء: 90]. إذن السر يكمن في المسارعة في الخيرات، والدعاء رغبة بما عند الله من نعيم وجنات، ورهبة من عذابه وعقابه، والخشوع لله وحده.
إعجاز نفسيّ
ولكن الذي لفت انتباهي أثناء البحث آية تتحدث عن أناس يدعون الله بإخلاص، وتصف لنا هذه الآية المشاعر الدقيقة التي يمر بها هؤلاء في أصعب ظروف حياتهم وهم في وسط البحر بين الأمواج العاتية.
يقول تعالى: (وَإِذَا غَشِيَهُمْ مَوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمَا يَجْحَدُ بِآَيَاتِنَا إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ) [لقمان: 32]. في هذا الموقف والسفينة تشرف على الغرق يكون الإنسان في حالة من الإخلاص التام لله عز وجل.
هذا ما تصفه لنا الآية، فماذا يقول العلم في ذلك؟ لقد غرقت العديد من السفن على مر الزمن، وربما يكون آخرها عبّارة غرقت في البحر الأحمر وتوفي أكثر من ألف إنسان، ونجا أقل من نصف هذا العدد. لقد قام بعض العلماء بدراسة للمشاعر التي مرّ بها هؤلاء الناجون من الموت المحتم.
لقد أكّد الجميع وبلا أي استثناء أن اللحظة التي أشرفوا فيها على الغرق كانت أهم لحظة في حياتهم، وكان التوجه فيها إلى الله تعالى في قمة الإخلاص، حتى إنهم يؤكدون بأنهم رأوا عشرات الغرقى قد ماتوا أمامهم وكانت آخر كلمة نطقوا بها هي "يا ربّ"!!!
إذن الشيء الثابت علمياً حتى بالنسبة لأولئك الذين لا يؤمنون بالإسلام، أن أي واحد عندما يشرف على الغرق يدعو الله بإخلاص، وهذا باعتراف جميع الناجين من الغرق على مر العصور، وهذه حقيقة علمية يؤكدها علماء النفس 11].
في هذه الحالة أخي المؤمن أضمن لك الإجابة في الدعاء بإذن الله تعالى. وهذا هو سيدنا يونس عليه السلام عندما ابتلعه الحوت ونزل به في ظلمات البحر: ماذا فعل؟ لقد دعا الله بإخلاص فقال: (وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ) [الأنبياء: 87]. ولكن هل استجاب الله دعاءه أم تخلى عنه في هذا الظرف الصعب؟
لقد استجاب الله له على الفور فقال: (فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ) [الأنبياء: 88]. لقد كانت الاستجابة سريعة، حتى إن الله تعالى استخدم حرف الفاء في كلمة (فَاسْتَجَبْنَا) ونحن نعلم من العربية أن هذا الحرف يشير إلى سرعة تعاقب الأحداث بعكس واو العطف التي تحمل شيئاً من التباطؤ في توالي الأحداث.
ما هو سرّ استجابة الله لأنبيائه؟
ولكن هذه الاستجابة السريعة لسيدنا يونس لها سرّ! وعندما بحثت عن هذا السر وجدته في الآيات التي تلي هذه الآية في حديث الله عن أنبيائه واستجابته لهم الدعاء، لماذا يا ربّ؟ ماذا كانوا يفعلون حتى نجّيتهم وهم في أصعب مراحل حياتهم؟
والجواب: (إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ) [الأنبياء: 90]. إذن السر يكمن في المسارعة في الخيرات، والدعاء رغبة بما عند الله من نعيم وجنات، ورهبة من عذابه وعقابه، والخشوع لله وحده.
إعجاز نفسيّ
ولكن الذي لفت انتباهي أثناء البحث آية تتحدث عن أناس يدعون الله بإخلاص، وتصف لنا هذه الآية المشاعر الدقيقة التي يمر بها هؤلاء في أصعب ظروف حياتهم وهم في وسط البحر بين الأمواج العاتية.
يقول تعالى: (وَإِذَا غَشِيَهُمْ مَوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمَا يَجْحَدُ بِآَيَاتِنَا إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ) [لقمان: 32]. في هذا الموقف والسفينة تشرف على الغرق يكون الإنسان في حالة من الإخلاص التام لله عز وجل.
هذا ما تصفه لنا الآية، فماذا يقول العلم في ذلك؟ لقد غرقت العديد من السفن على مر الزمن، وربما يكون آخرها عبّارة غرقت في البحر الأحمر وتوفي أكثر من ألف إنسان، ونجا أقل من نصف هذا العدد. لقد قام بعض العلماء بدراسة للمشاعر التي مرّ بها هؤلاء الناجون من الموت المحتم.
لقد أكّد الجميع وبلا أي استثناء أن اللحظة التي أشرفوا فيها على الغرق كانت أهم لحظة في حياتهم، وكان التوجه فيها إلى الله تعالى في قمة الإخلاص، حتى إنهم يؤكدون بأنهم رأوا عشرات الغرقى قد ماتوا أمامهم وكانت آخر كلمة نطقوا بها هي "يا ربّ"!!!
إذن الشيء الثابت علمياً حتى بالنسبة لأولئك الذين لا يؤمنون بالإسلام، أن أي واحد عندما يشرف على الغرق يدعو الله بإخلاص، وهذا باعتراف جميع الناجين من الغرق على مر العصور، وهذه حقيقة علمية يؤكدها علماء النفس 11].
ههههههه الله يعين بدورة علينا
لا بجد مالة داعي شات ولا شيء بنلتزم بالقوانين
بوقت الداعية الاسبوع مع تذكير برسايل الخاص
لا بجد مالة داعي شات ولا شيء بنلتزم بالقوانين
بوقت الداعية الاسبوع مع تذكير برسايل الخاص
رُۈحَ ۈ رْيحَآن
New member
- إنضم
- 15 مارس 2011
- المشاركات
- 5,314
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
وجهه نظر احترمهها حبيبتي :eh_s(7):
انا اقترح هالاقتراح لانه موملحقه ع القرايه ماشاء الله الصفحات وايد ونبي نستفيد من الكل
الحين لو تسالين اي وحده معانا اذا سالتيها جم صفحه من الحمله ما قريتيها؟
راح تقول لج واااااااااااااااااااااااااايد واااااااااااااااااااااااااااااااااااااايد
فعششان جذي اقترحت واللي بتسولف ونتعرف ع بعض اكثر نسولف هناك :rerrerek:
قلب فصوااالي
New member
- إنضم
- 3 يوليو 2009
- المشاركات
- 559
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
فضل سورة يس
عن أبى هريرة.......
قال رسول الله
:
(من قرا سوره يس في ليلة ابتغاء وجه الله غُفر له في تلك الليلة)
عن أنس ........
قال رسول الله
:
( إن لكل شئ قلباً وقلب القرآن يس ومن قرأ يس كتب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات )
عن أبى هريرة.......
قال رسول الله
(من قرا سوره يس في ليلة ابتغاء وجه الله غُفر له في تلك الليلة)
عن أنس ........
قال رسول الله
( إن لكل شئ قلباً وقلب القرآن يس ومن قرأ يس كتب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات )
" صباح الورد "
صباح يختفي بنوره أنين البرد...
صباح مايعرف الصد...
صباح معطر بورود شفافه...
تشفي الهم وجراحه...
تزيل الهم وأشباحه...
" صباح الورد "...
صباح ماتطوله ليالي البعد...
Noura 2010
New member
جزاك الله خيررَبيْ خَلقني لڪ;24415667 قال:||..دعااء طووووووووووويل بس شامــل رووعه+ اللي تبي تتزوج شخص معين تدعي فيه ..||
http://www.q8yat.com/t861987.html
اقسسم بالله العلي العظيم .. رب العررش العظيم .. اني لم ادعو بهذا الدعاء الااسستجاب الله لي ..!
لاكن مع كثرهـ الاستغفار ..!
بسم الله والحمدلله رب العالمين .. سبحانك لا اله الا انت السميع المجيب
لا اله الاانت الحليم العظيم .. لا اله الا انت رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم
لا اله الا انت وحدك لا شريك لك .. لك الملك ولك الحمد وانت على كل شي قدير
اللهم لك الحمد والشكر كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
اللهم لك الحمد حتى ترضى .. ولك الحمد اذا رضيت .. ولك الحمد بعد الرضى
اللهم لكا لحمد عدد خلقك .. ورضا نفسك .. وزنة عرشك .. ومداد كلماتك
اللهم لك الحمدعلى الاسلام .. اللهم لك الحمد على أن هديتنا ..
اللهم لك الحمد والشكر على جميع النعم التي أنعمت بها علينا ..
اللهم اني في كل ما سألتك ربي أعطيتني .. فلك الحمد والشكر والثناء الجزيل الحسن .. فـ اعطني سؤلي
ولا تحرمني إجابتك يا أرحم الراحمين ..
اللهم إني أسألك ان تصلي على محمد .. وعلى آلمحمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك
حميد مجيد .. وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل ابراهيم في
العالمين انك حميد مجيد ..
اللهم اني استغفرك من جميع الذنوب والخطايا ما علمت منها وما لم أعلم
الهي ان لم تغفر لي وترحمني لأكونن من الخاسرين
اللهم اني استغفرك مما تبت إليك فيه ثم عدت إليه ..
اللهم اني استغفرك من ذنب تبت إليك فيه ثم عدت إليه ..
اللهم إني أسألك بعزك وذلي ان ترحمتني .. اللهم إني أسألك بعزك وذلي ان ترحمتني .. اللهم إني
أسألك بعزك وذلي ان ترحمتني ..
الهى ان لم تغفر لي وترحمني لأكونن من الخاسرين..
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين .. لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين .. لااله الا
انت سبحانك اني كنت من الظالمين
اللهم انك عفو كريم تحب العفو فـ اعفو عني
الهى ان كان لي ذنب يحول بيني وبين اجابتك لـ دعائي فـاغفره لي .. انه لا يغفر الذنوب الا انت ..
استغفرك اللهم من جميع الذنوب والخطايا وأتوب إليك ..
اللهم اني اسألك الجنه وما قرّب اليها من قول وعمل
واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول وعمل
اللهم حرّم جلودنا وجلود آبائنا عن النار ..
اللهم اجمعنا في جناتك جنات النعيم .. ولاتفرقنا واهلنا وأحبائنا بعد الممات يا رب العالمين ..
اللهم اقسم لي من خشيتك ما تحول به بيني وبين معصيتك
ومن طاعتك ما تبلغني به جنتك .. ومن اليقين ما تهون به علي مصائب الدنيا
اللهم اجعل آخر قولي في هذه الحياةالدنيا ان لا اله الا انت .. وان محمدا عبدك ورسولك
اللهم اني اعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت .. اللهم احسن خاتمتي يا رب العالمين ..
اللهم اني اسألك باسمك الاعظم .. الذي اذا سألك به أحد اجبته
واذا استعانك به احداعنته .. واذا استرحمك به أحد رحمته ..
اللهم اني أسألك بانك الله الحي القيوم .. اللهم اني أسألك بإني اشهد انه لا اله الا انت
الواحد الأحد .. الفرد الصمد .. الذي لم يلد ولم يولد .. ولم يكن له كفواً أحد ..
اللهم اجمع بيني وبين .... او ان تهب لي من لدنك زوجاً صالحاً .. { او اي دعاء تريدهـ }
اللهم استعففت فاغنني من فضلك .. اللهم اغنني بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك
ربي لا تذرني فرداً وانت خير الوارثين .. ربي اني لما أنزلت إلي من خيرفقير ..
اللهم انك جامع الناس في يوم لا ريب فيه .. انك لا تخلف الميعاد .. اجمع بيني وبين ...
اللهم اني أسألك تتمة شرعك ودينك .. اللهم اعطني ولاتحرمني يا أرحم الراحمين
اللهم اني أسألك بعزك وحولك وقدرتك وقوتك وعلمك ورحمتك .. ان تجمع اللهم بيني وبين ...
اللهم اني أسألك بعزك وذلي .. ان ترحمتني وان تجمع بيني وبين ..
اللهم اني أسألك بقدرتك وضعفي .. ان تجمع بيني وبين ..
اللهم اني أسألك برحمتك الواسعه .. وعلمك بـ حالي .. ان لاتكسر لي نفسي بين المسلمين ..
وانت ترزقني بحلالك عن حرامك ....
اللهم هب لي من لدنك اللي اتمناه زوجا لي صالحا وارزقني منه بالذريه الصالحه .. يا ذا الجلال والإكرام ..
اللهم يا ربي وسييدي ومولاي وخالقي ورازقي ..
أسألك بإنك الغني وانا الفقير إليك أسألك بإنك المجيب واناالمضطر إليك
أسألك بإنك الغني وانا الفقير إليك أسألك بإنك المجيب واناالمضطر إليك
أسألك بإنك القادر الرازق .. وانا بحاجة الى رزقك يا أرحم الراحمين ..
اللهم استرني فوق الارض وتحت الأرض ويوم العرض ولا تشمت بي عدواً ولا حاسداً يا أرحم الراحمين
الهى لا تكسر لي نفسي بين المسلمين .. (يارب ان كان من نصيبي فيسره لي وان كان مو من نصيبي فجعله من نصيبي يارب,,
يارب ان كان صالحا فزده صلاحا وان كان عاصيا فهديه وجعله من نصيبي)
<- <- هذا انا ربي خلقني لك ضفته
اللهم اني في كل ما سألتك ربي اعطيتني .. فلك الحمد والشكر والثناء الجزيل الحسن .. فـ اعطني سؤلي
في ان تجمع بيني وبين ...
اللهم اني أسألك بحق قولك ( ادعوني استجب لكم ) اللهم ها انا دعوتك كما أمرتني فـ لا تحرمني إجابتك
يا أرحم الراحمين ..
اللهم يا حنان يا منان يا بديع السماوات والارض .. يا ذا الجلال و الإكرام .. ياحق ياقيوم..
أسألك بحق قولك ( أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء)
اللهم اعطني ولا تحرمني عاجلاً غير آجل برحمتك يا أرحم الراحمين
يا مغيث اغثني يا مغيث اغثني يا مغيث اغثتي ..
اللهم اني أسألك بحق قولك ( ان الله يرزق من يشاء بغير حساب ) وبحق قولك (ان الله على كل شي قدير)
اللهم اجمع بيني وبين .... وتقدره لي وتقدرني له وتقنعه واهله بي وتقنعني واهلي به
اللهم يسر كل امر عسير .. اللهم سخر لي من اهلي واهله من ييسر أمرنا يا أرحم الراحمين
اللهم قرب البعيد اللهم قرب البعيد الله قرب البعيد ..
اللهم اني أسألك باسمك الوهاب الرزاق الكريم الرحمن الرحيم .. الحليم العظيم اللطيف الخبير السميع
البصير الحي القيوم .. اسألك بجلالتك وعظمتك ..
يا من أمرك بين الكاف والنون واذا قضيت أمراًفإنما تقول له كن فـ يكون ..
اللهم اجمعني بـ عاجلاً غير آجل .. وارزقني منه بالذريه الصالحه ..
اللهم اني أسألك بحق قول نبيك وحبيبك محمدعليه أفضل الصلاة والتسليم
بأنك حيي كريم .. تستحي إذا رفع العبد لك يديه أن تردهما صفراً خائبتين
يا رب لا تردني خائبا .. يا رب اجب دعائي .. يا رب اعطني ولا تحرمني ..
يا رب يسر كل امر عسير.. يا رب عجل .. يا من بيدك ملكوت كل شيء ..
اللهم انك قلت وقولك الحق بإنك عند حسن ظن عبدك بك .. اللهم ظني بك ان تجيب دعائي .. وان تعطيني
سؤلي .. وان تسبغ علي من نعمك .. يا ودود يا ودود يا ذا العرش المجيد ..
اللهم يا فاطر السماوات والأرض وياعالم الغيب والشهاده
اللهم اني أسألك بأنك انت الله مالك الملك وأنك على كل شيء قدير وما تشاء من أمر يكن .. اللهم أرجوك
وأتوسل إليك ان تجمع بيني وبين ...
يا رب .. يا رب .. يا أرحم بي من أمي وأبي ..
الهى من لي غيرك أدعوه واتوسل إليه .. اللهم لا تعاقبني بذنوبي واغفر لي وارحمني
واعطني سؤلي .. يا أرحم الراحمين .. يا أكرم الأكرمين .. يا أجودالأجودين
لو أنفقت ما فى الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم و لكن الله ألف بينهم إنه عزيز حكيم"
اللهم ارزقني وارزق جميع بنات وشباب المسلمين ..
اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله الذي لااله الاانت .. الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له
كفوا احد اقضي حاجتي .. وانس وحدتي .. وفرج كربتي..واجعل لي رفيقا صالحا كي نسبحك كثيرا
ونذكرك كثيرا فانت بي بصير .. يامجيب المضطر اذا دعاك..احلل عقدتي ..وامن روعتي ..ياالهي من لي الجأ اليه اذا لم الجا الى الركن الشديد الذي اذا دعاهـ عبدهـ اجابه
.اللهم هب لي من لدنك زوجا صالحا ..اجعل بيننا المودة والرحمة والسكن..فانت علي كل شي قدير .يامن
قلت لشي كن فيكون..ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة ..وقنا عذاب النار وصلي اللهم علي
سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم.
للامانه .. الدعاء منقوول .. من منتدى ثاني منذو فترهـ ..!
ماعليكم الا ان تسيفونه وتغيرون صيغه المفكره الى unicode قبل لاتسيفونه وترسلونه حق فونكم
وتلقونه بالملاحظات او مدير الملفات موجود
وبس دعواتكم حبايبي :eh_s(8):
الله يسهل امورك وينولك اللي ببالك :yaaaaaarb:
قلب فصوااالي
New member
- إنضم
- 3 يوليو 2009
- المشاركات
- 559
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
فوائد من تفسير سورة الكهف للإمام محمد العثيمين.
بسلطان بين : أي في الدليل أو في السطوة والمراد بها هنا الحجة .
ليعلموا أن وعد الله حق :
إما بالبعث ، أو بنصره الله لأوليائة والظاهر الثاني
ابنوا عليهم بنيانا : أي حوطوا عليهم ليكونوا آثارا .
سيقولون ثلاثة :
إما بعضهم كذا وبعضهم كذا ، أو سيترددون .
عددهم سبعة وثامنهم كلبهم لأن الله ذكر أن القولين الأولين رجم بالغيب . وسكت عن الثالث .
ربي أعلم بعدتهم : يعني إذا حصل نزاع ، ويرجع في ذلك لما بينه الله .
ما يعلمهم إلا قليل : أي قبل إخبار الله .
لا تماري فيهم : أي في حالهم وعدتهم ظاهرا : أي لا يصل إلى القلب .
ولا تقولن لشيء : أن في شيء
ذكر المستقبل على سبيل الخبر لا يلزم قرنه بالمشيئة ، أم أراده الفعل جازما . ومنه إني فاعل ذلك غدا ، لم يقل إني سأفعله .
واذكر ربك : أي أمر ربك بأن تقولها : إي أن شاء الله . ليرتفع الإثم أما الحنث فيبقى عليه الكفارة لأنه غير متصل . والظاهر أنه ينفعه الاستثناء ما دام في المجلس
ثلاثمائة سنين : لا يمكن أن نشهد على الله أن معناها شمسية وقمرية فهذا القول ضعيف ، لأن عدة الله عند الله بالأهلة ، ( لتعلموا عدد السنين والحساب )
لله غيب السموات : إي علمها أو ما غاب منهما
ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا : إي عن ذكره إيانا أو عن الذكر الذي أنزلنا وهو القرآن وهي شاملة للأمرين .
وكان له ثمر : الظاهر أنه فوق ثمر الجنتين .
لكنا : أي لكن أنا ، لكنا هو : أي الشأن أي الشأن أن الله ربي .
* عسى ربي أن يؤتين : عسى إما للدعاء أو للتوقع .
* الباقيات الصالحات : هي الأعمال الصالحة من أقوال وأفعال ومنها قول سبحان الله والحمد لله
بسلطان بين : أي في الدليل أو في السطوة والمراد بها هنا الحجة .
ليعلموا أن وعد الله حق :
إما بالبعث ، أو بنصره الله لأوليائة والظاهر الثاني
ابنوا عليهم بنيانا : أي حوطوا عليهم ليكونوا آثارا .
سيقولون ثلاثة :
إما بعضهم كذا وبعضهم كذا ، أو سيترددون .
عددهم سبعة وثامنهم كلبهم لأن الله ذكر أن القولين الأولين رجم بالغيب . وسكت عن الثالث .
ربي أعلم بعدتهم : يعني إذا حصل نزاع ، ويرجع في ذلك لما بينه الله .
ما يعلمهم إلا قليل : أي قبل إخبار الله .
لا تماري فيهم : أي في حالهم وعدتهم ظاهرا : أي لا يصل إلى القلب .
ولا تقولن لشيء : أن في شيء
ذكر المستقبل على سبيل الخبر لا يلزم قرنه بالمشيئة ، أم أراده الفعل جازما . ومنه إني فاعل ذلك غدا ، لم يقل إني سأفعله .
واذكر ربك : أي أمر ربك بأن تقولها : إي أن شاء الله . ليرتفع الإثم أما الحنث فيبقى عليه الكفارة لأنه غير متصل . والظاهر أنه ينفعه الاستثناء ما دام في المجلس
ثلاثمائة سنين : لا يمكن أن نشهد على الله أن معناها شمسية وقمرية فهذا القول ضعيف ، لأن عدة الله عند الله بالأهلة ، ( لتعلموا عدد السنين والحساب )
لله غيب السموات : إي علمها أو ما غاب منهما
ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا : إي عن ذكره إيانا أو عن الذكر الذي أنزلنا وهو القرآن وهي شاملة للأمرين .
وكان له ثمر : الظاهر أنه فوق ثمر الجنتين .
لكنا : أي لكن أنا ، لكنا هو : أي الشأن أي الشأن أن الله ربي .
* عسى ربي أن يؤتين : عسى إما للدعاء أو للتوقع .
* الباقيات الصالحات : هي الأعمال الصالحة من أقوال وأفعال ومنها قول سبحان الله والحمد لله
- الحالة
