أهل البيت...تحت المجهر

[Hi--class]

اللهم صل على محمد وآل محمد
واصلي حبووبه..

 

[Ghadosh]

اللهم صل عل محمد وعلى آله وصحبه أجمعيين

حبوبه تابعي موضوعي
http://www.q8yat.com/t868300.html

الله يجمعنا مع آل محمد وصحبه بجنات النعيم

 

[~ بنت الهدى ~]

يعطيج العافيه حبيبتي النشبه ماتقصرييين .. (ولهت عليكم سلمي عالبنات


Ghadosh مشكوره حبيبتي عالمجهوود ...

 

[Ghadosh]

ياليت تتأكون من الروايات اللي تنزلونها
مو كل روايه صح بعضها مالها اصل

 

[Ghadosh]

بنت الهدى :

العفو ، حق و واجب

 

[أهل البيت]

النشبة واااو...بدون تعليق
بنت الهدى منوره المكان
Ghadosh اطلعت على الموضوع يعطيج العافيه حلو انج تفصيل الموضوع من ناحيه تاريخيه..لكن انا قصدي ان نقرب أكثر من أهل البيت عشان نستفيد منهم ونتعلم منهم ..أهل البيت ماخذوا هل المكان العالي إلا لأنهم مميزين بأخلاقهم وسلوكهم ووجودهم مع رسول الله خلاهم يتعلمون منه الأشياء اللي المفروض احنا كمسلمين نتعلمها ...
مثلا هذه الروايه..
ان النبى صلى الله عليه وآله وسلم قال لفاطمه (عليه السلام): 'اى شى ء خير للمرأة؟ قالت: ان لاترى رجلا و لايراها رجل. فضمها اليه و قال: ذريه بعضها من بعض'.
كم نستطيع ان نستفيد من هذه الروايه؟

 

[::كيك وعسل::]

النسب والمصاهره بين آل البيت والصحابه :


تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم0 أم المؤمنين عائشه بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنها وعنه0

ثم تزوج من أم المؤمنين حفصه بنت عمر الفاروق رضي الله عنها وعنه0

وتزوج ام سلمه 0هند بنت ابي اميه بن المغيره المخزومي

وتزوج من ام حبيبه0 رمله بنت ابي سفيان بن حرب الاموي

وقد زوج رسول الله ابنتيه من أم المؤمنين خديجه 0 زوجهما لسيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنهما وعنه0 وقد توفيتا في حياته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم( لو كانت لنا أبنه اخرى لزوجناك يا عثمان) او كما قال صلى الله عليه وسلم0
ولهذا سميً عثمان رضي الله عنه بذي النورين 0لانه تزوج ابنتين من بنات النبي صلى الله عليه وسلم0

زوج علي رضي الله عنه ابنته أم كلثوم الى عمر بن الخطاب رضي الله عنه –ووالدتها فاطمه بنت محمد رسول الله-

وكذلك تزوج سيدنا علي من أمامه بنت ابي العاص بن الربيع الاموي0 وامها زينب بنت رسول الله عليه الصلاه والسلام0

وتزوج أسماء بنت عميس 0وقد كانت عند سيدنا ابوبكر الصديق 0
فتزوجها علي رضي الله عنه بعد وفاه ابي بكر0

وتزوج الحسين بن علي رضي الله عنه من عاتكه بنت زيد0 وهي بنت عم عمر بن الخطاب وذلك بعد ان استشهد عنها كل من :
عبدالله بن ابي بكر الصديق
عمر بن الخطاب
الزبير بن العوام
محمد بن ابي بكر-وهو الذي تربى في بيت علي بعد ان تزوج امه0وهو اخو يحيى بن علي وعون بن علي من الام0

وتزوج الحسين كذلك احدى بنات كسرى0 وقد تزوجها قبله كل من:
عبدالرحمن بن عوف0 فولدت له عثمان
عبدالله بن عمر بن الخطاب0فولدت له سالم
محمد بن ابي بكر0فولدت له القاسم
الحسين بن علي عليه السلام0فولدت له علي بن الحسين
الوليد بن عبدالملك الاموي0فولدت له يزيد بن الوليد

جميع هولاء اخوه لعلي بن الحسين رضي الله عنه من الام0

وتزوج الحسين بن علي عليه السلام حفصه بنت عبدالرحمن بن ابي بكر الصديق0

وتزوجت رمله بنت علي بن ابي طالب من معاويه بن مروان بن الحكم الاموي0
وتزوجت فاطمه بنت علي بن ابي طالب من عبدالرحمن بن عبدالله المخزومي0

وتزوجت سكينه بنت الحسين من مصعب بن الزبير بن العوام0والذي قتل عنها في الكوفه 0وهي القائله لاهل الكوفه:

يتمتموني صغيره وايتمتموني كبيره0 وقتلتم جدي وابي وعمي واخوتي وزوجي0

ثم تزوجت عبدالله بن عثمان بن عبدالله ثم زيد بن عمر بن عثمان بن عفان الاموي0
ثم ابراهيم بن عبدالرحمن بن عوف0

وفاطمه بنت الحسين بن علي بن ابي طالب0 تزوجها الحسن المثنى ثم عبدالله بن عمرو بن عثمان الاموي0


وتزوج محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب من ام فروه بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق0 فولدت له
جعفر الصادق بن محمد بن علي0 وجدته لامه اسماء بنت عبدالرحمن بن ابي بكر الصديق0

ولذلك يقول جعفر الصادق رضي الله عنه: (ولدني ابوبكر مرتين)

وكذلك تزوجت عيده بنت علي بن الحسين من نوح بن ابراهيم بن محمد بن طلحه بن عبيد الله 0

وتزوجت أم القاسم بنت الحسن المثنى من مروان بن أبان بن عثمان الاموي0

وفاطمه بنت الحسن المثنى تزوجت من ايوب بن مسلمه بن عبدالله بن الوليد المخزومي0

والمصاهرات بين ال البيت وبين الصحابه استمرت لاجيال عديده ولا يتسع المجال لذكرها هنا0 ونكتفي بهذا القدر لندلل على الانسجام والمحبه بين قرابه رسول الله وبين صحابته 0 والتي استمرت في الابناء والاحفاد 0

رضي الله عنهم جميعا

 

[::كيك وعسل::]

فاطمة الزهراء رضي الله عنها

إنها فاطمة البضعة النبوية، الزهراء الطاهرة الساجدة، البتول: المنقطعة إلى الله، العابدة.
كانت زاهدة متقشِّفَة، تصوم نهارها وتسهر ليلها ساجدة في عبادة الله وتسبيحه وحمده وشكره، كرهت زخارف الدنيا وشهواتها، ومتعها ولذاتها، وانصرفت للعبادة والصلاة وتلاوة القرآن؛ لأنها عرفت وهي في سن مبكرة أن الآخرة خير من الأولى، ولذلك ملأت نفسها بالزهد في الدنيا والتمسك بالدين، ولعلها في ذلك كانت المثل الأعلى، والقدوة الحسنة التي تقدمها ابنة النبي صلى الله عليه وآله وسلم لبنات جنسها..

هيَ بنتُ منْ؟! هيَ زوجُ منْ؟! هيَ أُمُّ منْ؟! منْ ذا يُساويْ في الوُجُودِ عُلاهَا؟!​

إنها بنت سيد ولد آدم النبي المصطفى والرسول المجتبى محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم، أكرم خلق الله على الله، وأفضل خلق الله عند الله، وأحب خلق الله إلى الله، بأبي هو وأمي صلى الله عليه وآله وسلم!!
وأما أمها فهي السيدة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها، الصديقة المبشرة في الدنيا بقصر في الجنة من قَصَب، لا صَخَب فيه ولا نَصَب، كما في صحيحي البخاري ومسلم اللذين هما أصح الكتب بعد كتاب الله تعالى. فإذا كانت هذه هي الشجرة فكيف تتوقعون أن تكون الثمرةُ إلا الشَّهدَ المحلى، والعسلَ المصفَّى، وإلا الجوهرَ المكنون، والدرَّ المصُون.
كانت فاطمة أصغر بناته صلى الله عليه وآله وسلم -وهي الكبرى عند الله- وُلِدت قبل البعثة.
وقد كانت من أحب الناس إلى أبيها، وكيف لا تكون كذلك وقد ارتشفت من معين أخلاقه ارتشافاً، ورضعت من كرم آدابه ولم تُفطم، حتى كانت أقرب الناس إليه، وأشبههم به، ومن يشابه أبه فما ظلم!
ولذلك فقد قالت أم المؤمنين عائشة الصديقة رضي الله عنها زوج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وأحب أزواجه إليه: (ما رأيت أحداً أشبه سمتاً ودلَّاً وهدياً برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في قيامها وقعودها من فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وكانت إذا دخلت عليه قام إليها وأجلسها في مجلسه، كما كانت تصنع هي به)، رواه أبو داود والترمذي والنسائي، وأصله في صحيح البخاري ومسلم.
فأشارت بالسمت إلى ما كان يظهر على الزهراء عليها السلام من الخشوع والتواضع لله تعالى.
وبالهدي إلى ما كانت تتحلى به من السكينة والوقار، وإلى ما كانت تسلكه من المنهج الرضي والصراط السوي.
وأشارت بالدَّلِ إلى حسن خلقها ولطف حديثها رضي الله عنها.
عباد الله! لقد كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يُسِرُّ إليها من حبه لها تطييباً لخاطرها، وتسليةً لنفسها، فقد روى الشيخان البخاري ومسلم إماما المحدثين، وقدوة العلماء المحققين في الصحيحين، عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: (اجتمع نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم عنده فلم تغادر منهن امرأة، فجاءت فاطمة عليها السلام تمشي ما تخطئُ مِشيتُها مِشيةَ أبيها صلى الله عليه وآله وسلم، فقال: مرحباً بابنتي! فأقعدها عن يمينه أو عن شماله، فسارَّها بشيء فبكت، ثم سارَّها بشيء فضحكت، فقلت لها: خصَّكِ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من بيننا بالسِّرَار فتبكين؟! فلما قام قلت لها: أخبريني بما سارَّك. فقالت: ما كنت لأُفشي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سِرَّه، فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قلت لها: أسألك بما لي عليك من حق لما أخبرتِني. فقالت: أما الآن فنعم، فقالت: سارَّني فقال: إن جبريل عليه السلام كان يعارضُني بالقرآن في كل سنة مرةً وإنه عارضني العام مرتين، ولا أرى ذلك إلا عند اقتراب الأجل، فاتقي الله واصبري، فنعم السلف أنا لك، فبكيتُ، ثم سارني فقال: أما ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين، أو قال: سيدة نساء هذه الأمة...)، فهنيئاً لها تلكم المنزلة السامية، والشرف العالي.
وعن أنس رضي الله عنه خادم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: قال صلى الله عليه وآله وسلم: (حَسبُك من نساء العالمين مريم بنت عمران، وخديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وآسية امرأة فرعون)، أخرجه الترمذي والحاكم وصححاه.
لقد تزوجت الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه أسد الله وأسد رسوله الخليفة الرابع الراشد، والناسك العابد الزاهد.. زوجها الله به رضي الله عنه ليلتقي الشمس بالقمر، ليكون النتاج بنجمين ساطعين، وكوكبين دُرِّيَّين، وبدرين نيِّرين، هما سيدا شباب أهل الجنان، وهما: الحسنان، عليهما من الله الرضوان.
فكيف كان زواجها رضي الله عنها؟
لقد كان مهرها درعَ علي الحُطَميَّة. الله أكبر!!
فإلى أولياء الأمور الذين يغالون في المهور، خذوا هذا الدرس من سيدة نساء العالمين التي بلغت من النسب أشرفه وأعلاه، ومن الخلق أحسنه وأزكاه، كان مهرها درعاً حُطَميَّة، وهي التي لو جمعت كنوز الأرض لتكون لها مهراً لما بلغت مهر مثلها، ولكنه الدرس الذي ينبهنا إليه الشرع، وهو أن لا نغالي في المهور.
أهديت عليها السلام إلى الإمام علي رضي الله عنه ومعها خَميلة ومِرْفَقَةٌ من أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ، وقِرْبَة ومُنخُل وقَدَحٌ ورَحى وجِرابَانِ، ودخلت عليه وما لها فراش غير جلد كبش ينامان عليه بالليل، وتعلف عليه الناضح بالنهار، وكانت هي خادمة نفسها.
قمَّت رضي الله عنها البيت حتى اغبرّت، وطحنت حتى مَجِلت يداها -أي: ثخن جلدها وظهر فيها ما يشبه البثر- وأثرت الرحى في صدرها، واستعانت على خدمة البيت بالتسبيح، ولما علم زوجها علي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قد جاءه خدم قال لفاطمة رضي الله عنها: (لو أتيت أباك فسألته خادماً؟ فأتته، فقال صلى الله عليه وآله وسلم: ما جاء بك يا بنية؟ قالت: جئت لأسلم عليك، واستحيت أن تسأله ورجعت، فأتاها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من الغد، فقال: ما كانت حاجتك؟ فسكتت، فقال علي: أنا أحدثك يا رسول الله! جَرَّت الرحى حتى أثَّرت في يدها، وحملت القِربة حتى أثرت في نَحْرها، فلما أن جاءك الخدم أمرتها أن تأتيك فتستخدمها خادماً يقيها التعب، وما هي فيه من الشدة، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: والله لا أعطيكما وأدع أهل الصُّفَّة تطوى بطونهم لا أجد ما أنفق عليهم، ولكني أبيعهم وأنفق عليهم أثمانهم.
فرجع.. فأتاهما النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقد دخلا في قطيفتهما، إذا غطيا أقدامهما تنكشف رأساهما فثارا! فقال صلى الله عليه وآله وسلم: مكانكما.. ألا أخبركما بخير مما سألتماني؟ فقالا: بلى. قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: إذا أويتما إلى فراشكما فسبحا الله ثلاثاً وثلاثين، واحمدا الله ثلاثاً وثلاثين، وكبرا الله أربعاً وثلاثين، فذلك خير لكما من خادم)، كما في صحيح البخاري ومسلم، فما زالت فاطمة وعلي رضي الله عنهما يواظبان على هذه الوصية النبوية طوال حياتهما.
وقد ولدت لعلي رضي الله عنه من البنات زينب، وقد تزوجها عبد الله بن جعفر بن أبي طالب رضي الله عنهما، وأم كلثوم، وقد تزوجها عمر بن الخطاب، الفاروق، والمحدَّث الملهم رضي الله عنه، الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (ما لقيك الشيطان سالكاً فجاً إلا سلك فجاً غير فجك)، كما في صحيح البخاري ومسلم، وكان زواجه بأم كلثوم في خلافته، وأكرمها إكراماً زائداً، وأصدقها أربعين ألف درهم؛ لأجل نسبها من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وقد ولدت له زيداً ورقية.
أقول قولي هذا، وأستغفر الله العظيم لي ولكم، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.
المصدر : موقع البرهان

 

[::كيك وعسل::]

يتبع :


ومن معالم سيرتها رضي الله عنها: الصدق في الحديث، ولا غرو! فهي بنت الصادق المصدوق، قالت الصديقة عائشة -زوج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الطيبة الطاهرة العفيفة-: (ما رأيت أحداً كان أصدق لهجة من فاطمة، إلا أن يكون الذي ولدها)، رواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي.
وقد كانت رضي الله عنها مثلاً يضرب في الشجاعة في الحق، والإقدام على الصدق، حتى وهي صغيرة، فقد خرجت يوماً مع أبيها صلى الله عليه وآله وسلم إلى الكعبة، فما إن رآه المشركون حتى قالوا: (أنت الذي تقول ما تهزأ به من آلهتنا، أو تسفه أحلامنا؟ فقال لهم صلى الله عليه وآله وسلم: نعم. أنا الذي يقول ذلك. فآذوه -بأبي هو وأمي صلى الله عليه وآله وسلم- فراحت فاطمة عليها السلام تدافع عنه وتشتم أولئك الذين آذوه). ولقد رأت رجلاً من المشركين يأخذ بِمَجْمع رِدائه، فأفقدها المنظر النطق، حتى قام أبو بكر الصديق صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في الغار، ورفيقه في الهجرة، ووزيره المؤتمن، وخليفته الراشد من بعده، وهو يقول: (يا قوم! أتقتلون رجلاً أن يقول ربي الله؟!)، ودفع عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كما في صحيح البخاري، فصلى الله وسلم على نبينا محمد، ورضي الله عن ابنته الزهراء، وعن صاحبه أبي بكر على ما بذل وضحى، وناصر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بماله ونفسه، حتى استحق ما قاله صلى الله عليه وآله وسلم فيه: (ما أحد أعظم عندي يداً من أبي بكر، واساني بنفسه وماله وأنكحني ابنته).
أيها المؤمنون! لقد كتب الله الفناء على البشرية جمعاء ((إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ)) [الزمر]، وقد آن للزهراء أن تضع عن كاهلها آلامَ الدنيا وهمومَها، ومصاعبَ الحياة وغمومها، وأن تنعم في الجنة بالقرب من أبيها وأمها، فتنهي بذلك حياة عامرة بالزهد والعبادة، والخلق والريادة، وتكون ((مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُوْلَئِكَ رَفِيقاً)) [النساء:69]، وذلك بعد مرض ألمَّ بها عليها السلام، وقد لازمتها فيه أسماء بنت عُمَيس رضي الله عنها زوجة أبي بكر الصديق رضي الله عنه.
ويقال: إن أبا بكر قد أرسل زوجته أسماء لتكون في خدمتها، وقد زارها الصدِّيق في مرضها بعد أن استأذن منها فأذنت له، ولم يكن في قلبها إلا الوفاء لأعز صديق وألصق رفيق بأبيها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
وهكذا -أيها المؤمنون- طويت صحيفة امرأة من ناسكات الأصفياء، وصفيات الأتقياء، فاطمة سيدة النساء عليها السلام.. السيدة البتول، البضعة الشبيهة بالرسول صلى الله عليه وآله وسلم.. أكثر أولاده بقلبه لصوقاً، وأولهم بعد وفاته به لحوقاً.. التي كانت عن الدنيا ومتعها عازفة، وبغوامض عيوب الدنيا وآفاتها عارفة، لكنها بقيت ولم تزل في قلوبنا وقلوب كل المسلمين إلى يوم الدين رمزاً للحياء، ومثلاً للعبادة والنقاء، وأسوة للرجال والنساء.
عباد الله! ((إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً)) [الأحزاب].
اللهم فصلِّ وسلم على محمد الرسول، وعلى الزهراء البتول، وعلى بقية الآل والصحابة العدول، ومن سار على منهجهم وبهديهم يعتقد ويقول.
ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا، ربنا ولا تحمل علينا إصراً كما حملته على الذين من قبلنا، ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به، واعف عنا واغفر لنا وارحمنا، أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين.
ربنا ظلمنا أنفسنا، وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين.
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

 

[::كيك وعسل::]

لي عوده غدا بأذن الله

 

[سندس 90]

مشكووووره عزيزتي بس بنات أرجوكم تتأكدون من صحة الأحاديث و مو كل شي ينقال عن الرسول و آله و أصحابه الكرام
اللهم صلي على محمد و على آل محمد وأرضي عن صحابته الكرام يااارب أجمعني مع الرسول وآل بيته وأصحابه ياااارب

 

[أوراد التميمي]

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه مشاركتي الأولى بالمنتدى..الصراحه كنت أدخل المنتدى لسنوات كزائره لأتبضع من التاجرات وأتعلم طبخات وستايلات ..الحقيقه استفدت وايد من المنتدى وله جميل كبير علي . وحبيت أني ارد الجميل بطريقتي واقدم باقه من الروايات والاحاديث الصحيحه السند..لأزيد المنتدى ثراء الى ثرائه.

حبيت أعطر و-أبخر- المنتدى بسيره أهل البيت عليهم السلام , وطرح الموضوع بيكون علمي يعني مثل ماهو مبين بالعنوان..نبي نبحث ونتعرف على اهل البيت اللي نذكروا بالقرآن والسنه واللي لهم حق علينا ولازم نعرف على الأقل منو هم..وهني يي السؤال الأول :

من هم أهل البيت؟؟

قد ورد عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب قال : لما نظر رسول الله إلى الرحمة هابطة قال : (أدعوا لي أدعوا لي) فقالت صفية : مَن يا رسول الله ؟ قال : (أهل بيتي : علياً وفاطمة والحسن والحسين)، فجيء بهم, فألقى عليهم النبي كساءه ثمّ رفع يديه ثم قال : (اللّهم هؤلاء آلي فصل على محمد وآل محمد)، وأنزل الله عز وجلّ : (( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً )) (رواه الحاكم في المستدرك على الصحيحين 3 / 147 ـ 148, وقال : هذا حديث صحيح الإسناد).
هذا الحديث وما ورد بمعناه صريح في اختصاص أهل بيت النبي بعلي وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السلام).
أنظر صحيح مسلم 7 / 130, السنن الكبرى للبيهقي 2 / 149 و 150 و 152, تفسير الطبري 22/ 5 و 6 و 7، تفسير ابن كثير 3 / 483 و 485, جامع الأصول 10 / 100 و 101 ـ 102, تيسير الوصول 3 / 297, الدر المنثور 5 / 198 و 199, صحيح الترمذي 12 / 85 و 13/ 248 و 249, المستدرك على الصحيحين 2 / 416, مجمع الزوائد 9 / 167, مشكل الآثار 1 / 334 و 335, مسند احمد 4 / 170, تاريخ بغداد 9 / 126, تفسير الثعالبي 3 / 228, تهذيب التهذيب 2 / 297, الرياض النضرة 2 / 248.
وهل نساء النبي (صلى الله عليه وآله) من أهل البيت ؟ قالت أم المؤمنين أم سلمة : ... فأدخلت رأسي في البيت فقلت : وأنا معكم يا رسول الله ؟ قال : (إنك إلى خير إنك إلى خير) (مسند أحمد 6 / 292) .
وفي رواية أخرى : قالت أم سلمة : يا رسول الله هل أنا من أهل البيت ؟ قال : (إنك إلى خير وهؤلاء أهل بيتي اللهمّ أهل بيتي أحق) (المستدرك على الصحيحين 2 / 416) .
وفي رواية أخرى عن أم سلمة : فرفعت الكساء لأدخل معهم, فجذبه من يدي وقال : (إنك على خير) (مسند أحمد 6 / 323, وراجع : الدر المنثور 5 / 198, مشكل الآثار 1 / 233, تيسير الوصول 3 / 297, جامع الأصول 10 / 100, تـفـسيـر الطبري 22 / 7) .
سئل الصحابي زيد بن أرقم : مَن هم أهل بيته ؟ نساؤه ؟ قال : لا وأيم الله, إن المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع إلى ابيها وقومها, أهل بيته : أصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده. (صحيح مسلم 7 / 33).
وعن أبي سعيد الخدري : أهل البيت الذين أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً, فعدّهم في يده فقال : خمسة : رسول الله وعلي وفاطمة والحسن والحسين. (مجمع الزوائد 9 / 165 و 167, ابن عساكر 5 / 1 / 16) .
وعن أنس بن مالك : أن رسول الله كان يمرّ بباب فاطمة ستة أشهر كلما خرج إلى صلاة الفجر يقول: (الصلاة يا أهل البيت (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً )) (المستدرك على الصحيحين 3 / 158 وقال : حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه, اسد الغابة 5 / 521, مسند احمد 3 / 258, تفسير الطبري 22 / 5, تفسير ابن كثير 3 / 483, الدر المنثور 5 / 199, مسند الطيالسي 8 / 274, صحيح الترمذي 12 / 85, كنز العمال 7/ 103, جامع الأصول 10 / 101, تيسير الوصول 3 / 297).
وعن أبي سعيد الخدري : جاء النبي أربعين صباحاً إلى باب دار فاطمة يقول : (السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله وبركاته, الصلاة رحمكم الله (( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً )) أنا حرب لمن حاربتم, أنا سلم لمن سالمتم) (مجمع الزوائد 9 / 169, تفسير السيوطي 5 / 199) .


أكتفي بهذه النفحه العطره ..ولمن لديها المزيد من الأقوال فياليت ماتبخل علينا

عزيزتي أهل البيت


تشتت عقلي وضحي لي لو سمحت من هم أهل البيت بالأسماء ؟!!


وهل زوجات النبي صلى الله عليه وآله وصحبه أجمعين جميعهن وكلهن رضي الله عنهن من أهل البيت ولاحظي قلت كلهن بما فيهن عائشة رضي الله عنها وأرضاها وحفصة رضي الله عنها وأرضاها كلهن كلهن من آل البيت

فصلي لي ربي يوفقك لهداه التبس علي الأمر وأنت ما شاء الله أرى في مواضيعك علما ليس بالقليل

 

[أوراد التميمي]

هذه معجزة من معجزات ( الزهراء ) عليها السلام:


أحد الملائكة يدير الرحى وآخر يهز مهد الحسين :


عن أم أيمن أنها قالت : مضيت ذات يوم إلى منزل مولاتي ( فاطمة الزهراء ) عليها السلام لأزورها في منزلها وكان يوماً حاراً من أيام الصيف فأتيت إلى باب دارها وإذا بالباب مغلق فنظرت من شقوق الباب فإذا بفاطمة الزهراء عليها السلام نائمة عند الرحى ورأيت الرحى تطحن البر وهي تدور من غير يد تديرها والمهد أيضاً إلى جانبها والحسين نائم فيه والمهد يهتز ولم أر من يهزه ورأيت كفاً يسبح الله تعالى قريباً من كف ( فاطمة الزهراء ) عليها السلام ......... فتعجبت من ذلك فتركتها ومضيت إلى سيدي رسول الله وسلمت عليه وقلت له : يا رسول الله إني رأيت عجباً ما رأيت مثله أبداً فقال لي ما رأيت يا أم أيمن ؟؟ فقلت : إني قصدت منزل سيدتي ( فاطمة الزهراء ) عليها السلام فلقيت الباب مغلقاً وإذا أنا بالرحى تطحن البر وهي تدور من غير يد تديرها ورأيت مهد الحسين يهتز من غير يد تهزه ورأيت كفاً يسبح الله تعالى قريباً من كف ( فاطمة الزهراء ) عليها السلام ولم أر شخصاً فتعجبت من ذلك يا سيدي فقال : يا أم أيمن .... أعلمي أن ( فاطمة الزهراء ) صائمة وهي متعبة جائعة والزمان قيظ فألقى الله تعالى عليها النعاس فنامت فسبحان من لا ينام فوكل الله ملكاً يطحن عنها قوت عيالا وأرسل الله ملكاً آخر يهز مهد ولدها ( الحسين ) لئلا يزعجها من نومها ووكل الله ملكاً آخر يسبح الله عز وجل قريباً من كف ( فاطمة الزهراء ) عليها السلام يكون ثواب تسبيحه لها لأن ( فاطمة ) لم تفتر عن ذكر الله فإذا نامت جعل الله ثواب تسبيح ذلك الملك ( لفاطمة ) عليها السلام.
فقلت يا رسول الله أخبرني من يكون الطحان؟ ومن الذي يهز مهد ( الحسين ) ويناغيه ؟ ومن المسبح.
فتبسم النبي ضاحكاً وقال : أما الطحان : فجبرائيل وأما الذي يهز مهد ( الحسين ) فهو ميكائيل وأما الملك المسبح فهو إسرافيل.


وقالت أم أيمن : جئت يوماً ......... إلى الزهراء في وقت الهجير
فلما أن دنوت سمعت صوتاً ........ وطحناً في الرحاء بلا مدير
فجئت الباب أقرعه نغوراً .......... فما من سامع لي في نغوري
فجئت المصطفى وقصصت شأني ... وما أبصرت من أمر ذعور
فقال المصطفى شكراً لربي ...... بإتمام الحباء لها جدير
رآها الله متعبة فألقى ............ عليها النوم ذو المن الكثير
ووكل بالرحا ملكاً ديراً .............. فعدت وفد ملئت من السرور.



اللهم صل على محمد وآل محمد

عزيزتي النشبه أسأل الله لك الهداية والرشاد وقبول الحق

وأن ييسر لك كل دروب الخير


عزيزتي لقد رفعت من قدر علي رضي الله عنه

لكن بالمقابل ماذا عن قدر الملائكة في نظرك


طحان ويهز المهد

علي بن أبي طالب رضي الله عنه من العشرة المبشرين بالجنة

والحسن والحسين رضي الله عنهما سيدا شباب أهل الجنة

آلا يكفينا ذلك فخر ومحبة لهما



احترامي لك عزيزتي :eh_s(7):

 

[أوراد التميمي]

الحمدلله والصلاة والسلام على سيدنا محمد واله وصحبه وسلم.



عن أم أيمن أنها قالت : مضيت ذات يوم إلى منزل مولاتي ( فاطمة الزهراء ) عليها السلام لأزورها في منزلها وكان يوماً حاراً من أيام الصيف فأتيت إلى باب دارها وإذا بالباب مغلق فنظرت من شقوق الباب فإذا بفاطمة الزهراء عليها السلام نائمة عند الرحى ورأيت الرحى تطحن البر وهي تدور من غير يد تديرها والمهد أيضاً إلى جانبها والحسين نائم فيه والمهد يهتز ولم أر من يهزه ورأيت كفاً يسبح الله تعالى قريباً من كف ( فاطمة الزهراء ) عليها السلام ......... فتعجبت من ذلك فتركتها ومضيت إلى سيدي رسول الله وسلمت عليه وقلت له : يا رسول الله إني رأيت عجباً ما رأيت مثله أبداً فقال لي ما رأيت يا أم أيمن ؟؟ فقلت : إني قصدت منزل سيدتي
( فاطمة الزهراء ) عليها السلام فلقيت الباب مغلقاً وإذا أنا بالرحى تطحن البر وهي تدور من غير يد تديرها ورأيت مهد الحسين يهتز من غير يد تهزه ورأيت كفاً يسبح الله تعالى قريباً من كف ( فاطمة الزهراء ) عليها السلام
ولم أر شخصاً فتعجبت من ذلك يا سيدي فقال : يا أم أيمن .... أعلمي أن ( فاطمة الزهراء ) صائمة وهي متعبة جائعة والزمان قيظ فألقى الله تعالى عليها النعاس فنامت فسبحان من لا ينام فوكل الله ملكاً يطحن عنها قوت عيالا وأرسل الله ملكاً آخر يهز مهد ولدها ( الحسين ) لئلا يزعجها من نومها ووكل الله ملكاً آخر يسبح الله عز وجل قريباً من كف ( فاطمة الزهراء ) عليها السلام يكون ثواب تسبيحه لها لأن ( فاطمة ) لم تفتر عن ذكر الله فإذا نامت جعل الله ثواب تسبيح ذلك الملك ( لفاطمة ) عليها السلام.
فقلت يا رسول الله أخبرني من يكون الطحان؟ ومن الذي يهز مهد ( الحسين ) ويناغيه ؟ ومن المسبح.
فتبسم النبي ضاحكاً وقال : أما الطحان : فجبرائيل وأما الذي يهز مهد ( الحسين ) فهو ميكائيل وأما الملك المسبح فهو إسرافيل.

***ام ايمن هي بركة بنت ثعلبة بن عمرو بن حصن الحبشية وقعت أسيرة أثناء حملة أبرهة على الكعبة. عاشت في بيت عبد المطلب جد النبي صلى الله عليه وسلم، وهبها بعد ذلك لابنه عبد الله، ومن بعدها إلى ولده خير الأنام عليه الصلاة والسلام.



تولت أمر حضانته ومسؤولية رعايته، فلما تزوج السيدة خديجة بنت خويلد - رضي الله عنها أعتقها لوجه الله.

كان الرسول صلى الله عليه وسلم يحسن معاملتها، ويناديها يا أماه، ويقول عنها: “هي أمي بعد أمي” وإذا رآها فرح برؤياها أو قال “هذه بقية أهل بيتي”.



*** السؤال هنا بغض النظر عن صحة هذه الروايات والسند ... الخ


لماذا آم أيمن حاضنة النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم تنظر من شقوق الباب ؟؟ أليس طعنا في

ام ايمن رضي الله عنها من قبل الشيعة؟

ثانياً .. لماذا سكت النبي عن فعلتها بالنظر وراء شقوق الباب ؟ ؟ اليس هذا طعنا في الرسول صلى الله

عليه واله وصحبه وسلم من قبل الشيعة؟


ثالثاً .. لماذا يُهز المهد ؟ أليس بقدرة الله إسكاته دون وجود من يهز .. ؟

رابعاً .. لماذا يطحن الدقيق ؟ أليس الآفضلــ آن يكون جاهز ومخبوز فهذا أفضلـــ وأتم

خامسا اليس وصف الملائكة بانهم يطحنون الدقيق ويهزون المهد تنقيصا لهم من قبل الشيعة؟

سادسا لماذا لم يفعل ذلك الملائكة مع سيد البشرية صلى الله عليه واله وصحبه وسلم عندما كان صغيرا ام ان فاطمة الزهراء والحسين عليهما السلام افضل من رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم عند الشيعة؟

سابعا اين الحسن لماذا لم يذكر؟ في هذا الحديث ولماذا يتعمد الشيعة عدم ذكر الحسن عليه السلام ؟



منقول للفائدة

 

[الذهبية]

^^^^^

أوراد التميمي اسألتج حلوة انا معااااااج

ننطر الاجابة من خواتنا ..

يعطيج العافيه اختي أهل البيت واااااااايد الموضوع مهم ونبي نستفيد جزاكم الله خير أجمعين ..

 

[Maryomah_q8]

ماشاء الله عليج أوراد التميمي
جزاج الله عناا خير الجزاااء وأعاانج على طااعته
أهل البيت ننطر منج الإجاابه على الأسئله ،،

 

[Maryomah_q8]

لي عوده غدا بأذن الله

جزااج الله خير على المشااركاات :eh_s(7):

 

[أوراد التميمي]

لي عوده غدا بأذن الله

لبى قلبك وجزاك الله خير

ننتظرك بشوق :eh_s(7):

 

[أهل البيت]

العزيزة أوراد التميمي بالنسبه لسؤالك فلست انا من أجيب عليه ولكن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يجيب عليه وقد وضعت الأجوبه في رأس الموضوع أرجوا ان تعيدي القراءه...شكرا لمرورك

وشكرا لجميع من مر من هنا

 

[أوراد التميمي]

عزيزتي أهل البيت


تشتت عقلي وضحي لي لو سمحت من هم أهل البيت بالأسماء ؟!!


وهل زوجات النبي صلى الله عليه وآله وصحبه أجمعين جميعهن وكلهن رضي الله عنهن من أهل البيت ولاحظي قلت كلهن بما فيهن عائشة رضي الله عنها وأرضاها وحفصة رضي الله عنها وأرضاها كلهن كلهن من آل البيت

فصلي لي ربي يوفقك لهداه التبس علي الأمر وأنت ما شاء الله أرى في مواضيعك علما ليس بالقليل

العزيزة أوراد التميمي بالنسبه لسؤالك فلست انا من أجيب عليه ولكن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يجيب عليه وقد وضعت الأجوبه في رأس الموضوع أرجوا ان تعيدي القراءه...شكرا لمرورك

وشكرا لجميع من مر من هنا

عزيزتي أهل البيت لا تعرفين أهل البيت


أم لم تفهمي سؤالي ؟!!