اول انت حبيبتي افتح على اليوتيوب ودوي برحتك على فكره انا كاتبه اسم الشيخ ثاني اسمع زين ياقلبي وش يقول وتعالي قولي ثالث شي تابعي قضية النساء قبل 50 سنه وش سوي فيهم اهل الحسبه صحيح انه مهو كلهم ولكن ليش يبحون اروحه مع السوقين والتكسي مو هذا حرام والقران على كيفكم تحللون اليجوز الكم وغيركم لا بعد بقولج شي قبل 30 سنه كان النساء في السوق تنضرب بعصاء وهذا حقيقه ماحدا يقدر يخفيه كل يعرف وشلون يتعملون مع النساء في السعوديه ولي يبي يروح المحاكم المملكه ويشوف
أولاً قبل أن تتحدثي في هذا الأمر أريد أن أسألك ما هو مؤهلك الشرعي حتى تناقشي الأحكام الشرعية ؟ وتنتقدي الفتاوى ؟ وليت الانتقاد أتى على أساس من العلم !
ثم أحب أن أنبهك أن العلماء لم يجيزوا ركوبها مع غير المحرم إلا بضوابط وشروط سواء تكسي أو سواق
وإن أخطأ بعضهم في حكمه فهو مجتهد مادام لم يخالف نصًا شرعيًا صريحًا أو لم يخالف إجماع العلماء هو مجتهد له أجر اجتهاده
وتذكري قول السلف أن " لحوم العلماء مسمومة وعادة الله من منتقصهم معلومة "
نحن لا نقدس العلماء ولا نجعلهم كالملائكة لكن الانتقاد ينبغي أن يكون على أساس من علم وفقه وإلا فهو انتقاص لهم
بالنسبة لضرب النساء أمي الله يطول بعمرها عايشة بذاك الوقت ما حصل شي من اللي ذكرتيه
وإذا حصل حالات عنف في الأسرة فهي موجودة بكل بلد وأعرف كذا وحدة من بلدان أخرى عندهم هالحالات شي طبيعي
حبذا الانتباه للإملاء في المرات القادمة وتركيب الجمل حيث أني لم أفهم نصف الكلام