الغرفه الكتآبيّه لقروب .. لن يسبقنآ الى الله أحد 3... } .. !

[@الخياله@]

خلصتوا درسكم ولالا

هلا سدسد ارحبي

هذي بنتج ؟!



>> يالله شراايج اليوم انتي تعطينا درس (=


ابدي واحنا بنمشي معاج ونسااعدج نبي شي من القلب مو من الشيخ قوقل !



ها شراايج ؟

 

[بدويه ماتهاب]

خليهم 3 (=

ورجعة امي تكفين !

انشاء الله ترجعون بالسلامه

ونفرح فيكم


اررحبي سدسد

 

[@الخياله@]

تسلميييين ياقلبي لاخلا ولا عدم

والله جدا حلوه الدراسه سهالات بفضل الله واغلب الي معانا يدرسون طلبا للعلم يعني اكثر رفيجاتي كلهم اساسا جامعيات وموظفات بس يدرسون طلب للعلم عسى الله يتقبل منهم ومنكم يارب

ماشاءالله تبارك الرحمن

ربي يثبتكم ويهنيكم ويرزقنااااااااااااااااااااااااا طلب العلم (=

وخصوصا الشرعي ،، لان نجهل اشياا كثيره منه !


الله المستعاااااان



جنو >> انتي الحين وشو موظفه ولا ؟!

يعني مع الدرااسه تشتغلين ولا بس دراسه ؟!


لان بيكون ضغط عليك فديتك!

 

[سيدة الذوق]

يب خياله هذي بنتي خفوقي عاف دقاته طلبت صورة بنتي وحطتها بتوقيعها فديتها ماقصرتي
هاه>>>توهقت

 

[سيدة الذوق]

بتكلم عن الصبر حلو,,

 

[@الخياله@]

جعلنا نشووفها عروس (=
ومدخلينهاا خوانهاا وابوها الصااله

اللهم امــــــــــــــين



سمي يالغلا ،، ابدي وحنا نتبعك فالحديث!

 

[نور الكويت$$]

انتي مقدمه علي شنو نور اي وظيفه

هلا سدسد انا متخرجه من الجامعه شهر 6
وظيفتي اخصائيه اجتماعيه

 

[سيدة الذوق]

وين الاخوان مافي خواان >> قلب الموود

 

[جنى q8]

جني لفت نظري تخصصج ودراستج عاد علمينا كل شي كل شي عنه وجم نسبه القبول وشنو شروطهم وكل ابو شي

حبيبتي مافي نسبه قبول لانهاجامعه خاصه اولا
ثانيا هي دينيه واسلاميه
مالهم شروط اهم شرط تكونين تخلصين الثانويه طبعا وبس
وارد واقول <<<< امبييييه اليوم وايد تكلمت عن الجامعه

وارد واقول انها معترف فيها ومصرحه بالكويت بس مو معتمده للتوظيف الا بعد تخرج اول دفعه منها

صراحه الدراسه جدا ممتعه

في السايت مال الجامعه يحطون لج كل شي الواجبات +الامتحانات القصيره +البحوث

وجدول المحاضرات
وندخل حسب جدولنا (احنا طلبه الكويت والسعوديه) مع بعض
ندخل غرفه صوتيه نسمع المشايخ يشرحون واحنا نتجاوب معاه كتابيا يعني لانشوفه ولا يشوفنا بس نسمعه
وبس والامتحان نصف الكورس وفاينل يكون في جامعه الخليج في حولي
واي سؤال انا حااااااضره

 

[نور الكويت$$]

عساه دووووم

انشاء الله الفرحه فرحتين رجعة الوالد بالسلامه والوظيفه

موفقه يالغاليه

امـــــــــــين غلاي..
واجمعين فديتج

 

[نور الكويت$$]

جنى موووووووووووووفقه..
ونااسه يشوووق نظام جامعتكم

 

[جنى q8]

ماشاءالله تبارك الرحمن

ربي يثبتكم ويهنيكم ويرزقنااااااااااااااااااااااااا طلب العلم (=

وخصوصا الشرعي ،، لان نجهل اشياا كثيره منه !


الله المستعاااااان



جنو >> انتي الحين وشو موظفه ولا ؟!

يعني مع الدرااسه تشتغلين ولا بس دراسه ؟!


لان بيكون ضغط عليك فديتك!

آآآآآميييين ان شاء الله

لا والله مو موظفه بطاليه
بس ادرس الصبح في دار القرآن
والجامعه مو كل يوم بالاسبوع او الاسبوعين مرتين تكون في الويك اند بس

والله كريم على الله ان شاء الله

 

[@الخياله@]

سدسد >> بيجون ان شاءالله (=

جنو >> اخااااااااف لك نسبه بالجامعه مسويه دعايه ههههههههههههههه

نوري >> احلااااااااااااا اخصااائيه (=

جعل ربي يعجل وظيفتك !

 

[نور الكويت$$]

خيوووول امــــــين..
تبين مااارس؟ قاعده اكل

 

[@الخياله@]

آآآآآميييين ان شاء الله

لا والله مو موظفه بطاليه
بس ادرس الصبح في دار القرآن
والجامعه مو كل يوم بالاسبوع او الاسبوعين مرتين تكون في الويك اند بس

والله كريم على الله ان شاء الله

جنوووووووووووووووووووووو

حبيتك اكثر ههههههههههههههه



ونااااااااااااااااااسه تباارك الرحمن (=


ودي ادخل دار القراان بس الاهل معاارضين )=

وقاعد احااول احفظ لحالي بس مابه التزاااااام !!

ربي يوفقج ويسرلج امرج ويخطبج شيخ من هالمشااااااااااااايخه (=
امام مسجد مصلي مسمي (=



سدسد >> يالله نبدي درسنا ؟!

 

[سيدة الذوق]

للصبر فوايد كثيره ولها اجر كبير عند رب العالمين واللي يصبرون لهم اجر مضاعف عند الله ,,كل عمل يعرف ثوابه الا الصبر

قال تعالي : انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب

ويجب علي كل مسلم الصبر علي ابتلاءه مهما كان هذا الابتلاء شديد ,, فما بعد الصبر الا الفرج باذن الله

 

[جنى q8]

جنى موووووووووووووفقه..
ونااسه يشوووق نظام جامعتكم

تسلمييين ياعمري وانتي بعد عسى الله يوفقج يااارب





هذا السايت للاطلاع عليه

http://www.mediu.edu.my/ar/

 

[@الخياله@]

خيوووول امــــــين..
تبين مااارس؟ قاعده اكل

انتي تبين ؟!

حبيبتي احنا بلندن ام الكاكاوات (= ههههههههههههه


وانا قاعد اكل ارو (=


شعندنا اليوم متفقين(=

 

[سيدة الذوق]

أنواع الصبر

أنواع الصبر ثلاثة كما قال أهل العلم وهي: صبر على طاعة الله، وصبر عن معصية الله، وصبر على أقدار الله. ومرجع هذا أن العبد في هذه الدنيا بين ثلاثة أحوال: بين أمر يجب عليه امتثاله، وبين نهي يجب عليه اجتنابه وتركه، وبين قضاء وقدر يجب عليه الصبر فيهما، وهو لا ينفك عن هذه الثلاث ما دام مكلفاً، وهو محتاج إلى الصبر في كل واحد منها. وهذه الثلاثة هي التي أوصى بها لقمان ابنه في قوله: يَابُنَي أقِمِ الصَلآةَ وَأمُر بِالمَعرُوفِ وَانهَ عَنِ المُنكَرِ وَاصبِر عَلَى مَآأصَابَكَ [لقمان:17]. بالإضافة إلى أن الصبر في اللغة هو الحبس والمنع، فيكون معناه حبس النفس على طاعة الله، وحبس النفس ومنعها عن معصية الله، وحبس النفس إذا أصيبت بمصيبة عن التسخط وعن الجزع ومظاهره من شق الجيوب ولطم الخدود والدعاء بدعوى الجاهلية.

أما الصبر على الطاعات فهو صبر على الشدائد؛ لأن النفس بطبعها تنفر عن كثير من العبادات، فهي تكره الصلاة بسبب الكسل وإيثار الراحة، وتكره الزكاة بسبب الشح والبخل، وتكره الحج والجهاد للأمرين معاً، وتكره الصوم بسبب محبة الفطر وعدم الجوع، وعلى هذا فقس. فالصبر على الطاعات صبر على الشدائد.

والعبد يحتاج إلى الصبر على طاعته في ثلاث أحوال:

الأولى: قبل الشروع في الطاعة بتصحيح النية والإخلاص وعقد العزم على الوفاء بالمأمور به نحوها، وتجنب دواعي الرياء والسمعة، ولهذا قدم الله تعالى الصبر على العمل فقال: إلا الّذِينَ صَبَرُوا وَعَمِلُوا الصا لِحاتِ [هود:11].

الثانيه: الصبر حال العمل كي لا يغفل عن الله في أثناء عمله، ولا يتكاسل عن تحقيق آدابه وسننه وأركانه، فيلازم الصبر عند دواعي التقصير فيه والتفريط، وعلى استصحاب ذكر النية وحضور القلب بين يدي المعبود.

الثالثة: الصبر بعد الفراغ من العمل، إذ يحتاج إلى الصبر عن إفشائه والتظاهر به للرياء والسمعة، والصبر عن النظر إلى العمل يعين العجب، والصبر عن الإتيان بما يبطل عمله ويحيط أثره كما قال تعالى: لاَ تُبطِلُوا صَدَقَاتِكُم بِالمَنِ وَالأذَى [البقرة:264] فمن لا يصبر بعد الصدقة عن المن والأذى فقد أبطل عمله. فالطاعة إذن تحتاج إلى مجاهدة وصبر، ولهذا قال النبي : { حفت الجنة بالمكاره.. } [رواه مسلم] أي بالأمور التي تشق على النفوس.

وأما الصبر عن المعاصي فأمره ظاهر، ويكون بحبس النفس عن متابعة الشهوات، وعن الوقوع فيما حرم الله. وأعظم ما يعين عليه ترك المألوف، ومفارقة كل ما يساعد على المعاصي، وقطع العادات، فإن العادة طبيعة خاصة، فإذا إنضمت العادة إلى الشهوة تظاهر جندان من جند الشيطان على جند الله، فلا يقوى باعث الدين على قهرهما. ولهذا قال النبي صلى الله عليه، وسلم: {.. وحفت النار بالشهوات } وذلك لأن النفوس تشتهيها وتريد أن تقتحم فيها، فإذا حبس الإنسان نفسه عنها وصبر على ذلك كان ذلك خيراً له.
وأما الصبر على البلاء فقد قال الله تعالى: وَلَنَبلُوَنّكُم بِشَىءٍ مِنَ الخَوفِ وَالجُوعِ وَنَقصٍ مِنَ الأموَالِ وَالأَنفُسِ وَالثّمَراتِ وَبَشِرِ الصّابِرينَ [البقرة:155]. ويكون هذا الصبر بحبس اللسان عن الشكوى إلى غير الله تعالى، والقلب عن التسخط والجزع، والجوارح عن لطم الخدود وشق الجيوب ونحوها.


مراتب الصبر

وهي ثلاثة كما ذكر ابن القيم رحمه الله:

الأولى: الصبر بالله، ومعناها الاستعانة به، ورؤيته أنه هو المُصيّر، وأن صبر العبد بربه لا بنفسه، كما قال تعالى: وَاصبِر وَمَا صَبرُكَ إلا بِاللّهِ [النحل:127] يعني: إن لم يُصبرك الله لم تصبر.

الثانية: الصبر لله، وهو أن يكون الباعث له على الصبر محبة الله تعالى، وإرادة وجهه والتقرب إليه، لا لإظهار قوة نفسه أو طلب الحمد من الخلق، أو غير ذلك من الأغراض.

الثالثة: الصبر مع الله، وهو دوران العبد مع مراد الله منه ومع أحكامه، صابراً نفسه معها، سائراً بسيرها، مقيماً بإقامتها، يتوجه معها أينما توجهت، وينزل معها أينما نزلت، جعل نفسه وقفاً على أوامر الله ومحابه، وهذا أشد أنواع الصبر وأصعبها، وهو صبر الصديقين.

قال الجنيد: ( المسير من الدنيا إلى الآخرة سهل هين على المؤمن، وهجران الخلق في جنب الله شديد، والمسير من النفس إلى الله صعب شديد، والصبر مع الله أشد ).

 

[@الخياله@]

انتباااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااه !!!


بدى الدرس (=



كملي سدسد ولنتهيتي قولي عشاان نرد !