- الحالة
العلمانيه هي فصل الدين عن الدولة او السياسة
هذا مو علماني هذا ملحد
وتبين الصراحه الحين صايره موضة عند الشباب الالحاد
قد يكون السبب جهل الناس في دينهم .. تعلموا يكونون مسلمين بدون ايمان فبأي مواجهة يشوفون نفسهم ضعيفين بدون أساس
هذا مو علماني هذا ملحد
وتبين الصراحه الحين صايره موضة عند الشباب الالحاد
قد يكون السبب جهل الناس في دينهم .. تعلموا يكونون مسلمين بدون ايمان فبأي مواجهة يشوفون نفسهم ضعيفين بدون أساس
بنت المنصور
New member
- إنضم
- 6 نوفمبر 2009
- المشاركات
- 1,706
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
angel: حبيبتي اول شي شاكره لج ردج الوافي ، ثاني شي انا الهدف من الموضوع كله هو الرد نفسه مثل ما قلتي ليش
ماعرفت ارد عليه هذا الهدف يا قلبي كنت ابي اشوف ردودكم انتو شنو واي ياريت تدزينهم لي اللنكات على الخاص اذا ماعليج
امر يا قلبي
ماعرفت ارد عليه هذا الهدف يا قلبي كنت ابي اشوف ردودكم انتو شنو واي ياريت تدزينهم لي اللنكات على الخاص اذا ماعليج
امر يا قلبي
بنت المنصور
New member
- إنضم
- 6 نوفمبر 2009
- المشاركات
- 1,706
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
مميني و Miss: شاكره لكم مروركم واوكي ممكن انا اكون غلطت بالمسمى مع ان مو عارفه للحين ليش العلمانيه شي سياسي ماهو بديني عموما شاكره لكم التوضيح ....
مميني : انتي تركتي الموضوع كللله ووقفتي عند الكلمه ذي وبس؟ اوكي ولا تزعلين ملحد انا ماكنت اعرف الفرق بينهم
وشاكره لج انج قلتي لي بس ماقلتي ولا شي يفيدني بالموضوع نفسه انا مو موضوعي اني اميز بينهم انا موضوعي اكبر من جذي
يعني ما ادري تركتي الموضوع كله ووقفتي عند شي صغير وهو غلطي وبس اممممممم لا تعليق
مميني : انتي تركتي الموضوع كللله ووقفتي عند الكلمه ذي وبس؟ اوكي ولا تزعلين ملحد انا ماكنت اعرف الفرق بينهم
وشاكره لج انج قلتي لي بس ماقلتي ولا شي يفيدني بالموضوع نفسه انا مو موضوعي اني اميز بينهم انا موضوعي اكبر من جذي
يعني ما ادري تركتي الموضوع كله ووقفتي عند شي صغير وهو غلطي وبس اممممممم لا تعليق
بنت المنصور
New member
- إنضم
- 6 نوفمبر 2009
- المشاركات
- 1,706
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
بسسسكاااااااااااااااااااااااااااااال: حبيبتي شلونج شخبارج ولهت عليج تدرين عاد انا ما اعرف لازم تردين على مواضيعي ميخالف استحمليني
والله ادخل قسم المكياج ابوق الافكار والاسامي واكتبهم بورقه مثل ما قلتي لي لوووووول بس للحين ماخلصت ، وشاسوي
يا قلبي مرات جذي اذكر سوالف وانزلها بالقسم الي يناسبها لا تقطعين مرينا هني شوي ردي على مواضيعي وردي للمكياج
بالنسبه لردج كان : حلو وبسيط ومريح ومقنع باختصار ريحني شاكره مرورج يا الغاليه
والله ادخل قسم المكياج ابوق الافكار والاسامي واكتبهم بورقه مثل ما قلتي لي لوووووول بس للحين ماخلصت ، وشاسوي
يا قلبي مرات جذي اذكر سوالف وانزلها بالقسم الي يناسبها لا تقطعين مرينا هني شوي ردي على مواضيعي وردي للمكياج
بالنسبه لردج كان : حلو وبسيط ومريح ومقنع باختصار ريحني شاكره مرورج يا الغاليه
غريبه يابحرKSA
New member
- إنضم
- 15 نوفمبر 2009
- المشاركات
- 13
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
سلام عليكم ورحمة الله
بالبدايه حبيت اقول الحمد لله على نعمة الاسلام
والكلام اللي بكتبه اخذيه مني العلمانيه بأختصار "اتجاه في الحياة أو في أي شأن خاص، يقوم على مبدأ أن الدين أو الاعتبارات الدينية، يجب ألا تتدخل في الحكومة، أو استبعاد هذه الاعتبارات، استبعاداً مقصوداً، فهي تعني مثلاً السياسة اللادينية البحتة في الحكومة". "وهي نظام اجتماعي في الأخلاق، مؤسس على فكرة وجوب قيام القيم السلوكية والخلقية على اعتبارات الحياة المعاصرة والتضامن الاجتماعي، ((((دون النظر إلى الدين".)))))))))
اللي اقصده انه زماااان في اوروباااا كانو الا وروبيين عباره (( عن رجال دين ورجال سياسيين وشعب)))
السااااااااااااااااااااااااااالفه وماااااااااافيهاا
انه كل مااخترعو شي او عملووووو اصحااااااااااااب العلم والدوله والسياسه اختراااااع والا تطور معين او قانون كانت ترفضه الكنائس وصار بهذا السبب حرروووووب تقدرين تقولين اهليه يعني بينهم وبين بعض وطفشو الحكام ورجال السياسه من اصحاب الدين اللي هم اصحاب الكنيسه
فقررو فصل الدين عن اموووور الحياااااه >>>>>>>>>> لاحظي فصلوها
ومن هنا بدأت العلمانيه
طبعا الكلام هذا صار باوروبا ودول الغرب
ومن حقدهم ع تماسك المسلمين ووحدتهم قررو يزرعون الفكر في العرب
وهو في الاساس مشكله حدثت في اوروبا (((((((((((((00 واحنا مالنا دخل لانها بين الكنيسه والسياسه الغربيه))))
فهذا العلماني يفصل الدين عن حياته وعمله وبيته وكل شي
يعني العرب المسلمين كانو يشجعون العلم والدوله ولا مر علينا انه واحد من رجال الدين ( المطاوعه زي مانسميهم ) يمنع تعلم الناس والشعب
بالعكس كنا نشجع للعلم واكبر دليل وياليتك تقولينه للرجل هذا ان الرسول صلى الله عليه وسلم لمن كان في حروب مع الكفار ولمن يأسر اي جندي كافر كان لايعذبه بل كان يتفق معهم بأن كل جندي يعلم 10 اطفال من اطفال المسلمين القرآءه والكتابه وبعدها يفك اسره >>>>> هذا ليس حديث بل قصه ارويها
واليكي بعض الادله التي تثبت ان الدين ليس له بالعلمانيه شي وان الاسلام يقدر العلم كالتالي........
قال تعالى: {إنما يخشى الله من عباده العلماء} ((فاطر: 28)).
وقال الله تعالى: {وقل رب زدني علما} ((طه 114)).
وقال تعالى: {قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون} ((الزمر: 9))
وقال تعالى: {يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات} ((المجادلة: 11))
- وعن معاوية رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"من يرد الله به خيرًا يفقه في الدين" ((متفق عليه))
-وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها" ((متفق عليه))
- وعن أبي موسى رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم :
"مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل غيث أصاب أرضًا، فكانت منها طائفة طيبة قبلت الماء فأنبتت الكلأ، والعشب الكثير وكان منها أجادب أمسكت الماء، فنفع الله بها الناس، فشربوا منها وسقوا وزرعوا، وأصاب طائفة منها أخرى إنما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به وعلم، ومثل من لم يرفع بذلك رأسًا ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به"
((متفق عليه))
- وعن سهل بن سعد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي رضي الله عنه :
"فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير من حمر النعم"
((متفق عليه))
- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، ومن كذب علي متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار"
((رواه البخاري)).
- وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"ومن سلك طريقًا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقًا إلى الجنة"
((رواه مسلم)).
- وعنه أيضًا رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئًا
((رواه مسلم)). -
وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية ،أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له"
((رواه مسلم)).
- وعنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله تعالى، وما والاه، وعالمًا أو متعلمًا"
((رواه الترمذي وقال: حديث حسن. )).
- وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"من خرج في طلب العلم، فهو في سبيل الله حتى يرجع"
رواه الترمذي وقال: حديث حسن.
- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"لن يشبع مؤمن من خير حتى يكون منتهاه الجنة"
((رواه الترمذي وقال حديث حسن)).
-وعن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم" ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"إن الله وملائكته وأهل السماوات والأرض حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون على معلمي الناس الخير"
((رواه الترمذي وقال: حديث حسن. )).
-وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"من سلك طريقًا يبتغي فيه علمًا سهل الله له طريقًا إلى الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما صنع، وإن العالم ليستغفر له من في السماوات والأرض حتى الحيتان في الماء، وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب، وإن العلماء ورثة الأنبياء وإن الأنبياء لم يورثوا دينارًا ولا درهما وإنما ورثوا العلم. فمن أخذه أخذ بحظ وافر"
((رواه أو داود والترمذي)).
- وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"نضر الله امرءًا سمع منا شيئًا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ أوعي من سامع"
((رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح)).
- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"من سئل عن علم فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار"
((رواه أبو داود والترمذي، وقال: حديث حسن.))
-وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"من تعلم علمًا مما يبتغى به وجه الله عز وجل لا يتعلمه إلا ليصيب به غرضًا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة" ((يعني ريحها))
، ((رواه أبو داود بإسناد صحيح. )).
-وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال:
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبقِ عالمًا، اتخذ الناس رءوسًا جهالا، فسئلوا فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا:
((متفق عليه)).
''كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه'' يمكن تكون اصوله فيها شي من معتقد العلمانيه او عاش مع علمانيين زي الرجل اللي مسلم وسافر برا وعشق نصرانيه وتزوجها وتنصر يعني صار نصراني بسبتها 6 سنوات وبعدها صار تايه في الديانات ولفت نظره عبادة الشيطان وعبد الشيطان سنتين من زود الضيقه والاختيار الخاطئ فكر يوم من الايام ينتحر وقبل لاينتحر رجع لاهله يودعهم وهم مايدرون بقصة انتحاره رجعت له روحه لمن اجبره واحد من اهله وكان يدري بموضوعه واخذه للصلاه من اول ركعه خشششششششششششع واغمى عليه واول مافاق ذكر اهله وديرته ورجع للاسلام >>>>>>>>>>> اللي اقصده من هالقصه اذا كان الرجل هذا اصله مسلم وغير اتجاهه فمرده يرجع للاسلام الدين الكفؤ
أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأسفه ع الاطاله
اذا استفدتي من الموضوع وتبين المزيد انا موجوده وشكرررررررا
بالبدايه حبيت اقول الحمد لله على نعمة الاسلام
والكلام اللي بكتبه اخذيه مني العلمانيه بأختصار "اتجاه في الحياة أو في أي شأن خاص، يقوم على مبدأ أن الدين أو الاعتبارات الدينية، يجب ألا تتدخل في الحكومة، أو استبعاد هذه الاعتبارات، استبعاداً مقصوداً، فهي تعني مثلاً السياسة اللادينية البحتة في الحكومة". "وهي نظام اجتماعي في الأخلاق، مؤسس على فكرة وجوب قيام القيم السلوكية والخلقية على اعتبارات الحياة المعاصرة والتضامن الاجتماعي، ((((دون النظر إلى الدين".)))))))))
اللي اقصده انه زماااان في اوروباااا كانو الا وروبيين عباره (( عن رجال دين ورجال سياسيين وشعب)))
السااااااااااااااااااااااااااالفه وماااااااااافيهاا
انه كل مااخترعو شي او عملووووو اصحااااااااااااب العلم والدوله والسياسه اختراااااع والا تطور معين او قانون كانت ترفضه الكنائس وصار بهذا السبب حرروووووب تقدرين تقولين اهليه يعني بينهم وبين بعض وطفشو الحكام ورجال السياسه من اصحاب الدين اللي هم اصحاب الكنيسه
فقررو فصل الدين عن اموووور الحياااااه >>>>>>>>>> لاحظي فصلوها
ومن هنا بدأت العلمانيه
طبعا الكلام هذا صار باوروبا ودول الغرب
ومن حقدهم ع تماسك المسلمين ووحدتهم قررو يزرعون الفكر في العرب
وهو في الاساس مشكله حدثت في اوروبا (((((((((((((00 واحنا مالنا دخل لانها بين الكنيسه والسياسه الغربيه))))
فهذا العلماني يفصل الدين عن حياته وعمله وبيته وكل شي
يعني العرب المسلمين كانو يشجعون العلم والدوله ولا مر علينا انه واحد من رجال الدين ( المطاوعه زي مانسميهم ) يمنع تعلم الناس والشعب
بالعكس كنا نشجع للعلم واكبر دليل وياليتك تقولينه للرجل هذا ان الرسول صلى الله عليه وسلم لمن كان في حروب مع الكفار ولمن يأسر اي جندي كافر كان لايعذبه بل كان يتفق معهم بأن كل جندي يعلم 10 اطفال من اطفال المسلمين القرآءه والكتابه وبعدها يفك اسره >>>>> هذا ليس حديث بل قصه ارويها
واليكي بعض الادله التي تثبت ان الدين ليس له بالعلمانيه شي وان الاسلام يقدر العلم كالتالي........
قال تعالى: {إنما يخشى الله من عباده العلماء} ((فاطر: 28)).
وقال الله تعالى: {وقل رب زدني علما} ((طه 114)).
وقال تعالى: {قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون} ((الزمر: 9))
وقال تعالى: {يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات} ((المجادلة: 11))
- وعن معاوية رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"من يرد الله به خيرًا يفقه في الدين" ((متفق عليه))
-وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها" ((متفق عليه))
- وعن أبي موسى رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم :
"مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل غيث أصاب أرضًا، فكانت منها طائفة طيبة قبلت الماء فأنبتت الكلأ، والعشب الكثير وكان منها أجادب أمسكت الماء، فنفع الله بها الناس، فشربوا منها وسقوا وزرعوا، وأصاب طائفة منها أخرى إنما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به وعلم، ومثل من لم يرفع بذلك رأسًا ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به"
((متفق عليه))
- وعن سهل بن سعد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي رضي الله عنه :
"فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير من حمر النعم"
((متفق عليه))
- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، ومن كذب علي متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار"
((رواه البخاري)).
- وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"ومن سلك طريقًا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقًا إلى الجنة"
((رواه مسلم)).
- وعنه أيضًا رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئًا
((رواه مسلم)). -
وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية ،أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له"
((رواه مسلم)).
- وعنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله تعالى، وما والاه، وعالمًا أو متعلمًا"
((رواه الترمذي وقال: حديث حسن. )).
- وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"من خرج في طلب العلم، فهو في سبيل الله حتى يرجع"
رواه الترمذي وقال: حديث حسن.
- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"لن يشبع مؤمن من خير حتى يكون منتهاه الجنة"
((رواه الترمذي وقال حديث حسن)).
-وعن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم" ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"إن الله وملائكته وأهل السماوات والأرض حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون على معلمي الناس الخير"
((رواه الترمذي وقال: حديث حسن. )).
-وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"من سلك طريقًا يبتغي فيه علمًا سهل الله له طريقًا إلى الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما صنع، وإن العالم ليستغفر له من في السماوات والأرض حتى الحيتان في الماء، وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب، وإن العلماء ورثة الأنبياء وإن الأنبياء لم يورثوا دينارًا ولا درهما وإنما ورثوا العلم. فمن أخذه أخذ بحظ وافر"
((رواه أو داود والترمذي)).
- وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"نضر الله امرءًا سمع منا شيئًا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ أوعي من سامع"
((رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح)).
- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"من سئل عن علم فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار"
((رواه أبو داود والترمذي، وقال: حديث حسن.))
-وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"من تعلم علمًا مما يبتغى به وجه الله عز وجل لا يتعلمه إلا ليصيب به غرضًا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة" ((يعني ريحها))
، ((رواه أبو داود بإسناد صحيح. )).
-وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال:
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبقِ عالمًا، اتخذ الناس رءوسًا جهالا، فسئلوا فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا:
((متفق عليه)).
''كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه'' يمكن تكون اصوله فيها شي من معتقد العلمانيه او عاش مع علمانيين زي الرجل اللي مسلم وسافر برا وعشق نصرانيه وتزوجها وتنصر يعني صار نصراني بسبتها 6 سنوات وبعدها صار تايه في الديانات ولفت نظره عبادة الشيطان وعبد الشيطان سنتين من زود الضيقه والاختيار الخاطئ فكر يوم من الايام ينتحر وقبل لاينتحر رجع لاهله يودعهم وهم مايدرون بقصة انتحاره رجعت له روحه لمن اجبره واحد من اهله وكان يدري بموضوعه واخذه للصلاه من اول ركعه خشششششششششششع واغمى عليه واول مافاق ذكر اهله وديرته ورجع للاسلام >>>>>>>>>>> اللي اقصده من هالقصه اذا كان الرجل هذا اصله مسلم وغير اتجاهه فمرده يرجع للاسلام الدين الكفؤ
أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأسفه ع الاطاله
اذا استفدتي من الموضوع وتبين المزيد انا موجوده وشكرررررررا
التعديل الأخير:
@البتووول@
New member
أنا يمكن لو مكانج أتوهق وما أعرف أرد عجبني رد العضوهAnGel GirL
الله يوفقج وفعلا لازم نقرأ أكثر عن دينا
ياقلبي أنا بعد أبي اللنكات...
الله يوفقج وفعلا لازم نقرأ أكثر عن دينا
ياقلبي أنا بعد أبي اللنكات...
التعديل الأخير:
الــــراسيـه
New member
الاسلام دين بالفطره
الاب والام هم الي يخلونه مسيحي مسلم يهودي بوذي
اختي صحيح انه اخذنا الاسلام بالوراثه
بس لاتنسين انه كان بالفطره
والحمدلله على الاسلام
صح في ناس مسلمين بالاسم ندعو لهم بالهدايه مشو ورى الشهوات الله يهديهم
واختي الي كتبت
اصلا ملينا من الاديان خاصه دينا كلشي ممنوع اوووووووووووف
شنو الممنوع
فكري عدل بالكلمه هذي
الله ما حرم الا الاشياء الي تضرنا
موضوعج وايد حلو
الاب والام هم الي يخلونه مسيحي مسلم يهودي بوذي
اختي صحيح انه اخذنا الاسلام بالوراثه
بس لاتنسين انه كان بالفطره
والحمدلله على الاسلام
صح في ناس مسلمين بالاسم ندعو لهم بالهدايه مشو ورى الشهوات الله يهديهم
واختي الي كتبت
اصلا ملينا من الاديان خاصه دينا كلشي ممنوع اوووووووووووف
شنو الممنوع
فكري عدل بالكلمه هذي
الله ما حرم الا الاشياء الي تضرنا
موضوعج وايد حلو
بنت المنصور
New member
- إنضم
- 6 نوفمبر 2009
- المشاركات
- 1,706
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
غريبه : ياريت كل الردود مثلج من جد حسيتج تبين تفهميني من قلبج وانا هذا الي ابيه مو عيب انه الواحد يعترف ان عنده
قصور انا بالردود الي تعتبر قليله الي ياتني بس ماتدرين شكثر استفدت وفتحتو عيوني على امور يمكن كنت غافله عنها
حبيبتي مشكورة من قلبي على اجابتج الوافيه واي كتب ولا روابط تحسينها انها راح تفيدني دزيها لي على الخاص الله لا
يهينج واذا في كتب معينه في بالج بس ذكري لي اسسم الكتاب عشان اشوفه انا وادور عنه..... شاكره ردج حبيبتي
البتول: صدقتي والله ماقصرت معاي angel كان ردها وااايد حلو ومفيد واايد يعني ما قالت شي ماله معنى كل كلمه قلتها
فادتني بقوه شاكره لها مره ثانيه ولج على مرورج
الراسيه: مشكورة يا قلبي على مرورج وصج؟ انا حسيت ان الموضوع بيسوي مشاكل وتبين الصج اول مانزلته وماشفت انه
في ردود قلت ياليتني مانزلته
قصور انا بالردود الي تعتبر قليله الي ياتني بس ماتدرين شكثر استفدت وفتحتو عيوني على امور يمكن كنت غافله عنها
حبيبتي مشكورة من قلبي على اجابتج الوافيه واي كتب ولا روابط تحسينها انها راح تفيدني دزيها لي على الخاص الله لا
يهينج واذا في كتب معينه في بالج بس ذكري لي اسسم الكتاب عشان اشوفه انا وادور عنه..... شاكره ردج حبيبتي
البتول: صدقتي والله ماقصرت معاي angel كان ردها وااايد حلو ومفيد واايد يعني ما قالت شي ماله معنى كل كلمه قلتها
فادتني بقوه شاكره لها مره ثانيه ولج على مرورج
الراسيه: مشكورة يا قلبي على مرورج وصج؟ انا حسيت ان الموضوع بيسوي مشاكل وتبين الصج اول مانزلته وماشفت انه
في ردود قلت ياليتني مانزلته
- الحالة
