- إنضم
- 4 مارس 2012
- المشاركات
- 245
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
المختصر من فضائل الجمعة لأهل العصر
الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه القائل : ((إن مِنْ أفضل أيامكم يومَ الجمعة؛ فيه خُلِقَ آدم، وفيه قُبِض، وفيه النَّفخة، وفيه الصعقة، فأكثروا علي من الصلاة فيه؛ فإن صلاتكم معروضة علي)) . كما في صحيح أبي داود - (4 / 214).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق الله آدم وفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها)) رواه مسلم.
فللجمعة آداب وأحكام يجب على كل مسلم تعلمها والعمل بها واغتنام الاجرالعظيم من الله عز وجل.
فضل صلاة الفجر في يوم الجمعة:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة)).أخرجه أبو نعيم في الحلية كما في السلسلة الصحيحة للألباني 4/91 برقم 1566
فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في يوم الجمعة:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((أكثروا الصلاة علي في يوم الجمعة؛ فإنه ليس يصلي علي أحد يوم الجمعة إلا عرضت على صلاته)) صحيح وضعيف الجامع الصغير (6 / 35)
- حديث ضعفه الشيخ رحمه الله ثم حسنه لغيره بلفظ: ( أكثروا من الصلاة علي في كل يوم جمعة؛ فإن صلاة أمتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة ).
ضعَّفه في ( ضعيف الجامع 1115 والضعيفة 2892 ) وحسَّنه لغيره في ( صحيح الترغيب 1673 ) ينظر:مختصر كتاب (تراجع العلامة الألباني فيما نص عليه تصحيحا وتضعيفا ) (3 / 7).
وقال صلى الله عليه وسلم: ((أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة و ليلة الجمعة فمن صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا)) صحيح الجامع الصغير (6 / 36)
وقال: ((أكثروا الصلاة عليّ يوم الجمعة وليلة الجمعة)) وإسناده حسن كما في الصحيحة برقم 1407
وعن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال(من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه إلى عنان السماء يضئ له يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين " تمام المنة - (1 / 324)
وقال رسول الله صلىالله عليه وسلم(ان افضل ايامكم يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه قبض، وفيه النفخة،وفيه الصعقة، فأكثروا عليّ من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة عليّ))
الغسل يوم الجمعة:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(إذا جاء أحدكم الى الجمعة فليغتسل))
فضل التطيب واللباس الحسن يوم الجمعة:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من اغتسل يوم الجمعة، ومسّ من الطيب إن كان له، ولبس من أحسن ثيابه،ثم خرج وعليه السكينة حتى يأتي المسجد ثم يركعإن بدا له، ولم يؤذِ احداً، ثم انصت إذا خرج إمامه حتى يصلي، كانت كفارة لمابينهما))
فضل التبكير الى صلاة الجمعة:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" إذا كان يوم الجمعة وقفت الملائكة على ابواب المسجد فيكتبون الأول فالأول فمثل المُهَجر الى الجمعة كمثل الذي يهدي بَدَنه ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي كبشاً ثم كالذي يهدي دجاجة ثم كالذي يهدي بيضة فإذا خرج الامام وقعد على المنبر طووا صحفهم وجلسوا يسمعون الذكر))
مناهي في يوم الجمعة:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(إذا قلت لصاحبك انصت يوم الجمعة والامام يخطب فقد لغوت))- وزاد احمد في روايته -
(ومن لغا فليس له في جمعته تلك شيء))
التأخر:
فقد جاء رجل يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال له رسول الله "اجلس فقد آذيت" وفي رواية " آنيت" اي ابطأت وتأخرت.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يقيمن أحدكم أخاه يوم الجمعة ثم يخالف الى مقعده فيقعد فيه وليكن يقول افسحوا))
فضل قراءة سورة الكهف:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قرأ سورة الكهف يومالجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين))
فضل التنفل يوم الجمعة:
وقد ورد بأحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يصلي بعد الجمعة ركعتين, متفق عليه.
وأمر - كما في صحيح مسلم برقم2033- : ((إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربعاً)).
وإن شاء صلى ستَّ ركعات.. لما روى الحاكم في المستدرك - (1 / 427) - بسنده - عن عطاء عن ابن عمر قال : (كان إذا كان بمكة فصلى الجمعة تقدم فصلى ركعتين ثم تقدم فصلى أربعا فإذا كان بالمدينة صلى الجمعة ثم رجع إلى بيته فصلى ركعتين و لم يصل في المسجد) فقيل له, فقال : (كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يفعل ذلك)
قال الحاكم -رحمه الله- هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذه السياقة إنما اتفقا على حديث ابن عمر في الركعتين في بيته و لمسلم وحده كان يصلي بعد الجمعة أربعا و قد تابع ابن جريج يزيد بن أبي حبيب على روايته عن عطاء هكذا
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم(إذا جاء احدكم يوم الجمعةوالامام يخطب فليصل ركعتين ثم ليجلس))
وجاء في حديث سلمان الفارسي رضي الله عنه: قوله صلى الله عليه وسلم: ( ثم يصلي ما كُتِبَ له) يعني قبل الجمعة يصلي ما شاء الله أن يصلي, وليس في ذلك عدد محدد غير صلاة تحية المسجد - والتي هي ركعتين -
وقد يكون في حق البعض القراءة للقرآن أقرب للخشوع وحضور القلب اي بعد تحية المسجد. والله أعلم
والجمعة ليست واجبة على النساء :
قال ابن المنذر -في كتابه الإجماع 39:
وأجمعوا على أنهن إن حضرن الإمام، فصلين معه أن ذلك يجزئ عنهن.اهـ
التخلف عن الجمعة:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكوننمن الغافلين))
من فضائل الجمعة تكفير السيئات:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ودنا من الامام فأنصت كان له بكلخطوة يخطوها صيام سنة وقيامها وذلك على الله يسير))
ساعةالاجابة فيها:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((ان في الجمعة ساعةلا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئاً الا أعطاه اياه، وقال بيدهيقللها))
واختلف العلماء في تحديدها : فعند مسلم من حديث ابي موسى (هي ما بين ان يجلسالامام الى ان تقضى الصلاة) وعند ابي داود والنسائي ( فالتمسوها اخر ساعة من الجمعة) وفي رواية: وهي بعد العصر.
الموت يوم الجمعة علامة حسن خاتمة ؛ لأنه يوقى المؤمن - بإذن الله - فتنة القبر, ومن وقِي فتنة القبر فقد فاز ونجى: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(( ما من مسلم يموت يوم الجمعة او ليلة الجمعة إلّا وقاه الله تعالى فتنة القبر))
هذا ما تيسر وللجمعة آداب وأحكام أخرى تنظر في الكتب المتخصصة والمطولة...
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى... آمين
