هل انا آثمة000 في ذمة اللي ترد - او ما تدعي لي

[ترف بابا]

خواتي انا الحمدلله انام على ذكر الله - لكن وخاصة في ايام الدوامات اكون موقته التلفون على الاستيقاظ قبل الفجر بشيء قليل - لكن في احيان كثيرة احط المنبه على الغفوة وارد انام - على اساس خلاص بس بصلي الفجر - والمشكلة بعد احيانا اقوم على الشروق
وبعد ما قوم والله ادعي على نفسي واتحسف - بس هالموقف يتكرر
هل كسبت اثم - لاتبخلون على بالرد والدعاء ------ طالبتكم :yaaaaaarb:

 

[ترف بابا]

رد : هل انا آثمة000 في ذمة اللي ترد - او ما تدعي لي

الي يعجبها هالطرح - رجاء تضغط على التقييم

 

[فديت قلب امي]

الله اعلم حبيت ارد بما انج حلفتينا

 

[بحر الذكريات]

والله سمعت انه حرام في وحده دينه قالت لي هالشغله

 

[ترف بابا]

رد : هل انا آثمة000 في ذمة اللي ترد - او ما تدعي لي

شكرا خواتي - ادعولي ترى موراضية عن نفسي

 

[غايتي الجنة]

انما الاعمال بالنياات واهم شي انج نويتيي تقوومين للصلاه و باذن الله اجر هالنيه مايضيع اما بالنسبه للتاخر بالصلاه فأكيد ماتتساوين مع الي صلاها بووقتهاا والله اعلم

 

[ام تروكي وسلطان]

والله انا نفسك الله يهدينا اجمعين ويثبتنا

 

[بحر الذكريات]

جبت لج هالفتوى


فتوى من أقوى فتاوي شيخنا العلامة الشيخ / عبدالعزيز بن باز غفر الله لنا وله ان شاء الله فلقد سُئل رحمه الله هذا السؤال :



السؤال :
سؤال من (ح.ص.ج) من الرياض يقول: أنا حريص على أن لا أترك الصلاة غير أني أنام متأخراً، فأوقت منبه الساعة على الساعة السابعة صباحاً - أي بعد شروق الشمس - ثم أصلي وأذهب للمحاضرات، أما في يومي الخميس والجمعة فإني استيقظ متأخراً - أي قبل صلاة الظهر بساعة أو ساعتين - وأصلي الفجر بعدما أستيقظ، كما أنني أصلي أغلب الأوقات في غرفتي في السكن الجامعي، ولا أذهب إلى المسجد الذي لا يبعد عني كثيراً، وقد نبهني أحد الإخوة إلى أن ذلك لا يجوز، فأرجو من سماحة الوالد إيضاح الحكم فيما سبق، جزاكم الله خيراً.



فكان جــــــــــــــــــــوابـــــــــــه



من يتعمد ضبط الساعة إلى ما بعد طلوع الشمس حتى لا يصلي فريضة الفجر في وقتها، فهذا قد تعمد تركها في وقتها، وهو كافر بهذا عند جمع كثير من أهل العلم كفراً أكبر - نسأل الله العافية - لتعمده ترك الصلاة في الوقت، وهكذا إذا تعمد تأخير الصلاة إلى قرب الظهر ثم صلاها عند الظهر - أي صلاة الفجر -، أما من غلبه النوم حتى فاته الوقت، فهذا لا يضره ذلك، وعليه أن يصلي إذا استيقظ، ولا حرج عليه إذا كان قد غلبه النوم، أو *تركها نسياناً مع فعل الأسباب التي تعينه على الصلاة في الوقت، وعلى أدائها في الجماعة، مثل تركيب الساعة على الوقت، والنوم مبكراً.

أما الإنسان الذي يتعمد تأخيرها إلى ما بعد الوقت، أو يضبط الساعة إلى ما بعد الوقت حتى لا يقوم في الوقت، فهذا عمل متعمد للترك، وقد أتى منكراً عظيماً عند جميع العلماء، ولكن هل يكفر أو لا يكفر؟ فهذا فيه خلاف بين العلماء، إذا كان لم يجحد وجوبها فالجمهور يرون أنه لا يكفر بذلك كفراً أكبر. وذهب جمع من أهل العلم إلى أنه يكفر بذلك كفراً أكبر يخرجه من الملة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة)) رواه الإمام مسلم في صحيحه، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر)) رواه الإمام أحمد وأهل السنن الأربع بإسناد صحيح؛ ولأدلة أخرى، وهو المنقول عن الصحابة رضي الله عنهم أجمعين؛ لقول التابعي الجليل عبد الله بن شقيق العقيلي: (لم يكن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يرون شيئاً تركه كفر غير الصلاة)، وأما ترك الصلاة في الجماعة فمنكر لا يجوز، ومن صفات المنافقين. والواجب على المسلم أن يصلي في المسجد في الجماعة، كما ثبت في حديث ابن أم مكتوم- وهو رجل أعمى - أنه قال: يا رسول الله *ليس لي قائد يقودني إلى المسجد، فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرخص له فيصلي في بيته، فرخص له، فلما ولى دعاه، فقال: ((هل تسمع النداء بالصلاة؟ قال: نعم، قال: فأجب)) أخرجه مسلم في صحيحه، وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر)) أخرجه ابن ماجة والدار قطني وابن حبان والحاكم بإسناد صحيح، قيل لابن عباس: ما هو العذر؟ قال: (خوف أو مرض)، وفي صحيح مسلم عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: (لقد رأيتنا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يتخلف عن الصلاة في الجماعة إلا منافق أو مريض)، والمقصود أنه يجب على المؤمن أن يصلي في المسجد، ولا يجوز له التساهل والصلاة في البيت مع قرب المسجد، والله ولي التوفيق.

 

[بحر الذكريات]

اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

وترا انا نفسج عسى الله يرحمنا ابرحمته

 

[فديت السعادة]

رد : هل انا آثمة000 في ذمة اللي ترد - او ما تدعي لي

اللهم أعنا على دكرك وشكرك وحسن عبادتك

للأسف أعاني معاج من نفس المشكلة ,

وأسأل الرب الرحيم المعين أن يعينج على
هبة القيام لصلاة الفير بعااااااااافية,

إدعولنا يا بنات عسى أن تكون أحدكم مستجابة الدعوة ,, ويزاكم ربي رضاه والفردوس.

 

[ترف بابا]

رد : هل انا آثمة000 في ذمة اللي ترد - او ما تدعي لي

امين اجمعين

 

[Amera 7elwa]

رد : هل انا آثمة000 في ذمة اللي ترد - او ما تدعي لي

اللهم أعنا على دكرك وشكرك وحسن عبادتك

للأسف أعاني معاج من نفس المشكلة ,

وأسأل الرب الرحيم المعين أن يعينج على
هبة القيام لصلاة الفير بعااااااااافية,

إدعولنا يا بنات عسى أن تكون أحدكم مستجابة الدعوة ,, ويزاكم ربي رضاه والفردوس.

مي تو للاسف :eh_s(16): ادعولنا الله يثبتنا دام نيتنا طيبه

 

[مسنون أعجان]

الله يثبتنا ويثبتكم للقيام لصلاة الفجر في وقتها وكل الصلوات ان شاء الله
قولو امين

 

[ترف بابا]

رد : هل انا آثمة000 في ذمة اللي ترد - او ما تدعي لي

امييييييييييييين يارب

 

[الريشة]

ما يجوز تدعين على نفسك و توبي و استغفري ربك و لا تعيدينها مرة ثانية.
حاولي تنامين مبجر و إذا طافتك الصلاة استغفري ربك و ادعي ربك إنه يهديك للصلاة بوقتها مو تدعين على نفسك غلط

 

[brettey]

مايجوز تدعين على نفسج بس ادعي ان الله يهديج
دايما رددي رب اجعلني مقيم للصلاه
الله يهديج ويهدينا يارب

 

[ترف بابا]

رد : هل انا آثمة000 في ذمة اللي ترد - او ما تدعي لي

شكرا شكرا خواتي

 

[عيون السعودية]

رد : هل انا آثمة000 في ذمة اللي ترد - او ما تدعي لي

إذا كنت حاطه على المنبه وصحيت وكنت حاسه بنفسك ورجعت حطيت على الغفوة أكيد تأثمي مادام حسيت بنفسك لازم تقومي تصلي
الله يسامحنا جميعا ويهدينا على طاعته
اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله وأوله وأخره وعلانيته وسره

 

[حكآيه احسآس]

رد : هل انا آثمة000 في ذمة اللي ترد - او ما تدعي لي

يااختي لاتدعي ع نفسك
بس قولي الدعاء هذا قبل تنامي

‏" ربي اجعلني مقيم الصلاه ومن ذرتي "

وان شاءالله تصحي ع الصلاه بوقتهاا بدون منبه
تصدقون اذا ماقلته احيانا اتاخر في الصلاه انصحكم فيه
دعوااتك

 

[حكآيه احسآس]

رد : هل انا آثمة000 في ذمة اللي ترد - او ما تدعي لي

تصحيح لكلمه ف الدعاء

ربي اجعلني مقيم الصلاه ومن ذريتي