இணஇ حملة تعالي معنا و اسعدي♥للمتفائلات♥ج 2 இணஇ

[‏ڝڋٸ ٵڸڪٿہـآڻ]

رد: இணஇ حملة تعالي معنا و اسعدي♥للمتفائلات♥ج 2 இணஇ

بناااااات عندي لكم بشااااااااااااااره
























































































































































































باركولي انخطبت وملجتي الاسبوع الياي..
والله بنات كنت ادعي الله يرزقني بواحد بالتدين مثل العفاسي و العريفي ههه..
تمنيته يكون ملتحي ملتزم ويخاف الله والحمدالله ربي رزقني بالي تمنيته ماشاء الله..
ادعولي انه الله يتمم زواجي على خير ويسعدنا ويسخر قلبه وعقله لي يارب..

ماشاااااء الله ........... ألف ألف مبروووووووكـ بدووووووره الله يباااركـ لكـ ويسعـــــــدكـ ياااارب والله يتمم زوااجكـ على خييير يااارب ......​

كللللللللللللللللللللللللللللوووووووووووووووووووووووششششش ​

:nbvppw::nbvppw::nbvppw::nbvppw:​

​

:nbvppw::nbvppw::nbvppw::nbvppw:

 

[~✿ ارتـِوآآآء روح !]

رد: இணஇ حملة تعالي معنا و اسعدي♥للمتفائلات♥ج 2 இணஇ

صبااااااح الخيييييييييييييير ....... بناااات الحمله اخباااركم علووومكم .... يشهد الله أني احبكم في الله وربي اني دعيت لكم في مــــــــــكه في الطواف كلكـــــــــــم ... ... واني انشغلت الله لايشغلنااا الا في طااعته تقبل الله صيامنا وصياامكم وبلغنا وبلغكم ليله القدر يااارب

صبآحج ورد تمام الله يسلمج احبك الله الذي احببتنآ فيه
وتقبل منج ياقليبي

سدون



التوقيع لايق على صاحبته الحلوة و بس

فديت قليبج حبيبتي :eh_s(7):

 

[~✿ ارتـِوآآآء روح !]

رد: இணஇ حملة تعالي معنا و اسعدي♥للمتفائلات♥ج 2 இணஇ

’الاستغفار | ليس أن تردف الذنب بقولك : أستغفر الله . . لا ،
إن على الانسان أن يردف الذنب بقوله : أستغفر الله ، و أن لا يصر على فعل الذنب ,
و ليس معنى هذا أن لا يقع الذنب منك مرة أخرى ، إن الذنب قد يقع منك ،
و لكن ساعة أن تستغفر تصر على عدم العودة .

[ محمد متولي الشعراوي ]

 

[~✿ ارتـِوآآآء روح !]

رد: இணஇ حملة تعالي معنا و اسعدي♥للمتفائلات♥ج 2 இணஇ

قيل للفضيل بن عياض : ما أعجب الأشياء ؟
فقال : قلب عرف الله - عز وجل - ثم عصاه .. !

 

[نهى الأحمد]

رد: இணஇ حملة تعالي معنا و اسعدي♥للمتفائلات♥ج 2 இணஇ

السلام عليكم


شلونكم يا خواتي


عساكم بخير


بوبو وصدصد

يا هلا والله فيكم

شخباركم

اشتقنا لكم حييل


وكل الخوات الموجودين

طمنوني عنكم

 

[نهى الأحمد]

رد: இணஇ حملة تعالي معنا و اسعدي♥للمتفائلات♥ج 2 இணஇ

صبحكم الله بالخير


السؤال السادس لمسابقتنا

 

[نهى الأحمد]

رد: இணஇ حملة تعالي معنا و اسعدي♥للمتفائلات♥ج 2 இணஇ

خواتي الحبيبات


بالنسبة للسؤال السابع

رح انزله يوم السبت مع السؤال الثامن لاني مارح اقدر اشبك باجر


بالتوفيق للجميع

 

[ياحُبِي لِلكويت]

رد: இணஇ حملة تعالي معنا و اسعدي♥للمتفائلات♥ج 2 இணஇ

الحمدلله عالسلامه وتقبل الله طاعتج ياصدو سألت عنج امس لاني فقدتج ومحد قالي انج رايحه مكه ,, المهم انج دعيتي لناا ,,

 

[~✿ ارتـِوآآآء روح !]

رد: இணஇ حملة تعالي معنا و اسعدي♥للمتفائلات♥ج 2 இணஇ

 

[~✿ ارتـِوآآآء روح !]

رد: இணஇ حملة تعالي معنا و اسعدي♥للمتفائلات♥ج 2 இணஇ

إذا إستعجلكَ الشيطان و أنتَ في صلاتك ،
فـ تذكر أن كلَ ماتريد لحاقه ، وجميع ما تخشى فواته بيد من وقفت أمامه

* الشيخ صالح المغامسي ​

 

[بدورة القمورة]

رد: இணஇ حملة تعالي معنا و اسعدي♥للمتفائلات♥ج 2 இணஇ

مشكورين يا بنات ماقصرتو

الله يبارك فيكم يارب..

 

[راعية الطويلة]

رد: இணஇ حملة تعالي معنا و اسعدي♥للمتفائلات♥ج 2 இணஇ

صدصد :ggdw:

صداصييييييييدووو

منووووووووووره يا الغلا :hjy5jewf:
إشلونج!!

تقبل الله طاعتج :wqedqw:

و دعواتج الطيبة يا الطيبة

آمين آمين آمين

شاركي معانا بمسابقة نهوي للعشر الأواخر ..!!!:eh_s(9):

 

[::كيك وعسل::]

رد: இணஇ حملة تعالي معنا و اسعدي♥للمتفائلات♥ج 2 இணஇ

المدينه الورديه
عساااج دوووم بخير ياقلبي انتي وبنااات الحمله

صدى
لج وحششششه مررررررره كبيييره

راعيه حبيبتي
بخير انا وبناااتي

احبكم في الله خواااتي

 

[راعية الطويلة]

رد: இணஇ حملة تعالي معنا و اسعدي♥للمتفائلات♥ج 2 இணஇ

تاريخ رائع أعده اللهم علينا بعز أمتنا

آمين :-
​

فتح الأندلس في رمضان​

أ. مجدي داود*

بسم الله الرحمن الرحيم

يجدر بنا ونحن نتحدث عن الأندلس أن نؤكد أن المحققين من المؤرخين أنكروا ما روجه البعض من حسد موسى بن نصير لطارق بن زياد، وضربه إياه وسجنه، فهذا أمر لا يكون بين المجاهدين الذين فتح الله على أيديهم بلادا كثيرة فأسلم على أيديهم خلق كثير، ولكن قد يكون موسى غبط طارق على هذه النعمة التي أعطاه الله إياها، فرأى أن يكون له من هذا الفتح العظيم نصيب، وهذا ليس بمحرم عندنا ولا مكروه، بل في هذا يتنافس المتنافسون، ونعم ما تنافسوا عليه الجهاد في سبيل الله ونشر دينه.

-------------------------

لم يمض القرن الإسلامي الأول حتى كان فتح عظيم من فتوحات شهر رمضان الكريم، وهو فتح عظيم في التاريخ الإسلامي يكاد يلي في أهميته الفتح الإسلامي لمصر أرض الكنانة بلد الإسلام، إنه فتح الأندلس على يد المقاتل البارع والقائد الفذ طارق بن زياد.

في عهد الدولة الأموية استطاع القائد المسلم موسى بن نصير فتح بلاد المغرب العربي، وبذلك دخل البربر في دين الله وعمل موسى بن نصير على تعليم الناس أمور دينهم وتفقيههم فيه، وعمل على تدعيم الوجود الإسلامي ببلاد المغرب العربي فكان له ذلك بخبرته وحنكته والتزامه بشرع الله، فصار البربر من جند الله المجاهدين.

لكن بقيت إحدى مدن المغرب عصية على الفتح الإسلامي وتسمى سبتة، وحاكمها يسمى يوليان وكان من حلفاء ملك الأندلس غيطشة، وكان يأتيه المدد عبر البحر من الأندلس، ثم مات غيطشة وخلفه في ملك الأندلس لذريق، وحدث أن اغتصب لذريق هذا ابنة يوليان حيث كان قد أرسلها إلى القصر لتتعلم وتتأدب بأدب الملوك، فأقسم يوليان على أن يزيل ملك لذريق، وحاول محاولات عدة لكنه لم يجد غير التحالف مع المسلمين سبيلا، ورأى موسى بن نصير أن الفرصة سانحة لفتح الأندلس ونشر الإسلام فيها وهى في هذه الحالة من الضعف والفوضى.

وبعث موسى بن نصير إلى الخليفة الأموي الوليد بن عبدالملك يستأذنه في فتح هذه البلاد وواصفا له مكانتها من المسلمين مبينا سهولة دخولها بناء على ما أوضحه له يوليان، فأمره الوليد بن عبد الملك بإرسال سرية صغيرة تختبر تلك البلاد كي لا يقع المسلمين في مأزق في تلك البلاد، فأرس موسى بن نصير أحد قادة جنده ويسمى طريف بن ملوك فعبر إلى الأندلس في خمسمائة جندي وكان ذلك في رمضان سنة إحدى وتسعين للهجرة، ونزلوا في بلدة سميت باسم القائد طريف وشن المسلمون غارات على الساحل غنموا فيها مغانم كثيرة ثم رجعوا إلى موسى بن نصير بما حصلوا عليه في تلك المعارك.

بعدما رأى موسى بن نصير نتيجة السرية التي قام بها طريف بن ملوك أخذ يجهز جيشا كبيرا وندب على رأسه رجلا بربريا شجاعا يسمى طارق بن زياد، وأرسله إلى الأندلس على رأس سبعة آلاف مقاتل مسلم جلهم من البربر الذين حسن إسلامهم والبربر كانوا يتصفون بالقوة والشجاعة والإقدام، وبدأ عبور المسلمين إلى الأندلس ولم يكن لديهم سوى أربعة سفن فتم العبور على دفعات واختبأ الذين عبروا أولا حتى عبر الجيش كله وتجمعوا عند جبل سمى بجبل طارق تيمنا باسم القائد الفاتح طارق بن زياد، واستولى المسلمون على الجزيرة الخضراء قبالة جبل طارق فصارت مواصلات الجيش مع أفريقيا حيث المسلمون كلها آمنة.

لما علم ملك القوط لذريق بخبر المسلمين أرسل فرقة من جيشه لتهاجم المسلمين لكنها هزمت وقتل كل جنودها إلا رجل واحد عاد فأخبر لذريق بما رآه من المسلمين في قتالهم، فسار لذريق جنوبا واستولى على قرطبة وعسكر في سهل البرباط وكان تعداد جيشه مائة ألف مقاتل تقريبا، وسار طارق بن زياد بجيشه متوجها إلى قرطبة وتوقف عند نهر البرباط وتحسس أخبار لذريق فعرف مكانه وعدد جيشه، فأرسل إلى موسى بن نصير طالبا المدد فأرسل له موسى مددا تعداده خمسة آلاف مقاتل جلهم من العرب فسار تحت قيادة طارق بن زياد حوالي اثني عشر ألفا من المسلمين.

​

​

​

 

[راعية الطويلة]

رد: இணஇ حملة تعالي معنا و اسعدي♥للمتفائلات♥ج 2 இணஇ

تابع السرد التاريخي :-

أما لذريق فلم يكن من بيت الملك في بلاد الأندلس، لكنه لما هلك غيطشة ملك الأندلس ترك أولادا لم يرضهم أهل الأندلس واضطرب الأمر هناك، فتراضوا على لذريق هذا وكان من قوادهم وفرسانهم فولوه ملكهم، لكنه خالف تقاليد الملك وفعل أشياء شنيعة، لذا لما تلاقى الجيشان كان أبناء ملك الأندلس قد اتفقوا على أن ينهزموا بجنودهم وقد ظنوا أن المسلمين إنما جاؤوا طلبا للغنائم فقط، ونشبت المعركة وأبلى المسلمون بلاء حسنا على الرغم من أن غالب المسلمين كانوا رجالة بلا خيول بينما جنود القوط من الفرسان، واستمرت المعركة ثمانية أيام، وانضم عدد من جيش لذريق إلى المسلمين بغضا له وتشفيا فيه، وحدث اضطراب في جيشه ففر لذريق وفر بقية جيشه وسيوف المسلمين تحصدهم، ولم يعثر على أي أثر للذريق بعد هذه المعركة حيا أو ميتا، وقد استشهد فى هذه المعركة ثلاثة آلاف مسلم، وكانت هذه المعركة العظيمة التي انتصر فيها المسلمون انتصارا عظيما فى شهر رمضان في العام الثاني والتسعين للهجرة النبوية المباركة.

إن هذه معركة انتصر فيها المسلمون انتصارا عظيما على الكفر وأهله، رغم فارق كبير جدا في العدد والعتاد، ولكن الإيمان الصادق والرجال المخلصون والقيادة الواعية المدركة بمآل الأمور، والفهم الواضح لهذا الدين العظيم إذا اجتمعوا في جيش فهذا الجيش لا بد منتصر، هذا رغم اختلاف الأعراق فكان الجيش مكونا من العرب والبربر وكان لكل منهم لغة ولكل منهم عادات وتقاليد، لكن جمعهم الإيمان بالله والأخوة في الله والرغبة الصادقة في نشر الإسلام في كل بلاد الأرض، لكي لا يدعى المدعون والذين ينادون بالقومية والوطنية إن الدين لا ينفع أن يكون جامعا للناس تحت لوائه، بل يقصرون ذلك على اللغة والعرق فقط.

بعد هذه المعركة توجه طارق بن زياد بجيشه إلى مدينة شذونة فحاصرها حتى فتحها (ويقال أن الذي فتح شذونة هو موسى بن نصير)، ثم توجه طارق إلى مدينة استجة وفيها فلول جيش لذريق فقاتلهم قتالا شديدا حتى فتح الله على المسلمين بالنصر وأسر طارق حاكمها وصالحهم على الجزية، بعد ذلك رأى طارق أن جيشه قد كثر عدده بسبب عبور كثير من أهل المغرب وانضمامهم للجيش، فعمل على تقسيم الجيش إلى فرق عدة، وكلف كل فرقة بفتح مدينة من المدن الأندلسية، فبعث مغيثا الرومى مولى الوليد بن عبدالملك إلى قرطبة، في سبعمائة فارس ليس معهم راجلا واحدا، حيث لم يبق من المسلمين راجل إلا ركب من كثرة غنائم المسلمين، وبعث فرقا أخرى إلى مدن رية ومالقة وغرناطة أما هو فقد توجه بالجزء الأكبر من الجيش إلى مدينة طليطلة.

أما مغيث فقد فتح الله عليه قرطبة وملكها وفر منها مقاتلو القوط، وكذلك الجيش الذي توجه إلى رية فتح الله عليه وانتصر على أهلها من القوط ثم فتحت غرناطة وكذلك فتحوا أوريولة بصلح بين المسلمين وقائد القوط فيها وكان اسمه تدمير فسميت المدينة باسمه، وهكذا توالت الفتوحات فى بلاد الأندلس ثم عبر موسى بن نصير ففتح مدنا كثيرة أيضا كان من أشهرها مدينة أشبيلية وهى آخر المدن الأندلسية التي خرج منها الإسلام.

يجدر بنا ونحن نتحدث عن الأندلس أن نؤكد أن المحققين من المؤرخين أنكروا ما روجه البعض من حسد موسى بن نصير لطارق بن زياد، وضربه إياه وسجنه، فهذا أمر لا يكون بين المجاهدين الذين فتح الله على أيديهم بلادا كثيرة فأسلم على أيديهم خلق كثير، ولكن قد يكون موسى غبط طارق على هذه النعمة التي أعطاه الله إياها، فرأى أن يكون له من هذا الفتح العظيم نصيب، وهذا ليس بمحرم عندنا ولا مكروه، بل في هذا يتنافس المتنافسون، ونعم ما تنافسوا عليه الجهاد في سبيل الله ونشر دينه.

هكذا فتحت الأندلس في القرن الأول الميلادي، فتحت بدماء الشهداء الأبرار، ونقل المسلمون بلاد الأندلس من التخلف والجهل إلى نور العلم وحضارة الإسلام، فصارت الأندلس رمزا لحضارة الإسلام وللمكانة التي وصل إليها المسلمون من العلم والتقدم، في ذات الوقت الذي كانت مدن أوروبا في ظلام دامس من تخلف وجهل.

ونحن إذ نتحدث عن الأندلس يجب أن نذكر أمتنا أن الإسلام بقى في الأندلس بضع قرون حتى وهن المسلمون وضعفوا وتشتتت مدنهم وصار لكل مدينة حاكما، فقام الفرنجة الصليبيون بقتالهم وتوالت هزائم المسلمين حتى كانت آخر المعارك هي معركة أشبيلية وهزم المسلمون فيها شر هزيمة، وهكذا خرج الإسلام من الأندلس، وصارت الأندلس اليوم حليفا مهما لأقوى البغي والطغيان الولايات المتحدة والكيان الصهيوني وشاركت في تدمير بلاد إسلامية كثيرة أهمها العراق وأفغانستان، وحسبنا الله ونعم الوكيل.
​

المراجع :
من معارك المسلمين في رمضان للعبيدي
المكتبة الأندلسية- أخبار مجموعة لإبراهيم الأبياري.
البداية والنهاية لابن كثير
الكامل في التاريخ لابن الأثير
المعجب في تلخيص أخبار المغرب للمراكشي
الإحاطة في أخبار غرناطة لابن الخطيب
البيان المغرب في أخبار الأندلس و المغرب لابن عذارى

 

[راعية الطويلة]

رد: இணஇ حملة تعالي معنا و اسعدي♥للمتفائلات♥ج 2 இணஇ

كيكة

عساكم دوم بخير و عافية

آمين

 

[راعية الطويلة]

رد: இணஇ حملة تعالي معنا و اسعدي♥للمتفائلات♥ج 2 இணஇ

الظاهر المنتدى معلق حيل

أكتب ردود و ما تطلع..

 

[PO PO22]

رد: இணஇ حملة تعالي معنا و اسعدي♥للمتفائلات♥ج 2 இணஇ

السلام عليكم

رعوووووووي هههه لا والله اناا حاايسه بالتجهيزز باجي على عرسسي ٢٠ يوم اهئ حدي خاايفه


لا تنسون تدعوولي ان ربي يسهل امري ياارب


صدصد

الحمدلله على السلامه وتقبل الله طااعتج

 

[~✿ ارتـِوآآآء روح !]

رد: இணஇ حملة تعالي معنا و اسعدي♥للمتفائلات♥ج 2 இணஇ

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اسعد الله صبآآآحكم شلونكم شخباركم فديتكم


يا صاحب الخطايا اين الدموع الجارية ،
يا اسير المعاصي إبك على الذنوب الماضية ،
أسفاً لك إذا جاءك الموت و ما أنبت ،
واحسرة لك إذا دُعيت إلى التوبة فما أجبت ،
كيف تصنع إذا نودي بالرحيل و ما تأهبت ،
ألست الذي بارزت بالكبائر و ما راقبت ؟


لابن الجوزي~

 

[~✿ ارتـِوآآآء روح !]

رد: இணஇ حملة تعالي معنا و اسعدي♥للمتفائلات♥ج 2 இணஇ

الظاهر المنتدى معلق حيل

أكتب ردود و ما تطلع..

وانا بعد شكيت البلا من جهازي اطفيه واشغله واطفيه واشغله
الظاااهر معلق عند الكل :eh_s(10):