- إنضم
- 13 مارس 2011
- المشاركات
- 1,085
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاه والسلام على من لانبي بعده
حكم تصوير العروس والعريس ليلة الزواج
سئل فضيلة الشيخ ابن باز - رحمه الله تعالى
- : (( عند اجتماع العروس بالعريس في المنصة المعدة لهما بين النساء الحاضرات، تقوم إحدى النساء أو أحد الرجال يصور العروس والعريس معاً، وتكون قريبة منهم ويكون بعض الأزواج قليل الحياء فيمسك بالزوجة ويسلم عليها بين أهل الحفل، والمصور يصور بهذه الحالة، فنرجو التعليق )) .
فأجاب رحمه الله :
(( هذا لا يجوز، لأن هذا يسبب فتنة ، وربما أفضى إلى شر كثير بالزوجة المصورة ، والزوج المصور.
والحاصل : أنه لا يجوز ، فالتصوير منكر ، ولا يجوز تصوير ذوات الأرواح ؛ لما تقدم من الأحاديث الصحيحة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام ، ومنها قوله : (( إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، ويقال لهم : أحيوا ما خلقتم )) ، ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم : (( كل مصور في النار، يجعل له بكل صورة صورها نفس يعذب بها في نار جهنم )) .
فالحاصل : أن التصوير منكر ، وفي هذه الحالة أشد نكارة ، كونه يصور العروس والزوج ، وربما صور من حولهما من النساء ، وربما صورها وهو يسلم عليها أو يقبلها ؛ لأن بعض الأزواج لا يبالي ولا يستحي، فهذا كله منكر ، والواجب أن يؤدب هذا المصور ، أو هذه المصورة ، تأديباً يردعمها وأمثالهما عن هذا العمل السيء ، وينبغي لأصحاب البيت ، أو لغير أصحاب البيت ممن له غيرة أن يرفع هذا إلى إمارة البلد أو الهيئة ، أو إلى المحكمة حتى يعاقب على هذا الشيء ، وحتى يكون عبرة لغيره ))
والله اعلم
الحمدلله والصلاه والسلام على من لانبي بعده
حكم تصوير العروس والعريس ليلة الزواج
سئل فضيلة الشيخ ابن باز - رحمه الله تعالى
- : (( عند اجتماع العروس بالعريس في المنصة المعدة لهما بين النساء الحاضرات، تقوم إحدى النساء أو أحد الرجال يصور العروس والعريس معاً، وتكون قريبة منهم ويكون بعض الأزواج قليل الحياء فيمسك بالزوجة ويسلم عليها بين أهل الحفل، والمصور يصور بهذه الحالة، فنرجو التعليق )) .
فأجاب رحمه الله :
(( هذا لا يجوز، لأن هذا يسبب فتنة ، وربما أفضى إلى شر كثير بالزوجة المصورة ، والزوج المصور.
والحاصل : أنه لا يجوز ، فالتصوير منكر ، ولا يجوز تصوير ذوات الأرواح ؛ لما تقدم من الأحاديث الصحيحة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام ، ومنها قوله : (( إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، ويقال لهم : أحيوا ما خلقتم )) ، ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم : (( كل مصور في النار، يجعل له بكل صورة صورها نفس يعذب بها في نار جهنم )) .
فالحاصل : أن التصوير منكر ، وفي هذه الحالة أشد نكارة ، كونه يصور العروس والزوج ، وربما صور من حولهما من النساء ، وربما صورها وهو يسلم عليها أو يقبلها ؛ لأن بعض الأزواج لا يبالي ولا يستحي، فهذا كله منكر ، والواجب أن يؤدب هذا المصور ، أو هذه المصورة ، تأديباً يردعمها وأمثالهما عن هذا العمل السيء ، وينبغي لأصحاب البيت ، أو لغير أصحاب البيت ممن له غيرة أن يرفع هذا إلى إمارة البلد أو الهيئة ، أو إلى المحكمة حتى يعاقب على هذا الشيء ، وحتى يكون عبرة لغيره ))
والله اعلم
