حيااااكم الله معانا في حـمـلـة : لأجلك ربي.. هجدد حياتي ( جزء الخامس)

[Thala]

السلام عليكم

شلونكم بنات ! انا بخير الحمد لله ههها فقدتوني بس مكمانسيتكم ادعي لكم

واتابع خلف الكواليس احس نامنت الحملة مو 0

 

[Thala]

استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه​

 

[شموخ داري]

الللللف مبرروك الافتااااااااح
جزااااااااج الله الف خييييير بدووووووووووووره

 

[شموخ داري]

اب
اب
اب
اب
اب

 

[شموخ داري]

اب
اب
اب
اب

 

[Thala]

نبي الجزءءء السادس

خلاص بشد حيلي طفشت شوفولي صرفة حدي السادس معاكم :eh_s(1): لاوظيفة ولازواج

هههههه امزح معاكم

الله يشفي ابو زززوزي ويطول بعمرة ياررررررب

ياربي دخيلك ان شاء الله يفرجها علي وع بنات الحملة 0

 

[شموخ داري]

اب
اب
اب
اب
اب

 

[ديم السحاب]

‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​​‏​‏​‏​‏​‏​‏​في كندا بمدينة تورينتو وفي حفل للطلبه والدكاتره المسلمين ، قام احد المبدعين من الطلبه المبتعثين وهو هندي الجنسيه بإعداد فقره عن تقليد الشيخ / عبدالرحمن السديس <3 <3 <3

وقد أبدع وصفق له الجمهور تصفيقآ و... وش رأيكم تستمتعوا بالمُشاهده ؟

لاحظوآ انه هندي

http://www.youtube.com/watch?v=C05CzYFlyZc

بإختصار ( تقليد يستحق المُشاهده )

 

[دنيا جديدة]

يمكن في شي شاغل بالج او تفكرين وااايد

اقري المعوذات خاصة + لا إله إلا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين

[qu

حبيبتي جزاااج الله كل خير

وعسى الله يرزقج من حيث لاتحتسبين ويوفقج ويسعدج :eh_s(17):

وحبيبتي دنيااا يمكن فيج ارق كثري استغفار :eh_s(15):

الصراحه الاستغفار شي عجييب عجيب ومحد راح يحس في مفعوله الا الي يردده دايم :eh_s(9):

مشكورين حيااتي
لا الة الا انت سبحانك تني كنت من الظالمين
استغفر الله استغفر الله استغفر الله

السلام عليكم

بنآآت وش أخباركم

أشتقت لكم


يالا نبي جزء جديد
فيه فقرات جديده ومسابقات وحماس

يالله معاج رحيل سوي جدول وافكر واحنا نختار ايام

الللللف مبرروك الافتااااااااح
جزااااااااج الله الف خييييير بدووووووووووووره

حياج حبوبة

 

[دنيا جديدة]

السلالالالالالالام عليكم ورحمة الله وبركاتة

ديم حياتي يسلمو على طلب الصداقة

 

[ديم السحاب]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الله يسلمج دنياا

بنات وينكم ماكوو أحد أختفيتوو
خلاص خلص العيد ههههه

 

[حنين]

'

‏?‏?‏?‏?‏?? [ گلمآ آعطيت بلآ مقآبل ، گلمآ رُزقت بلآ توقع ] . .

د. ??ـآيض ا??قرنيَ ?

 

[حنين]

سؤال ابكى الحضور 

انشر بس اخلص النية لله 

لانه سيغير من الناس الكثير 
http://t.co/nqxzgtqC

والله العظيم مؤثر

 

[ديم السحاب]

『*
≈ ↓

مواقع لـ القرآن الگريمٰ () ' 

دوحة القرآن للأخوات
http://www.dawhatt-quran.com

القرآن الكريم للجميع
http://www.quran.islam4m.com/

بلـّغوا عني ولو آية
http://www.balligho.com/quran.htm

موقع مداد
http://www.midad.me/quran/

طريق الحقيقة (مركز العناية بالقرآن)
http://www.factway.net/quran-care.php

التفسير
http://www.altafsir.com/indexArabic.asp

موقع تدبُّر
http://www.tadabbor.com/

موسوعة القرآن
http://www.iid-quran.com/

صوت القرآن
http://quransound.com/

اذاعة القرآن الكريم
http://www.quranradioo.com

*』

 

[فررصة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركااااااته...

شلونكم غالياااتي وشخبااااااااااااركم....؟

اي ووالله كنا مشغولين بالعيد واستقبال الحجااج..

الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات.

ماشاااءالله عليكم بناااااات حكم ومواعظ رووووعة.. بميزان حسنااتكم يارب..

وفديت اللي سألووو علي... أحــــــــبكم والله..

اعتذررر عن اليوم ماقدرت ادخل اليوم كان عندنا غداا وكنت مشغووولة..
اعذروووني .. الحين بحط تفسير سورة الكهف..

 

[فررصة]

* * *

(إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً) (الكهف:7) ​

إذا تأملت القرآن تجد أنه غالباً يقدم الشرع على الخلق، قال الله تعالى: {الرحمن (1) علم القرآن (2) خلق الإنسان(3) ( الرحمن) ، وتأمل الآيات في هذا المعنى تجد أن الله يبدأ بالشرائع قبل ذكر الخلق وما يتعلق به؛ لأن المخلوقات إنما سُخِّرت للقيام بطاعة الله عز وجل، قال الله تبارك وتعالى : {{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ) (الذاريات:56) ، وقال )هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً)(البقرة: الآية29)إذاً المهم القيام بطاعة الله ، وتأمل هذه النكتة حتى يتبين لك أن أصل الدنيا وإيجاد الدنيا، إنما هو للقيام بشريعة الله عز وجل.​

قوله تعالى: { إنا جعلنا} أي صَيَّرنا، وجعل تأتي بمعنى: خلق وبمعنى صيَّر، فإن تعدَّت لمفعولٍ واحدٍ فإنها بمعنى "خلق"، مثل قوله تعالى : ( وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ)(الأنعام: الآية1)وإن تعدَّت لمفعولين فهي بمعنى صَيَّر، مثل قوله تعالى: (إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) (الزخرف:3) : أي صيَّرناه بلغة العرب،وإنما نبَّهتُ على ذلك؛ لأن الجهمية يقولون: إنَّ الجعلَ بمعنى الخلق في جميع المواضع، ويقولون: معنى قوله تعالى: {إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّا } : أي خلقناه، ولكن هذا غلط على اللغة العربية.​

( جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا ) هنا جعل بمعنى صَيَّر فالمفعول الأول "ما" والمفعول الثاني "زينة" أي أنَّ ما على الأرض جعله الله زينة للأرض وذلك لاختبار الناس. هل يتعلقون بهذه الزينة أم يتعلقون بالخالق؟ الناس ينقسمون إلى قسمين، منهم من يتعلق بالزينة ومنهم من يتعلق بالخالق، واسمع إلى قوله تعالى مبيناً هذا الأمر.
(وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ) (الأعراف:175) وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) (الأعراف:176) ​

إذاً جعل الله الزينة لاختبار العباد، سَواءٌ أكانت هذه الزينة فيما خلقه الله عز وجل وأوجده، أم مما صنعه الآدمي، فالقصور الفخمة المزخرفة زينة ولا شك، ولكنها من صنع الآدمي، والأرض بجبالها وأنهارها ونباتها وإذا أنزل الله الماء عليها اهتزت وربت وأنبتت من كل زوج بهيج، هذه زينة من عند الله تعالى.
قوله تعالى: { لِنَبْلُوَهُمْ } أي نختبرهم.
وقوله تعالى: { أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً } الضمير يعود للخلق، وتأمل قوله تعالى: {ْ أَحْسَنُ عَمَلاً } ولم يقل: "أكثر عملاً"؛ لأن العبرة بالأحسن لا بالأكثر ، وعلى هذا لو صلى الإنسان أربع ركعات لكنْ على يقين ضعيف أو على إخلال باتباع الشرع، وصلى آخر ركعتين بيقين قوي ومتابعةٍ قوية فأيهما أحسن؟ الثاني؛ بلا شك أحسن وأفضل، لأن العبرة بإحسان العمل وإتقانه إخلاصاً ومتابعة.​

في بعض العبادات الأفضل التخفيف كركعتي الفجر مثلاً، لو قال إنسان: أنا أحب أن أطيل فيها في قراءة القرآن وفي الركوع والسجود والقيام، وآخر قال: أنا أريد أن أخفف، فالثاني أفضل؛ ولهذا ينبغي لنا إذا رأينا عامِّيَّاً يطيل في ركعتي الفجر أن نسأله: "هل هاتان الركعتان ركعتا الفجر أو تحية المسجد؟". فإن كانت تحية المسجد فشأنه، وإن كانت ركعتي الفجر قلنا: لا، الأفضل أن تخفف، وفي الصيام رخَّص صلى الله عليه وسلم لأمته أن يواصلوا إلى السَّحَر، وندبهم إلى أن يفطروا من حين غروب الشمس، فصام رجلان أحدهما امتد صومه إلى السحور والثاني أفطر من حين غابت الشمس، فأيهما أفضل؟ الثاني أفضل بلا شك، والأول وإن كان لا ينهى عنه فإنه جائز ولكنه غير مشروع، ​

فانتبه لهذا { أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً } ولذلك تجد النبي صلى الله عليه وسلم يفعل من العبادات ما كان أحسن: يحث على اتباع الجنائز وتمر به الجنائز ولا يتبعها، يحث على أن نصوم يوماً ونُفطِر يوماً ومع ذلك هو لا يفعل هذا، بل كان أحياناً يطيل الصوم حتى يقال: لا يفطر، وبالعكس يفطر حتى يقال: لا يصوم، كل هذا يتبع ما كان أرضى لله عز وجل وأصلح لقلبه.​

 

[فررصة]

 

[فررصة]

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين..
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين..
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين..
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين..
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين..
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين..

 

[دنيا جديدة]

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين..
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين..
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين..
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين..
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين..
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين..


ماقصرتي فرصة

 

[Thala]

الْلَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يُـحْـمَدْ عَلَىَ كُلِّ حَالٍ,
وَكَانَ الْرَّسُوْلُ صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَصَابَهُ مَايُسُرَ قَالَ " الْحَمْدُلِلَّهِ الَّذِيْ بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الْصَّالِحَاتُ "
وَإِذَا أَصَابَهُ سِوَىْ ذَلِكَ قَالَ " الْحَمْدُلِلَّهِ عَلَىَ كُلِّ حَالٍ "​