دعونا نتفكـر ..

[D & S]

قال جل وعلا :

إنَّ اللّهَ لاَيَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ​

وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً

قالعزوجل :​

إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُأَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ​

وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيداً

قال ربنا جلاشأنه :​

إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّه​

ِفَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ​

وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ

يتبين لنا من هذه الآيات :​

1-أن الله عزوجل لا يغفر لمن يشرك بالله شيئا .. ​

2-أعظم معصية يرتكبها العبد هي أن يشرك بالله شيئا ..​

3-حرمالله على المشرك دخول الجنة ومأواه جهنم .. !!​

4-من أشرك به شيئا :​

أ- فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً​

ب- فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاًبَعِيداً​

***​

ولا أظن أن يوجد مسلم يخالفني في أنه من الشرك :​

(صرف أي نوع من أنواع " العبادة " لغير الله عزوجل)​

ولكن هل الدعاء .. عبادة ؟!​

بمعنى آخر هل الذي يدعو غير الله عزوجل كمن عبد غير الله ؟!​

دعونا أيها الأحبة أن نلقي نظرة متأمل في كتاب الله عزوجل​

وما يتوفر في مصادر الشيعة بهذا الخصوص ..​

قال تعالى :

وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ​

وقال عزوجل :​

وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَاتَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاء رَبِّي شَقِيّاً​

فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلّاً جَعَلْنَا نَبِيّاً​

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :​

«الدعاء مخُّ العبادة ، ولا يهلك مع الدعاء أحد»



​

من هنا يتضح لنا جميعا – ولله الحمد والمنة - أن الدعاء عبادة !​

فمن دعا ( عبد ) غير الله عزوجل فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّار.​

لأنه أشرك بالله شيئا !​

دعونا نطرح مثالا واقعيا على ما أشرنا إليه :​

روى المفضل بن عمر عنالامام الصادق

(عليه السّلام):​

​

" إذا كانت لك حاجة الى اللّه،

وضقت بها ذرعـًا،
فـصلّ ركعتين ،
فإ ذا سلّمت كبّراللّه ثلاثًا ،
وسبّح تسبيح فاطمة ( سلام اللّه عليها ) ،
ثـمّ اسـجـد وقـلمـائة مـرّة :
يـا مـولاتـي فـاطـمـةاغـيـثـيـنـي
. ثـمّ ضـع خدّك الايمن على الارض،
وقـلمـثـل ذلك ، ثـمّ عـد الى السـجـود وقـل ذلك مائة مرّة وعشر مرّات ،
واذكرحاجتك ، فإ نّ اللّه يقضيها "​

​

(بحار الأنوار جزء 99 – ومصادر أخرى)​

***​

قال الله تعالى :​

إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ​

فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ​

ومن حقنا أن نتسائل عن صحة هذه الرواية ؟

قالالامام الخوئي :​

​

والنتيجة أن المفضل بن عمر جليل ، ثقة ، والله العالم .​

(معجم رجال الحديث جزء 19)



​

هل تعلمون ماذا تسمى هذه الصلاة ؟!

هل تسمى صلاة الاستغاثة بالله عزوجل .. الخالق .. الرازق .. ؟!​

لا .. !!​

​

تسمى " صلاة الاستغاثة بالزهراء " !!​

(مفاتيح الجنان للقمي)​

والأمثلة على ذلك كثيرة من واقع وكتب الشيعة !!​

هل تعلمون أيها الأحبة من يدعو
" المشركون الأوائل " في حالة الضيق ؟!​

فَإِذَارَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُالدِّينَ​

فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ​

وأما هنا في هذا الحديث نجد في حالة الضيق :​

دعاء ( عبادة ) سيدتنا فاطمة رضي الله عنها !!​

قال ربنا عزوجل :​

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌأُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِإِذَا دَعَانِ​

فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِيوَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ

وَقَالَ رَبُّكُمُادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْإِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي​

سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ​

وقال ربنا عن خير البشرية صلوات ربي وسلامه عليه :​

قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرّاً وَلَا رَشَداً​

فهذا خير البشرية لا يملك لنا الضر و النفع .. فكيف بمن سواه !؟​

أَلَيْسَاللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ​

فلمَ نتجه إلى غيره !؟​

***​

قد يقول قائل :​

إن هذا توسل وليس دعاء .. و التوسل "يا علي" جائز !! ​

نقول له :

أولا :​

هذه الصيغة هي صيغةشركية بحتة​

ولا تدخل في التوسل الممنوع ولا الجائز.​

​

فصيغة التوسل تختلف لأنها: (اللهم إني أسألك بحق فلان) ​

أما هذا دعاء مباشر لغير الله تعالى !​

ثانيا :​

فماالفائدة إذا ً بقولكم أثناء الدعاء​

"يا علي "​

إن كان​

"يا محمد "​

جائز أيضا ً ..؟​

​

لأن قدر النبي صلى الله عليه وسلم ومنزلته عند الله أعلى وأجل ​

بدون جدال ​

​

إما أنكم :

1- تعتقدون أنه لا فضل للنبي صلى الله عليه وسلم على علي رضي الله عنه​

وهذا ((كفر)) !!

2- تطلبون الوساطة (بزعمكم) ممنهو أقل قدرا ً​

وهذا ((تعطيل لنعمة التفكر ))!!

3- تتبعون ما ألفيتم عليهآبائكم من غير إدارك أو تمحيص​

وهذا ((هوى)) !!​

​

والثلاثةمهلكات ..!! ​

نسأل الله السلامة والهداية​

 

[جوجو.]

خوش كلام وحجي حلو
مشكوره

 

[Q8update]

مشكووورة

 

[D & S]

خوش كلام وحجي حلو
مشكوره

العفو حياك الله

 

[mimi_el3so0ola]

اولا الموضوع مكانه غلط .. مو هذا القسم المناسب له .،

ثانيا .. أعتقد إن ماله اي اهميه لان من شانه يشعل النار بين اهل المذهبين اختي !!

سوري بس انتي قام تكفرين فينا .. شنو شايفتنا مانعرف نفرق بين الخالق القادر على كل شي وبين ناس مخلوقين من طين مثلنا حتى ندعيهم !
لكننا عارفين قدرهم عند الله سبحانه وتعالى ولهالسبب نستغيث فيهم ...

ولو بتقيسينها على موضوع في الدنيا فماكو أقرب من الواسطات اللي حاصله .. كذلك لما ندعي ربنا بحق النبي محمد او أهل بيته عليهم السلام لأن احنا عارفين مكانتهم الكبيره عند رب العالمين ،

واذا انتي تقولين ان احنا الشيعه نتبع اهلنا عن جهل .. فاسمحيلي اقولج " انتي غلطانه اختي ...

بس بالعقل .. اهل بيت الرسول اقرب والا اصحابه ؟؟
ولا تنسين ان الامام عليّ متربي على ايد الرسول .. وهو بمنزلة هارون لموسى عليه السلام ..
وفاطمة الزهرا هي بضعة النبي وقطعه منه .. وزوجة الامام عليّ اللي اسمه مشتق من رب العالمين " العلي " ..
ولا تنسين مكان ولادة الامام عليّ هو قبلة كل المسلمين ..في كل يوم تصلين تتجهين لبيت الله اللي انولد فيه الامام عليّ ،

قوليلي الحين .. تلومين أهل الشيعه اذا دعوا ربهم بحق أهل رسوله وخاتم انبياءه الطيبين الطاهرين ؟؟؟



* ملحوظه ::

أعتذر منكم خواتي من المذهب الآخر .. واتمنى محد يشيل بقلبه علي ّ .. بس والله ماقدرت اقرا واتغاضى عن الموضوع ،
أتمنى احدى المسئولات تحذف الموضوع لأن موضوعه ممكن يسبب حزازيات .. واحنا اهنيه كلنا مسلمات وخوات ^^

& تاااااااااانكيوو ،،

 

[a7la tooota]

والله ياكثر المواضيع اللي تسوي فتنه بين الشيعه والسنه ,,

فيه موضوع مثبت بالقسم اسمه ( شيعيه والا سنيه للأسف غير مرحب فيج بالمنتدى ) ,,

حبيبتي لا تتناقشووون بمواضيع الشيعه وتقولون غلط هذا كله ماراح يفيد محد يقدر يغير معتقدات المذهب الثاني ,,

وأنا رايي من راي أختي اللي فوقي ,,

 

[D & S]

ثانيا .. أعتقد إن ماله اي اهميه لان من شانه يشعل النار بين اهل المذهبين اختي !!​

الرد​

بل هذا اخماد لنار الشرك و رمس معالمه و اعادة نشر التوحيد لأُناس لا يعلمون من لا اله الا الله إلا كيف يكون نطقها ، فأفقدوها معناها و عملوا بما يناقضها .​

سوري بس انتي قام تكفرين فينا .. شنو شايفتنا مانعرف نفرق بين الخالق القادر على كل شي وبين ناس مخلوقين من طين مثلنا حتى ندعيهم !
لكننا عارفين قدرهم عند الله سبحانه وتعالى ولهالسبب نستغيث فيهم ...​

الرد​

نعم لا تفرقون بين الخالق و المخلوق بل وصل بكم الامر ان تقولوا ان علي رضي الله عنه خالق و يحي الموتى ويعلم الغيب .. إلى غيرها من الاوصاف التي تفرد بها ​

الرب تبارك و تعالى​

لكننا عارفين قدرهم عند الله سبحانه وتعالى ولهالسبب نستغيث فيهم ...​

منزلتهم عند الله عظيمة و ابو بكر و عمر و عثمان افضل منهم و لكن لا يسوغ لنا ان نستغيث الا بالله فهذا حق خاص بالله فلا يكف المرض الا هو ولا يرزق و لا يضر و لا ينفع الا الله سبحانه و تعالى​

قال تعالى :​

وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلا فِي الْأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (يونس:18). وعبادتهم لهم هنا كانت في الدعاء ..!​

وقال تعالى:​

أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ ​

( الزمر:3. )​

وقال تعالى:​

وَلا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَنْفَعُكَ وَلا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذاً مِنَ الظَّالِمِينَ (يونس) :106.​

وقال تعالى:​

فَلا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ (الشعراء:213). .​

وقال تعالى:​

وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (الأنعام:17). .​

وقال تعالى:​

أَأَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ آلِهَةً إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمَنُ بِضُرٍّ لا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئاً وَلا يُنْقِذُونِ ​

( يّـس:23)​

وقال تعالى:​

أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ (النمل:62 ).​

فدعاء غير الله كفر مخرج من الملة لما دلة عليه النصوص من كتاب الله عز و جل و الاحاديث الثابة عن النبي صلى الله عليه و سلم و اجماع المسلمين قاطبة .​

اما الاستغاثة بالحي القادر على النفع فمثل هذا جائز كقولك الان للمشرفة ان تحذف الموضوع فهذا استغاثة بحي قادر ( مع اني ضد هذا الامر لما في بقاء الموضوع من الفائدة ) ​

J​

كذلك استشهادك بالواسطات فهذا جائز فهو استغاثة بحي قادر على نفعك .​

كذلك لما ندعي ربنا بحق النبي محمد او أهل بيته عليهم السلام لأن احنا عارفين مكانتهم الكبيره عند رب العالمين ،

الرد​

ما هو حق ال البيت ؟؟ .. و ما علاقة قدر و منزلة ال البيت بدعائهم من دون الله ؟! .. هل كل من ثبت له منزله ندعوه من دون الله .. الله يقول : ادعوني استجب لكم .. ايه صريحة ليست صعبه على الفهم الله لم يقل ادعوا ال البيت .. او استغيثوا بهم .. الله يقول: ادعوني استجب لكم .. فالدعاء عبادة كما قال جعفر الصادق و قاله النبي صلى الله عليه وسلم من قبله فهل نصرف هذه العبادة لغير الله ؟؟​

واذا انتي تقولين ان احنا الشيعه نتبع اهلنا عن جهل .. فاسمحيلي اقولج " انتي غلطانه اختي ...​

بس بالعقل .. اهل بيت الرسول اقرب والا اصحابه ؟؟

ولا تنسين ان الامام عليّ متربي على ايد الرسول .. وهو بمنزلة هارون لموسى عليه السلام ..

وفاطمة الزهرا هي بضعة النبي وقطعه منه .. وزوجة الامام عليّ اللي اسمه مشتق من رب العالمين " العلي " ..
ولا تنسين مكان ولادة الامام عليّ هو قبلة كل المسلمين ..في كل يوم تصلين تتجهين لبيت الله اللي انولد فيه الامام عليّ ،​

الرد​

اثبتي من القرآن الكريم انكم تتبعون ما يقوله الله عز وجل و نبيه صلى الله عليه وسلم في دعاؤكم لآل البيت من دون الله .. هل توجد اية على دعاء علي من دون الله او الاستغاثة به من دون الله في كشف ضر او جلب مصلحة و منفعه ، بل أن ما تقولينه من فعل مشركي قريش كانوا يقولون :مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى [الزمر : 3]​

و هذا كذب و افتراء على الله لأنهم ابتدعوا هذه البدعة المكفرة في الدين من غير برهان ولا دليل ، فمن قال لهم دعاء اناس - و الدعاء عبادة – يقربهم إلى الله زلفى ؟​

علي رضي الله عنه له منزلة رفيعة في قلوب أهل السنة بعد ابي بكر و عمر و عثمان وكل ال البيت من زوجات النبي صلى الله عليه وسلم و ال عباس و ال عقيل و ال حمزة و ال علي .. كل هؤلاء نوقرهم و نُجلهم و بمحبتهم يزيد الايمان و ببغضهم ينقص الايمان بل نحننتقرب إلى الله بحبهم و نتبرأ إلى الله فيمن يطعن في ازواج نبيه صلى الله عليه وسلم ... فلا نضع ال البيت اعلى من مكانتهم فنقول انهم ينفعون و يضرون من دون الله او يجوز الاستغاثة بهم ... او نضعهم عن منزلتهم كما يفعل النواصب من سبهم و الطعن في دينهم و في امانتهم ... فنحن وسط وديننا و سط و الحكمة كما قيل هي وضع الشيء في موضعه فلا افراط ولا تفريط ..​

ابحث منذ زمن عن مصدر لمولد علي رضي الله عنه في الكعبة فهل لديك الدليل ؟؟ .. ولعل هذا الامر سبين لك أنك تتبعين اناس بلا دليل و قد نفيتي هذا الامر عنك .. فاذا وجدتي الدليل الصحيح عن مولد علي - رضي الله عنه – في الكعبة تبين لك حقيقة ما كنت اقوله ..​

ثم لدي سؤال :هل انت تسجدين للكعبة لأن علي رضي الله عنه ولد فيها ؟؟ ارجو الاجابة فهذا الامر خطير و يهمني .​

قوليلي الحين .. تلومين أهل الشيعه اذا دعوا ربهم بحق أهل رسوله وخاتم انبياءه الطيبين الطاهرين ؟؟؟​

الرد​

أين الدليل في جواز دعاء الله عز وجل بحق ال البيت ؟؟ .. و ما هو حقهم على الله ؟؟ ..​

يا زميلتنا ميمي ..العبادات مثل الدعاء و الصلاة و الحج و الصيام وكل عبادة لابد ان يكون هناك عليها دليل فلا يجوز لنا ان نتعبد الله الا بما شرعه لنا فهل شرع الله لنا الدعاء بحق احد ؟؟​

مثلاً :لو جاءت واحدة و ت لنا سأحج في السنة هذه مرتان مرة في شعبان ومرة في شهر ذو الحجة !! ماذا سنقول لها ؟؟​

نقول له يا اختي :الحج فعلاً أمرٌ طيب لكن الله عز وجل امر به في شهر ذو الحجة و لم يأمر بغيره من الشهور .​

وقيسي على هذا دعاء الله عز وجل .. الله يقول: وَلاَ تَدْعُ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَنفَعُكَ وَلاَ يَضُرُّكَ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذاً مِّنَ الظَّالِمِينَ [يونس : 106]​

ويقول :وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ [غافر : 60]​

... فهل يجوز ان ندعوه بحق احد ام ندعوه هو تبارك و تعالى من يرى انه يجوز فعليه وكذلك حال من يستغيث بغير الله فعليه بالدليل ..​

اشكرك لمرورك و ارجو تواصلك​

والله ياكثر المواضيع اللي تسوي فتنه بين الشيعه والسنه ,,

فيه موضوع مثبت بالقسم اسمه ( شيعيه والا سنيه للأسف غير مرحب فيج بالمنتدى ) ,,

حبيبتي لا تتناقشووون بمواضيع الشيعه وتقولون غلط هذا كله ماراح يفيد محد يقدر يغير معتقدات المذهب الثاني ,,​

وأنا رايي من راي أختي اللي فوقي ,,​

الرد

لماذا لا يكون لديك من الشجاعة حتى تردي .. لماذا تفزعي إلى الاشراف ؟ .. اذا لم يكن لديك الحجة فاقرئي و استفيدي أو شاركي في صلب الموضوع ....​

ثم أريد أن أسألك ​

ماذا تعني فتنة ؟؟​

ارجو الجواب مع الدليل في هذا الرابط ​

http://q8yat.net/showthread.php?t=265767​

و اتركي هذا الموضوع لأن ردك خارجٌ عن صميمه ؛ فحديثنا عن الشرك ولا يوجد على ظهر الارض من المسلمين يقول ان الحديث عن التوحيد و الشرك فتنة ..​

بل لو تصفحتي القرآن كاملاً

لوجدتِ انه لا تخلو صفحة منه لا تتحدث عن التوحيد و الشرك ..​

اتقِ الله ​

 

[D & S]

وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ
فَلا كَاشِفَ لَهُ
إِلَّا هُوَ
وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ
فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
(الأنعام:17). .

 

[عاشقة تراب ديرتي]

اختي d & s انا صج سنيه بس موموافقتج على هالموضوع الي كاتبته
موضوعج مثير للفتنه بين المذهبين وماله داعي لانه كلنا مسلمين واحنا ماعندنا فرق بالكويت بين السني والشيعي كلنا كويتيات
والله سبحانه وتعالى اهو الي يحكم وانتي مالج صالحيه انج تكفرين اي شخص

 

[D & S]

اختي d & s انا صج سنيه بس موموافقتج على هالموضوع الي كاتبته

موضوعج مثير للفتنه بين المذهبين وماله داعي لانه كلنا مسلمين واحنا ماعندنا فرق بالكويت بين السني والشيعي كلنا كويتيات

والله سبحانه وتعالى اهو الي يحكم وانتي مالج صالحيه انج تكفرين اي شخص​

صديقتي عاشقة تراب ديرتي​

الإسلام دين عظيم وهو كُلٌ متكامل لا يُجزأ و لا يُحابى أحد فيه ، و دين الإسلام أتى ليقمع الشرك و ينشر التوحيد و يعيد الناس إلى فطرهم السليمة ، وينشر الايمان بالله و الولاء والبراء فيه دون غيره ولا يُقدم في سلم الأولويات عليه غيره ، و جاء الإسلام ليقضي على العصبية الجاهلية من دعاوى القبلية و الوطنية و القومية و غيرها من العصبيات التي ما انزل الله بها من سلطان ​

فكلنالآدم و آدم من تراب ولا نتميز عن غيرنا​

– كما يرى اليهود هذا في انفسهم – ​

بل التميز في التقوى فقط​

قال تعالى :​

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ​

[الحجرات : 13]​

وللأسف هذا ما قد زرعة الاستعمار الفكري في عقولنا فأصبحنا نقدمالمصالح الدنيويةعلىالإسلام الذين اختاره الله لنا ​

بل وصل بنا الامر إلى ​

الانتقاء إلى ماهو مناسب للذاتنا و الاستشهاد به و ترك ما يخالف أهوائنا و الابتعاد عنه و هذا الفعل من جنس أفعال اليهود !​

قال تعالى :​

إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَن يُفَرِّقُواْ بَيْنَ اللّهِ وَرُسُلِهِ وَيقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَن يَتَّخِذُواْ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً [150]​

أُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقّاً وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَاباً مُّهِيناً​

[النساء : 151]​

أختي​

ارجو ألا تتهميني بالفتنة حتى تعلمي من هو احق بهذه التهمة​

فقليل من التأمل ستجدين الفتنة تنطبق على من يدعون إلى الشرك وليس على من ينشرون التوحيد ​

فالرسُل و الدعاة ليسوا اصحاب فتنة بل العكس هو الصحيح ، تأملي قول الله تعالى مخاطباً نبيه عليه الصلاة و السلام : وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللّهُ إِلَيْكَ[المائدة : 49]​

انظري مما حذر الله تعالى نبيه – صلى الله عليه وسلم –​

و بماذا سمى من يحاول صد الناس و ابعادهم عن دينهم .. ​

سمى هذا فتنة فقال ( يفتنوك ) و قال ( عن بعض ما انزل اليك ) فكيف اذا كان حقيقة ما انزل به صلى الله عليه وسلم و هو التوحيد و البرأة من الشرك و أهله ؟!​

فالفتنة هيالابعاد عن الدين وليست بالدعوة إليه​

و حتى لا اطيل عليك ادعوك لمراجعة الردود ..​

ثم يا صديقتي​

اهل السنةلا يكفرون الا من كفره الله ورسوله صلى الله عليه وسلم​

و​

لا يكفرون احداً الا بعد ان يقيموا عليه الحجة و تنتفي عنه الموانع​

( موانع التكفير ) و تنطبق عليه الشروط ( شروط التكفير ) ​

و يفرقون ​

بين​

كفر العمل المجرد عن كفر المعين​

فليس كل من عمل كفراً نفكره حتى نبين له و نقيم عليه الحجة ​

و​

تنتفي عنه موانع التكفير​

و​

تنطبق عليه الشروط​

وهذا لا يقوم به الا كبار العلماء و ليس نحن و الله المستعان​

بارك الله فيك و اشكرك على مرورك​

​

 

[ضحـاوي]

مشكوره عالموضوع

وان شالله يكون هدف الموضوع بعيد عن الفتنه

 

[Eng.shosha]

اولا الموضوع مكانه غلط .. مو هذا القسم المناسب له .،

ثانيا .. أعتقد إن ماله اي اهميه لان من شانه يشعل النار بين اهل المذهبين اختي !!

سوري بس انتي قام تكفرين فينا .. شنو شايفتنا مانعرف نفرق بين الخالق القادر على كل شي وبين ناس مخلوقين من طين مثلنا حتى ندعيهم !
لكننا عارفين قدرهم عند الله سبحانه وتعالى ولهالسبب نستغيث فيهم ...

ولو بتقيسينها على موضوع في الدنيا فماكو أقرب من الواسطات اللي حاصله .. كذلك لما ندعي ربنا بحق النبي محمد او أهل بيته عليهم السلام لأن احنا عارفين مكانتهم الكبيره عند رب العالمين ،

واذا انتي تقولين ان احنا الشيعه نتبع اهلنا عن جهل .. فاسمحيلي اقولج " انتي غلطانه اختي ...

بس بالعقل .. اهل بيت الرسول اقرب والا اصحابه ؟؟
ولا تنسين ان الامام عليّ متربي على ايد الرسول .. وهو بمنزلة هارون لموسى عليه السلام ..
وفاطمة الزهرا هي بضعة النبي وقطعه منه .. وزوجة الامام عليّ اللي اسمه مشتق من رب العالمين " العلي " ..
ولا تنسين مكان ولادة الامام عليّ هو قبلة كل المسلمين ..في كل يوم تصلين تتجهين لبيت الله اللي انولد فيه الامام عليّ ،

قوليلي الحين .. تلومين أهل الشيعه اذا دعوا ربهم بحق أهل رسوله وخاتم انبياءه الطيبين الطاهرين ؟؟؟



* ملحوظه ::

أعتذر منكم خواتي من المذهب الآخر .. واتمنى محد يشيل بقلبه علي ّ .. بس والله ماقدرت اقرا واتغاضى عن الموضوع ،
أتمنى احدى المسئولات تحذف الموضوع لأن موضوعه ممكن يسبب حزازيات .. واحنا اهنيه كلنا مسلمات وخوات ^^

& تاااااااااانكيوو ،،

رايي من رايها بالضبببببببط ..


و حبيبتي مو لازم تشعلين الفتنة بيننا وتسوين مشاكل ..
من زمان قايلين لحد يتكلم عن هالمواضيع في المنتدى

 

[a7la tooota]

أولا بغييت أقولج أنا لو ماكان عندي شجاعه جان مارديت على موضوعج ,,

ثانيا أنا موو ملزوومه أعطيج حجج وبراهيين مو لأني ما أقدر أييبلج ,, لأنه هالموضوع ماله داعي وجوده ويسبب حزازيه بين الطائفتين ,,

وثالثا أنا مافزعت للاشراف مثل ماتقولين ,, كنت بذكرج انه جم وحده انطردووا من المنتدى بسبة هالمواضيع ,,

وأرد أقووولج لاتحطين مواضيع تسوي فتنه !!

انتي شنوو هدفج من الموضوع ؟؟

 

[D & S]

مشكوره عالموضوع

وان شالله يكون هدف الموضوع بعيد عن الفتنه

بل السكوت عن المنكر هو المنكر وهو الفتنة

 

[D & S]

رايي من رايها بالضبببببببط ..


و حبيبتي مو لازم تشعلين الفتنة بيننا وتسوين مشاكل ..
من زمان قايلين لحد يتكلم عن هالمواضيع في المنتدى

كيـــــف الحـــــــــــــال ؟؟؟​

:eh_s(6):​

 

[Eng.shosha]

كيـــــف الحـــــــــــــال ؟؟؟​

:eh_s(6):​

الله يسامحج .. آنا أكلمج وانتي اتطنزين

الله يهداج

 

[ضحـاوي]

بل السكوت عن المنكر هو المنكر وهو الفتنة

اي منكر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

[D & S]

أولا بغييت أقولج أنا لو ماكان عندي شجاعه جان مارديت على موضوعج ,,

و بماذا أجبتِ؟ بماذا نقضتِ الطرح .. ​

هل تسمين السواد الذي في الأعلى رد ؟​

ثانيا أنا موو ملزوومه أعطيج حجج وبراهيين مو لأني ما أقدر أييبلج ,, لأنه هالموضوعماله داعي وجوده ويسبب حزازيه بين الطائفتين,​

​

​

​

إذن اذهبي إلى قسم القصص و الاساطير .. فهو يناسبك كثيراً​

الموضوع لا يعنيك ويسعك ما يسع غيرك .. شاهدي الموضوع و التزمي الصمت ​

وثالثا أنا مافزعت للاشراف مثل ماتقولين ,, كنت بذكرج انه جم وحده انطردووا من

المنتدى بسبة هالمواضيع ,,

​

ماذا يعني قولك هذا ؟​

وأنا رايي من راي أختي اللي فوقي ,,

​

وما هو رأيها الذي توافقينه .. ؟​

معقول ان سبب الطرد كان الكلام في الشرك و التوحيد .. لا أظن !!​

وأرد أقووولج لاتحطين مواضيع تسويفتنه !!

​

اتحداك تعرفين ماذا تعني فتنة و تأتين بالدليل بالكتاب و السنة و اقوال العلماء .. انتِ فقط تكررين هذا الكلام دون وعي .. ولا حتى تعرفين معناه​

انتي شنوو هدفج من الموضوع ؟؟

​

هدفي هو : دعونا نتفكر .. : )​

شكرا للقراء الذين يعون ما يقرؤون ​

​

​

​

​

 

[D & S]

اي منكر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

​

وان شالله يكون هدف الموضوع بعيد عن الفتنه ..

​

فكان الرد ​

بل السكوت عن المنكر هو المنكر وهو الفتنة

​

فالكلام مقضاه :
أنه على العكس الموضوع ليس فيه فتنة بل العكس هو الصحيح ​

أشكرك على مرورك مرة اخرى​

 

[D & S]

الله يسامحج .. آنا أكلمج وانتي اتطنزين

الله يهداج

وأنا أكلمك أيــضاً ..​

كيـــف الحـــــال ؟؟​