نتائج البحث

  1. ع

    الشحم في دين الله

    الشحم في دين الله الشحم في المعنى المعروف يطلق على الدهون خاصة السمن ولكنه في كتاب الله يعنى اللحوم بما فيها ومما فيها الدهون وقد حرم الله الشحوم وهى كلمة تطلق على اللحوم لأن ما حملت ظهور الأبقار والغنم ليس فيها دهن إلا نادرا خاصة في الأبقار العاملة والغنم وكذلك المختلط بالعظم يكون لحم مختلط...
  2. ع

    الكشف فى دين الله

    الكشف فى دين الله الله كاشف الضر: أخبر الله رسوله (ص)أنه إن يمسسه الله بضر والمقصود إن يمسه أذى فلا كاشف له إلا هو والمقصود لا مبعد للأذى سوى الله وفى المعنى قال سبحانه : "وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو " كشف السوء: استخبر الرسول(ص) :أمن يجيب المضطر إذا دعاه والمقصود هل من يسمع المضرور...
  3. ع

    الضالة في دين الله

    الضالة في دين الله الضالة تطلق في المعنى العام على المفقودات التائهات من الأشياء سواء كانت حيوانات أو غيرها من الأموال ولكن الفقهاء يخصون به الحيوانات الضائعة وقد عرفته الموسوعة الفقهية حيث قالت : "التّعْريف 1 - الضّالّة في اللّغة: منْ ضل الشّيْء، خفي وغاب، وأضْللْت الشّيْء - بالأْلف - إذا ضاع...
  4. ع

    التبرك في دين الله

    التبرك في دين الله التبرك في المعنى الشائع بين الناس هو : اعتقاد الناس بعض الأشياء تجلب الخير لهم إن بقيت معهم أو بجوارهم وقد عرفها أهل الفقه فقالوا : " طلب ثبوت الْخيْر الإْلهيّ في الشّيْء. " والتبرك هو حكم مخالف لدين الله لأنه اعتقاد في أشياء أنها تنفع ولكنها لا تنفع مثل الشعر المحلوق وقلامة...
  5. ع

    الجوارح في دين الله

    الجوارح في دين الله الجوارح مفردها جارحة وهى كلمة وردت في كتاب الله مرة واحدة وهى تطلق على التالى : حيوانات الصيد مثل الكلاب والصقور وما شابه من الحيوانات التى يتم تدريبها على صيد الحيوانات وقد شرح الله لنا : أن بعض البشر يعلمون الحيوانات الصيد أن تعليم الحيوانات الصيد ليس علما اخترعه الناس...
  6. ع

    القيْحٌ في دين الله

    القيْحٌ في دين الله القيح هو افرازات من داخل الجسم تنفح منطقة ما من مناطق جلد الإنسان وغالبا يكون سببها تلوث الجروح وفى أحيان تكون من داخل الجسم نفسه بسبب تسوس الأسنان أو عيب ما أخر والطب يعتبرها : أنها الأجسام الناتجة من مقاومة كرات الدم البيضاء للملوثات والمضادات التى تفرزها الجراثيم وهى...
  7. ع

    القرء في دين الله

    القرء في دين الله القروء كلمة أتت مرة واحدة في القرآن في إطار عدة المطلقة وقد اختلف أهل الفقه بسبب اختلاف اللغويين في المعنى ما بين كون معناها هو : الحيض أو الطهر وهو خلاف مشهور في كتب الفقه وقد عرفته الموسوعة الفقهية حيث قالت : "التّعْرِيفُ: 1 - الْقُرْءُ لُغةً: بِالْفتْحِ والضّمِّ الْحيْضُ،...
  8. ع

    مجلس العلم أو الفصل

    مجلس العلم أو الفصل فى تاريخنا الحالى وهو تاريخ معظمه زور نجد أن الفصل الدراسى أو حلقة التعليم أو مجلس العلم تنوعت أشكالها ومن تلك الأشكال: الشكل الأول: جلوس المعلم مسندأ ظهره إلى كرسى خلف سارية والمقصود عمود من أعمدة المسجد وجلوس المتعلمين أمامه فيما يشبه نصف دائرة بالطبع رغم أن هذا الشكل...
  9. ع

    هل يوجد عيد للأم ؟

    هل يوجد عيد للأم ؟ عيد الأم هو عيد مستحدث كما يقال وفى التاريخ المتداول فى العصر الذى أسموه الحديث يقال أن البدعة أول ما ظهرت ظهرت فى الولايات المتحدة من حوالى قرن ونصف على يد جوليا وارد ولم تخرج إلى حيز الوجود الحكومى إلا على يد آنا جارفيس من قرن وخمس حيث تبنى مقترحها الرئيس الأمريكى ويلسون...
  10. ع

    العقم في دين الله

    العقم في دين الله العقم أو العقر هو : عدم القدرة على الإنجاب وهو شىء ليس بيد الإنسان إنجابا أو عدم إنجاب لقوله سبحانه : "لله ملك السموات والأرض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور أو يزوجهم ذكرانا وإناثا ويجعل من يشاء عقيما" والطب يطلق على العقم وهو العقر مرض ولكنه ليس مرضا...
  11. ع

    الشهادة للميت لا تدخله الجنة

    الشهادة للميت لا تدخله الجنة يظن البعض : أن مجرد شهادة وهى شفاعة وهى حضور عدد أربعة أو أربعين أو مائة من المسلمين الجنازة تدخل الميت الجنة حتى ولو كان عمله كله أو معظمه سيئات وهم يعتمدون فى ذلك على روايات مثل : 2061 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال ثنا هشام بن عبد الملك وعبد الله بن يزيد قالا حدثنا...
  12. ع

    الأكل والشرب والنوم فى الدراسة

    الأكل والشرب والنوم فى الدراسة وزارات التعليم فى بلاد منطقتنا تتبع ما يجرى تقنينه فى الغرب من قرارات وزارية فى مجال التعليم فتحول أحيانا الحلال إلى حرام أو العكس وهو تحويل الحرام إلى حلال فيما يسمى بلوائح الانضباط المدرسى أو الجامعى نجد فى اللوائح الحديثة والقديمة اجماع على اعتبار التالى مخالفة...
  13. ع

    الأولية فى دين الله

    الأولية فى دين الله الأولية تعنى الأسبقية فى أى شىء ونجد فى كتاب الله أمور عديدة تتعلق بالموضوع وهى : الله هو الأول : وصف الله نفسه بقوله : " هو الأول والأخر " والمعنى أن الله السابق فى الوجود للخلق وهذه الأسبقية لا توصف بالأسبقية الزمنية لأن الزمان بدايته هى بداية وجود الخلق كما قال سبحانه : "...
  14. ع

    الإفطار فى دين الله

    الإفطار فى دين الله الإفطار فى المعنى الشائع يطلق على : أول وجبة طعام فى ليل رمضان وهذا المعنى غير موجود فى كتاب الله فمشتقات كلمة فطر تدور فى القرآن حول معنيين : الأول الخلق والإنشاء كما فى قوله سبحانه : " فاطر السموات والأرض" الثانى الدين كما فى قوله سبحانه : " فطرة الله التى فطر الناس عليها "...
  15. ع

    الشؤم في دين الله

    الشؤم في دين الله الشؤم في كتاب الله هو التطير وهو : نسبة الضرر إلى غير سببه الحقيقى فقد بين الله للناس أن القوم في سورة يس قالوا للرسل الثلاثة(ص): إنا تطيرنا بكم أى إنا تشاءمنا بكم والمقصود إنا أوذينا بسبب وجودكم معنا لئن لن تنتهوا لنرجمنكم والمقصود لئن لم تكفروا برسالتكم لنؤذينكم وليمسنكم منا...
  16. ع

    رواية سارة سقطة العقاد الكبرى

    رواية سارة سقطة العقاد الكبرى الرواية الوحيدة التى كتبها العقاد فى شبابه والتى أتخيل أننى قرأتها فى بداية سن البلوغ وبدت لى كما أتخيل رواية فظة من التفلسف فى ذلك الزمن الذى لا أتذكره لأنى الآن أتخيل أن أناس ماتوا ومشيت فى جنازاتهم أو قدمت واجب العزاء فيهم ثم يتضح لى فيما بعد أنهم أحياء وأننى قد...
  17. ع

    السحور فى دين الله

    السحور فى دين الله السحور فى المعنى المعروف هو : وجبة الطعام الأخيرة فى كل ليلة من رمضان وكلمة السحر فى كتب اللغة تطلق إطلاقا خاطئا على أخر الليل أو الثلث الأخير من الليل ويستعملها الفقهاء بنفس المعنى الخاطىء ومعناها الصحيح وقت الصحو من الليل وهو قد يكون فى أى وقت من الليل وطبقا لقوله سبحانه ...
  18. ع

    الظئر فى دين الله

    الظئر فى دين الله الظئر ليست من الكلمات التى وردت فى الوحى بين أيدينا وجاءت فى بعض من الروايات التى تنسب للنبى (ص) والمعنى المعروف لها فى اللغة وعند أهل الفقه هو : المرضعة لغير طفلها والكلمة تطلق عليها وعلى زوجها أيضا ومن الكلمات القريبة منها فى المعنى الحضانة وقد أتت عند الناس من احتضان الأم...
  19. ع

    عقاب القادة فى كتاب الله

    عقاب القادة فى كتاب الله فى كتاب الله نجد أن الله لمنع تجبر القادة وأفراد أسرهم وهم أصحاب الأمر على من هم تحت قيادتهم جعل العقاب مضاعف فى الدنيا على جرائمهم وجرائم أسرهم القائد الأكبر وهو الرسول الخاتم (ص) توعده الله بعقاب دنيوى أعظم إن هو كذب والمقصود : تقول الأقاويل وبألفاظ أخرى : نسب إلى الله...
  20. ع

    المفرقعات وشهر رمضان

    المفرقعات وشهر رمضان ارتبط شهر رمضان بمعارك متعددة فى تاريخ المسلمين كما ارتبط يوم الجمعة أيضا بمعارك كثيرة والمعارك من فترة طويلة ترتبط بفرقعات البارود والديناميت والمدافع وغيرها وهذا الارتباط ليس عشوائيا فالأعداء غالبا ما يختارون وقتا فى شهر رمضان للقيام بالعدوان ضد المسلمين فى البلاد المختلفة...