عـاشـقـة الـموت
New member
بسم الله الرحمن الرحيم
قاله تعالى :" الــزَانِـيَةُ وَالــزَانِيْ فَــاجْلــِدُوا كُلَ وَاحِدٍ مِنْهُمَــا مِائَــةَ جَلــْدَةٍ وَلاَ تَـأْخُــذْكُمْ بِــهِمَـا رَأْفَــةً فِيْ دِينِ الله ِإنْ كـنُْــتُمْ تــُؤُمِنُونَ بِاللهِ وَاليَــوْمِ الآخِرِ، وَلْيَــشْهَدْ عَـذَابــَهُمــَا طــَائِفَةً مِنِ الُمؤْمِــنِيَن. الزَانِي لاَيـَنْكِحُ إِلاَ زَانِيَةً أَوْمُشْرِكَةً ، وَالزَانِــيَةُ لاَيَنْكِحُـــهَا إِلاَ زَانٍ أَوْ مُشْرِكْ ، وَحُـرِمَ ذَلِكَ عَلَى الُمؤْمِــنِيْنَ
السلام عليكم أثناء قراءتي للقرآن، وجدت عدة آيات تقول بمعناها أن الزانى لا ينكح إلا زانية، والعكس، وكذلك الطيبون للطيبات، والخبيثون للخبيثات، والعكس
هل معنى هذه الآيات أن من زنا ليس له إلا أن يتزوج من زانية، مع ان الله تعالى من عليه -والحمد الله- بالهداية، هل هذا يعني أن أتزواج زانية؟
الجواب :بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد
فلا مانع من أن يتزوج من زنا وتاب توبة نصوحاً بامرأة صالحة عفيفة غير زانية، وكذلك لا مانع أن يتزوج غير الزاني بالزانية إذا وجدها قد تابت توبة نصوحا فعلا، ولم تعد تفكر في ذلك
والآية الكريمة القائلة: ﴿الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُهَا إِلا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ﴾
المراد بها التنفير من الزنا، وممن لم يتب من الزنا، بل استمر في ارتكابه؛ لأن الزاني بعد التوبة لا يسمى زانيا
نسأل الله تعالى أن يهديكم إلى سواء السبيل
والله تعالى أعلى أعلم.
كلنا يخطئ، ومن الخطأ ما يغضب الرب سبحانه وتعالى، و بخاصة إذا لم يتبع الخطأ توبة وندم واستغفار.
والأخطاء إنما تصدر على هيئة كلمات وأفعال.. فكم من الكلمات نقول كل يوم؟ وكم من الأعمال نفعل؟ ولا ندري: أي كلماتنا أو أفعالنا الخاطئة تغضب الرب سبحانه وتعالى؟ ولهذا السبب وجدنا من العباد من تزداد حساسيته الإيمانية، وخوفه من الجليل حداً يجعله على حذر عظيم من تلكم الأخطاء، ولا همَّ له سوى العمل على إطفاء غضب الرب، والحصول على رضائه بكل ما يستطيع من الأعمال التي يحبها سبحانه و تعالى فلا يهمه منزلته بين الناس ولا علمه، ولاشهرته إذ هو أعلم الناس بنفسه.
والإمام زين العابدين (عليه السلام) يعطينا نموذجاً عملياً لأولئك الحريصين على إرضاء الرب وإطفاء غضبه، بل كان ذلك شغله الشاغل فقد كان يحمل جراب الخبز على ظهره بالليل و يطوف به على الفقراء والأرامل ويقول: إن صدقة السر تطفئ غضب الرب سبحانه وتعالى.
مما يجب لفت الإنتباه إليه أن الصدقة قد لا تكون بالمال فقط بل إنها تتعدى هذا المعنى إلى أبعد من ذلك، فالتبسم في وجه الإخوة صدقة، وإفشاء السلام صدقة، وعمل البر والإحسان إلى الآخرين صدقة.
فالصدقة عنوان كبير للحياة البشرية السعيدة، حيث يحنو الناس على بعضهم البعض، فيساعد القوي الضعيف ويساند الغني الفقير بصفاء نية وطيب خاطر.
إننا بحاجة إلى مثل هذه الأعمال لإطفاء غضب الرب حقاً على ما نرتكب من أخطاء علنا نفوز برضى العلي القدير ونحظى برضوانه
:krkrkr: :krkrkr:
اتمنى موضوعي ينال اعجابكم وأنتظرردودكم
أخـتـكم عـاشـقه الـمـوت
قاله تعالى :" الــزَانِـيَةُ وَالــزَانِيْ فَــاجْلــِدُوا كُلَ وَاحِدٍ مِنْهُمَــا مِائَــةَ جَلــْدَةٍ وَلاَ تَـأْخُــذْكُمْ بِــهِمَـا رَأْفَــةً فِيْ دِينِ الله ِإنْ كـنُْــتُمْ تــُؤُمِنُونَ بِاللهِ وَاليَــوْمِ الآخِرِ، وَلْيَــشْهَدْ عَـذَابــَهُمــَا طــَائِفَةً مِنِ الُمؤْمِــنِيَن. الزَانِي لاَيـَنْكِحُ إِلاَ زَانِيَةً أَوْمُشْرِكَةً ، وَالزَانِــيَةُ لاَيَنْكِحُـــهَا إِلاَ زَانٍ أَوْ مُشْرِكْ ، وَحُـرِمَ ذَلِكَ عَلَى الُمؤْمِــنِيْنَ
السلام عليكم أثناء قراءتي للقرآن، وجدت عدة آيات تقول بمعناها أن الزانى لا ينكح إلا زانية، والعكس، وكذلك الطيبون للطيبات، والخبيثون للخبيثات، والعكس
هل معنى هذه الآيات أن من زنا ليس له إلا أن يتزوج من زانية، مع ان الله تعالى من عليه -والحمد الله- بالهداية، هل هذا يعني أن أتزواج زانية؟
الجواب :بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد
فلا مانع من أن يتزوج من زنا وتاب توبة نصوحاً بامرأة صالحة عفيفة غير زانية، وكذلك لا مانع أن يتزوج غير الزاني بالزانية إذا وجدها قد تابت توبة نصوحا فعلا، ولم تعد تفكر في ذلك
والآية الكريمة القائلة: ﴿الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُهَا إِلا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ﴾
المراد بها التنفير من الزنا، وممن لم يتب من الزنا، بل استمر في ارتكابه؛ لأن الزاني بعد التوبة لا يسمى زانيا
نسأل الله تعالى أن يهديكم إلى سواء السبيل
والله تعالى أعلى أعلم.
كلنا يخطئ، ومن الخطأ ما يغضب الرب سبحانه وتعالى، و بخاصة إذا لم يتبع الخطأ توبة وندم واستغفار.
والأخطاء إنما تصدر على هيئة كلمات وأفعال.. فكم من الكلمات نقول كل يوم؟ وكم من الأعمال نفعل؟ ولا ندري: أي كلماتنا أو أفعالنا الخاطئة تغضب الرب سبحانه وتعالى؟ ولهذا السبب وجدنا من العباد من تزداد حساسيته الإيمانية، وخوفه من الجليل حداً يجعله على حذر عظيم من تلكم الأخطاء، ولا همَّ له سوى العمل على إطفاء غضب الرب، والحصول على رضائه بكل ما يستطيع من الأعمال التي يحبها سبحانه و تعالى فلا يهمه منزلته بين الناس ولا علمه، ولاشهرته إذ هو أعلم الناس بنفسه.
والإمام زين العابدين (عليه السلام) يعطينا نموذجاً عملياً لأولئك الحريصين على إرضاء الرب وإطفاء غضبه، بل كان ذلك شغله الشاغل فقد كان يحمل جراب الخبز على ظهره بالليل و يطوف به على الفقراء والأرامل ويقول: إن صدقة السر تطفئ غضب الرب سبحانه وتعالى.
مما يجب لفت الإنتباه إليه أن الصدقة قد لا تكون بالمال فقط بل إنها تتعدى هذا المعنى إلى أبعد من ذلك، فالتبسم في وجه الإخوة صدقة، وإفشاء السلام صدقة، وعمل البر والإحسان إلى الآخرين صدقة.
فالصدقة عنوان كبير للحياة البشرية السعيدة، حيث يحنو الناس على بعضهم البعض، فيساعد القوي الضعيف ويساند الغني الفقير بصفاء نية وطيب خاطر.
إننا بحاجة إلى مثل هذه الأعمال لإطفاء غضب الرب حقاً على ما نرتكب من أخطاء علنا نفوز برضى العلي القدير ونحظى برضوانه
:krkrkr: :krkrkr:
اتمنى موضوعي ينال اعجابكم وأنتظرردودكم
أخـتـكم عـاشـقه الـمـوت
_03ba:
