أين تزخر بنا الأحلام ؟
وما هي امتداداتها ؟
وأين تختصر ؟..
الأحلام طريق تتنفس به العاطفة
إنّها تسري بين ... الفؤاد ... والقلب ...
والعقل ... واللّب ..
تلكم .. المعرّفات .. التي تصنع مزيج ألواننا
المتجليات بمعاني الروح...
وملاذ الجسد ..
فمن البعد العقلي تنبع جملة نتاج العقل وإبداعه ...
ومن البعد العاطفي يتولد التفاعل والانفعال ... والرغبة والتمنّي ...
والحب والبغض ...والأمل واليأس ... وهذا .. شأن القلب ... !
مركز الحرارة والحركة...وصورة التجليات الروحية ...
ولكن قد نتساءل :
هل عقولنا التي تهدينا ؟ أم أن نور الهداية مصدره القلب ؟
اختلف الناس ويختلفون فيه ... بين هذا وذاك .. .
فقال البعض أن الهداية والاستنارة شأن العقل وحده ...
كما قال آخرون أنه شأنٌ يخص القلوب...
ولكن هناك ثالث من يرى أنها مقرونة بـ العقل والقلب معاً
اقرأي قول الله تعالى :
( ألهم قلوب يعقلون بها )...
( قل إنها لاتعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور )...
قد يرغب القلب شيئاً .. يراه العقل غير مقبول أو العكس صحيح ...
فمنا من يخضع لحكم العقل فهو عقلانيّ ...
ومنا من يخضع لحكم القلب...فهو عاطفي ...
هنا يحدث الصراع والنزاع بين العقل والقلب...
ومن هذا المركز تنطلق إشعاعات التفاوت والاختلاف بين الناس ..
وقد يحدث صراع العقل والعاطفة في الإنسان بذاته ..
ويشتد النزاع الذي يورثه التعب ...
فتقع النفس في صراعٍ و جهاد ...
حتّى ترجح إحدى الكفّتين ..
والآن لننعطف على شارع القلب ونصور حضوره:
القلب .. وما أدراك ماهو القلب ؟!
هو عالم يضمّ عوالم .. وبحر في غيابة أبحر ..
قد يجهل الإنسان الكثير عن هذا المتكسر الأمواج الكائن بين ضلوعه ..
ربما هذا النبض الكامن فينا يوصف بأنه كائن لايوصف ..
لكنّا ندرك أننا فيه نكمل دورتنا في ذلك الخفق ونرجع من حيث بدأنا ..
كل ثانية .. ولا خيار لنا في : كيف ؟ لمن ..؟ وإلى متى .. ؟ وكم . ؟
يقول الشاعر :
وما سمي الإنسان إلا لأنسهِ ~ ولا القلب إلا أنه يتقلبُ
وفي علم البيان ~
ورد عن الراغب الأصفهاني في مفردات ألفاظ القرآن :
"وقلب الإنسان قيل سمي كذلك ... لكثرة تقلبه ..!
حقيقة القلب في الحديث الشريف :
يقول رسولنا الكريم في أنوار حديثه :
( إن في الجسد لمضغة ... إذاصلحت صلحت صلح الجسد كله
وإذا فسدت فسد الجسد كله .... ألا وهي القلب...)
ذلك هو القلب في حقيقته التكوينية ... مجرد مضغة من دم ولحم ...
من شرايين وأوردة ... تمثل مركز إمدادات الجسم كله بأسباب الحياة ...
وفي معناه هو مركز العواطف ... وجملة الأحاسيس ... ودفقة المشاعر..
معاني القلب في آي القرآن ~
وتعبّر الآيات الكريمة عن معاني القلب... في قوله تعالى:
(وبلغت القلوب الحناجر) ...
القلب هنا ...يضطرب خوفاً وفزعاً حتى لكأنه يقفز من مكانه فيبلغ الحلقوم ...
( إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب )...
وهنا ... هو قلبٌ حي يعي ويدرك ويتعظ ... وهو قلب المؤمن المبصر ..
(وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه)...
ومرة ثالثة هو قلبٌ غليظ .. غطّته حجب الغفلة والكبر ... فهو قلبٌ أعمى عن الحق..
أمّا المؤمنون فقلوبهم شواهد ...ووطن ترتع فيه الطمأنينة واليقين ..
( ولتطمئن به قلوبكم )...
والفؤاد ... ماهو ؟؟
وأما الفؤاد... فهو تعريف آخر للقلب ...
جاء في لسان العرب لابن منظور:
والفؤاد سمي بذلك فهو القلب بتفؤّده وتوقّده..
وفي القرآن الكريم جاء ذكرالفؤاد :
(ما كذب الفؤاد ما رأى ) ...
(فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم )...
(نار الله الموقدة التي تطلع على الأفئدة)...
قال البرهان البقاعي: وخص الفؤاد بالذكر ...لأنه ألطف ما في البدن ..
وأشده تألماً ..بأدنى من الأذى ..
ولأنه أيضاً منشأ العقائد الفاسدة ..ومعدن حب المال والشهوات
( مفتاح السعادة )~
كتب ابن القيّم يصف القلب السليم :
هو القلب الذي قد سلم لربه وسلم لأمره...
ولم تبق فيه منازعة لأمره ، ولا معارضة لخبره ...
فهو سليم مما سوى الله وأمره ...
لايريد إلا الله ، ولا يفعل إلا ماأمره ، فالله وحده غايته...
وأمره وشرعه .. وسيلته وطريقته ...
لاتعترضه شبهة تحول بينه وبين تصديق خبره...
ولكن لاتمر الشبهة عليه إلا وهي مجتازة تعلم أن لاقرار لها فيه ...
ولا شهوةً تحول بينه وبين متابعة رضاه ...
ومتى كان القلب كذلك فهو سليمٌ من الشرك ، وسليم من الغي ، وسليم من الباطل .
إنّ القلب السليم هو القلب الحي الذي يتأثر بالمواعظ القرآنية،
ويوجل من النذر الربانية..
يعظم الله تعالى، ويقرّ بنعمه ..ويعترف بتقصيره في حقه. يقول تعالى :
(إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ)
اللهم يامقلب القلوب ..
ثبت قلوبنا على طاعتك .
ـ حديث الروح ـ :eh_s(7):
ولي نبض آخر
