M!Ss LoOLy
New member
رد : حيااااكم الله معانا في حـمـلـة : اللهم ارزقني من حيث لا احتسب ( الجزء ثالث)
يآرب آرزقني آنآ وبنآت الحمله من حيث لانحتسب ~
يآرب آرزقني آنآ وبنآت الحمله من حيث لانحتسب ~
حيااااكم الله معانا في حـمـلـة : اللهم ارزقني من حيث لا احتسب ( الجزء ثالث)
- بادئ الموضوع بدورة القمورة
- تاريخ البدء
** Noura **
New member
- إنضم
- 4 ديسمبر 2010
- المشاركات
- 443
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
رد : حيااااكم الله معانا في حـمـلـة : اللهم ارزقني من حيث لا احتسب ( الجزء ثالث)
يارب ارزقني انا وبنات الحمله من حيث لانحتسب
يارب ارزقني انا وبنات الحمله من حيث لانحتسب
قلب فصوااالي
New member
- إنضم
- 3 يوليو 2009
- المشاركات
- 559
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
رد: رد : حيااااكم الله معانا في حـمـلـة : اللهم ارزقني من حيث لا احتسب ( الجزء ثالث)
امين ياااااااااااااااااااااااارب:yaaaaaarb:
امين ياااااااااااااااااااااااارب:yaaaaaarb:
! هُوْ وِينِه !
New member
- إنضم
- 23 مايو 2010
- المشاركات
- 4,519
- مستوى التفاعل
- 12
- النقاط
- 0
أسباب السعادة
إن الأسباب التي تحصل بها الحياة الطيبة، ويتم بها السرور والابتهاج، ويزول الهم والغم كثيرة ومن أهمها:
1. الإيمان والعمل الصالح:
قال تعالى: {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُون َ} [سورة النحل: 97].
فأهل الإيمان يتلقون المسارَّ والمحابَّ بقبول لها وشكر عليها، واستعمال لها فيما ينفع، وبالتالي يحصل لهم الابتهاج بها والسرور، ويتلقون المكاره والمضارَّ والهم والغم بالصبر الجميل واحتساب الأجر والثواب.
قال صلى الله عليه وسلم: (عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله خير، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له )
[رواه مسلم].
2. الإحسان إلى الخلق بالقول والعمل وأنواع المعروف:
فإن ذلك يدفع الله به عن البر والفاجر الهموم والغموم، لكن للمؤمن منها أكمل الحظ والنصيب، إذ يتميز إحسانه بأنه صادر عن إخلاص واحتساب، فيهون الله عليه بذلك المعروف لما يرجوه من الخير، ويدفع عنه المكاره بإخلاصه واحتسابه، قال تعالى: {لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا } [سورة النساء: 114].
3. الاشتغال بعمل من الأعمال أو علم من العلوم النافعة مما تأنس به النفس وتشتاقه، فإن ذلك يلهي القلب عن اشتغاله بالقلق الناشئ عن توتر الأعصاب، وربما نسي بسبب ذلك الأسباب التي أوجبت له الهم والغم، ففرحت نفسه وازداد نشاطه.
4. اجتماع الفكر كله على الاهتمام بعمل اليوم الحاضر، وترك الخوف من المستقبل أو الحزن على الماضي، فيصلح يومه ووقته الحاضر، ويجد ويجتهد في ذلك. قال صلى الله عليه وسلم: (احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز،وإن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كذا كان كذا وكذا، ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان ) رواه مسلم.
5. الإكثار من ذكر الله، فإن ذلك من أكبر الأسباب لانشراح الصدر وطمأنينة القلب، وزوال همه وغمه، قال تعالى: {أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ }. [سورة الرعد: 28].
6. النظر إلى من هو أسفل منه، كما قال صلى الله عليه وسلم: (انظروا إلى من هو أسفل منكم ولا تنظروا إلى من هو فوقكم، فإنه أجدر أن لا تزدروا نعمة الله عليكم ) رواه البخاري ومسلم.
فبهذه النظرة يرى أنه يفوق كثيراً من الخلق في العافية وتوابعها، وفي الرزق وتوابعه، فيزول قلقه وهمه وغمه، ويزداد سروره واغتباطه بنعم الله.
7. السعي في إزالة الأسباب الجالبة للهموم، وفي تحصيل الأسباب الجالبة للسرور، وذلك بنسيان ما مضى عليه من المكاره التي لا يمكنه ردها، ومعرفته أن اشتغال فكره فيها من باب العبث والمحال، فيجاهد قلبه عن التفكير فيها.
8. تقوية القلب وعدم التفاته للأوهام والخيالات التي تجلبها الأفكار السيئة؛ لأن الإنسان متى استسلم للخيالات وانفعل قلبه للمؤثرات من الخوف والأمراض وغيرها، أوقعه ذلك في الهموم والغموم والأمراض القلبية والبدنية والانهيار العصبي.
9. الاعتماد والتوكل على الله والوثوق به والطمع في فضله، فإن ذلك يدفع الهموم والغموم، ويحصل للقلب من القوة والانشراح والسرور الشيء الكثير.
10. أنه إذا أصابه مكروه أو خاف منه فليقارن بينه وبين بقية النعم الحاصلة له دينية أو دنيوية، فإنه سيظهر له كثرة ما هو فيه من النعم وتستريح نفسه وتطمئن.
إن الأسباب التي تحصل بها الحياة الطيبة، ويتم بها السرور والابتهاج، ويزول الهم والغم كثيرة ومن أهمها:
1. الإيمان والعمل الصالح:
قال تعالى: {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُون َ} [سورة النحل: 97].
فأهل الإيمان يتلقون المسارَّ والمحابَّ بقبول لها وشكر عليها، واستعمال لها فيما ينفع، وبالتالي يحصل لهم الابتهاج بها والسرور، ويتلقون المكاره والمضارَّ والهم والغم بالصبر الجميل واحتساب الأجر والثواب.
قال صلى الله عليه وسلم: (عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله خير، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له )
[رواه مسلم].
2. الإحسان إلى الخلق بالقول والعمل وأنواع المعروف:
فإن ذلك يدفع الله به عن البر والفاجر الهموم والغموم، لكن للمؤمن منها أكمل الحظ والنصيب، إذ يتميز إحسانه بأنه صادر عن إخلاص واحتساب، فيهون الله عليه بذلك المعروف لما يرجوه من الخير، ويدفع عنه المكاره بإخلاصه واحتسابه، قال تعالى: {لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا } [سورة النساء: 114].
3. الاشتغال بعمل من الأعمال أو علم من العلوم النافعة مما تأنس به النفس وتشتاقه، فإن ذلك يلهي القلب عن اشتغاله بالقلق الناشئ عن توتر الأعصاب، وربما نسي بسبب ذلك الأسباب التي أوجبت له الهم والغم، ففرحت نفسه وازداد نشاطه.
4. اجتماع الفكر كله على الاهتمام بعمل اليوم الحاضر، وترك الخوف من المستقبل أو الحزن على الماضي، فيصلح يومه ووقته الحاضر، ويجد ويجتهد في ذلك. قال صلى الله عليه وسلم: (احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز،وإن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كذا كان كذا وكذا، ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان ) رواه مسلم.
5. الإكثار من ذكر الله، فإن ذلك من أكبر الأسباب لانشراح الصدر وطمأنينة القلب، وزوال همه وغمه، قال تعالى: {أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ }. [سورة الرعد: 28].
6. النظر إلى من هو أسفل منه، كما قال صلى الله عليه وسلم: (انظروا إلى من هو أسفل منكم ولا تنظروا إلى من هو فوقكم، فإنه أجدر أن لا تزدروا نعمة الله عليكم ) رواه البخاري ومسلم.
فبهذه النظرة يرى أنه يفوق كثيراً من الخلق في العافية وتوابعها، وفي الرزق وتوابعه، فيزول قلقه وهمه وغمه، ويزداد سروره واغتباطه بنعم الله.
7. السعي في إزالة الأسباب الجالبة للهموم، وفي تحصيل الأسباب الجالبة للسرور، وذلك بنسيان ما مضى عليه من المكاره التي لا يمكنه ردها، ومعرفته أن اشتغال فكره فيها من باب العبث والمحال، فيجاهد قلبه عن التفكير فيها.
8. تقوية القلب وعدم التفاته للأوهام والخيالات التي تجلبها الأفكار السيئة؛ لأن الإنسان متى استسلم للخيالات وانفعل قلبه للمؤثرات من الخوف والأمراض وغيرها، أوقعه ذلك في الهموم والغموم والأمراض القلبية والبدنية والانهيار العصبي.
9. الاعتماد والتوكل على الله والوثوق به والطمع في فضله، فإن ذلك يدفع الهموم والغموم، ويحصل للقلب من القوة والانشراح والسرور الشيء الكثير.
10. أنه إذا أصابه مكروه أو خاف منه فليقارن بينه وبين بقية النعم الحاصلة له دينية أو دنيوية، فإنه سيظهر له كثرة ما هو فيه من النعم وتستريح نفسه وتطمئن.
! هُوْ وِينِه !
New member
- إنضم
- 23 مايو 2010
- المشاركات
- 4,519
- مستوى التفاعل
- 12
- النقاط
- 0
بر الوالدين
د/ خالد سعد النجار
عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( دخلت الجنة فسمعت فيها قراءة قلت من هذا ؟ فقالوا : حارثة بن النعمان ) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( كذلكم البر كذلكم البر [ وكان أبر الناس بأمه ] ) (1)
من روائع هذا الدين تمجيده للبر حتى صار يعرف به ، فحقا إن الإسلام دين البر الذي بلغ من شغفه به أن هون على أبنائه كل صعب في سبيل ارتقاء قمته العالية ، فصارت في رحابه أجسادهم كأنها في علو من الأرض وقلوبهم معلقة بالسماء
وأعظم البر ( بر الوالدين ) الذي لو استغرق المؤمن عمره كله في تحصيله لكان أفضل من جهاد النفل ، الأمر الذي أحرج أدعياء القيم والأخلاق في دول الغرب ، فجعلوا له يوما واحدا في العام يردون فيه بعض الجميل للأبوة المهملة ، بعدما أعياهم أن يكون من الفرد منهم بمنزلة الدم والنخاع كما عند المسلم الصادق
وبالوالدين إحسانا
قال تعالى : ( وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحسانا ) البقرة 83 والإحسان نهاية البر , فيدخل فيه جميع ما يحب من الرعاية والعناية , وقد أكد الله الأمر بإكرام الوالدين حتى قرن تعالى الأمر بالإحسان إليهما بعبادته التي هي توحيده والبراءة عن الشرك اهتماما به وتعظيما له (2) وقال تعالى ( واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا ) النساء 36 فأوصى سبحانه بالإحسان إلى الوالدين إثر تصدير ما يتعلق بحقوق الله عز وجل التي هي آكد الحقوق وأعظمها تنبيها على جلالة شأن الوالدين بنظمهما في سلكها بقوله ( وبالوالدين إحسانا ) وقد كثرت مواقع هذا النظم في التنزيل العزيز كقوله تعالى ( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا )الإسراء 23- 24
قال ذو النون ثلاثة من أعلام البر : بر الوالدين بحسن الطاعة لهما ولين الجناح وبذل المال ، وبر الولد بحسن التأديب لهم والدلالة على الخير ، وبر جميع الناس بطلاقة الوجه وحسن المعاشرة (3) ، وطلبت أم مسعر ليلة من مسعر ماء فقام فجاء بالكوز فصادفها وقد نامت فقام على رجليه بيده الكوز إلى أن أصبحت فسقاها (4) وعن محمد ابن المنكدر قال : بت أغمز ( المراد بالغمز ما يسمى الآن بالتكبيس ) رجلي أمي وبات عمي يصلي ليلته فما سرني ليلته بليلتي ، ورأى أبو هريرة رجلا يمشي خلف رجل فقال من هذا ؟ قال أبي قال : لا تدعه باسمه ولا تجلس قبله ولا تمش أمامه (5)
ووصينا الإنسان بوالديه
قال تعالى : ( ووصينا الإنسان بوالديه حسنا وإن جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون ) العنكبوت 8 قيل نزلت في سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه كما روى الترمذي : قال سعد أنزلت في أربع آيات فذكر قصة , وقالت أم سعد أليس قد أمر الله بالبر والله لا أطعم طعاما ولا أشرب شرابا حتى أموت أو تكفر قال فكانوا إذا أرادوا أن يطعموها شجروا فاها فنزلت هذه الآية ( ووصينا الإنسان بوالديه حسنا وإن جاهداك لتشرك بي.. ... ) (6) وقال جل ذكره ( ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا حملته أمه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة قال رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأصلح لي في ذريتي إني تبت إليك وإني من المسلمين أولئك الذين نتقبل عنهم أحسن ما عملوا ونتجاوز عن سيئاتهم في أصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون ) الأحقاف 15-16 وقال أيضا ( ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله في عامين أن اشكر لي ولوالديك إلى المصير وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من أناب إلي ثم إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون ) لقمان 14- 15
كذلكم البر كذلكم البر
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله عز وجل؟ قال: ( الصلاة على وقتها) قال: ثم أي؟ قال: ( بر الوالدين ) قال ثم أي؟ قال: ( الجهاد في سبيل الله ) (7) ومن البر بهما والإحسان إليهما ألا يتعرض لسبهما ولا يعقهما؛ فإن ذلك من الكبائر بلا خلاف، وبذلك وردت السنة الثابتة؛ فعن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من الكبائر شتم الرجل والديه ) قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه ؟ قال ( نعم يسب أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه ) (8)
وعن عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم ( رضا الرب في رضا الوالدين وسخطه في سخطهما ) (9) أي غضبهما الذي لا يخالف القوانين الشرعية كما تقرر فإن قيل : ما وجه تعلق رضى اللّه عنه برضى الوالد قلنا : الجزاء من جنس العمل , فلما أرضى من أمر اللّه بإرضائه رضي اللّه عنه , فهو من قبيل لا يشكر اللّه من لا يشكر الناس قال الغزالي : وآداب الولد مع والده : أن يسمع كلامه , ويقوم بقيامه , ويمتثل أمره , ولا يمشي أمامه , ولا يرفع صوته , ويلبي دعوته , ويحرص على طلب مرضاته , ويخفض له جناحه بالصبر , ولا يمن بالبر له , ولا بالقيام بأمره , ولا ينظر إليه شزراً , ولا يقطب وجهه في وجهه (10)
-------------------------------
الهوامش والمصادر
(1) رواه ابن وهب في الجامع وأحمد في المسند ــ باقي مسند الأنصار برقم 22951 والبغوي في شرح السنة 3/420 ط المكتب الإسلامي ، وابن النجار في ذيل التاريخ (10/134/2) من طريق عبد الرزاق ، وعبد الرزاق في المصنف رقم 201999 ، والحاكم (3/208) وصححه ووافقه الذهبي ، وقال الحافظ في الإصابة (1/ 618) إسناده صحيح ، قال الصدر المناوي وغيره : وصح لنا برواية الحاكم والبيهقي أن قوله كان أبر الناس من كلام رسول اللّه صلى الله عليه وسلم وليس بمدرج ثم بسطه ، وقال الألباني إسناده صحيح على شرط الشيخين السلسلة الصحيحة برقم 913 ، صحيح الجامع برقم 3371 ، مشكاة المصابيح برقم 4854
(2) تفسير القاسمي ــ محاسن التأويل ج1-2 ص 178دار الفكر (3) شعب الإيمان ج: 6 ص: 187 (4) شعب الإيمان ج: 6 ص: 207 برقم 7920 (5) الآداب الشرعية ــ ابن مفلح ج1 ص 479 مؤسسة الرسالة (6) رواه الترمذي وقال حسن صحيح ــ كتاب تفسير القرآن برقم 3113 (7) رواه البخاري ــ كتاب مواقيت الصلاة برقم 496 (8) رواه مسلم ــ كتاب الإيمان برقم 130 (9) رواه الطبراني (صحيح) انظر حديث رقم: 3507 في صحيح الجامع.السيوطي / الألباني (10) فيض القدير للمناوي 2/
د/ خالد سعد النجار
عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( دخلت الجنة فسمعت فيها قراءة قلت من هذا ؟ فقالوا : حارثة بن النعمان ) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( كذلكم البر كذلكم البر [ وكان أبر الناس بأمه ] ) (1)
من روائع هذا الدين تمجيده للبر حتى صار يعرف به ، فحقا إن الإسلام دين البر الذي بلغ من شغفه به أن هون على أبنائه كل صعب في سبيل ارتقاء قمته العالية ، فصارت في رحابه أجسادهم كأنها في علو من الأرض وقلوبهم معلقة بالسماء
وأعظم البر ( بر الوالدين ) الذي لو استغرق المؤمن عمره كله في تحصيله لكان أفضل من جهاد النفل ، الأمر الذي أحرج أدعياء القيم والأخلاق في دول الغرب ، فجعلوا له يوما واحدا في العام يردون فيه بعض الجميل للأبوة المهملة ، بعدما أعياهم أن يكون من الفرد منهم بمنزلة الدم والنخاع كما عند المسلم الصادق
وبالوالدين إحسانا
قال تعالى : ( وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحسانا ) البقرة 83 والإحسان نهاية البر , فيدخل فيه جميع ما يحب من الرعاية والعناية , وقد أكد الله الأمر بإكرام الوالدين حتى قرن تعالى الأمر بالإحسان إليهما بعبادته التي هي توحيده والبراءة عن الشرك اهتماما به وتعظيما له (2) وقال تعالى ( واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا ) النساء 36 فأوصى سبحانه بالإحسان إلى الوالدين إثر تصدير ما يتعلق بحقوق الله عز وجل التي هي آكد الحقوق وأعظمها تنبيها على جلالة شأن الوالدين بنظمهما في سلكها بقوله ( وبالوالدين إحسانا ) وقد كثرت مواقع هذا النظم في التنزيل العزيز كقوله تعالى ( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا )الإسراء 23- 24
قال ذو النون ثلاثة من أعلام البر : بر الوالدين بحسن الطاعة لهما ولين الجناح وبذل المال ، وبر الولد بحسن التأديب لهم والدلالة على الخير ، وبر جميع الناس بطلاقة الوجه وحسن المعاشرة (3) ، وطلبت أم مسعر ليلة من مسعر ماء فقام فجاء بالكوز فصادفها وقد نامت فقام على رجليه بيده الكوز إلى أن أصبحت فسقاها (4) وعن محمد ابن المنكدر قال : بت أغمز ( المراد بالغمز ما يسمى الآن بالتكبيس ) رجلي أمي وبات عمي يصلي ليلته فما سرني ليلته بليلتي ، ورأى أبو هريرة رجلا يمشي خلف رجل فقال من هذا ؟ قال أبي قال : لا تدعه باسمه ولا تجلس قبله ولا تمش أمامه (5)
ووصينا الإنسان بوالديه
قال تعالى : ( ووصينا الإنسان بوالديه حسنا وإن جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون ) العنكبوت 8 قيل نزلت في سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه كما روى الترمذي : قال سعد أنزلت في أربع آيات فذكر قصة , وقالت أم سعد أليس قد أمر الله بالبر والله لا أطعم طعاما ولا أشرب شرابا حتى أموت أو تكفر قال فكانوا إذا أرادوا أن يطعموها شجروا فاها فنزلت هذه الآية ( ووصينا الإنسان بوالديه حسنا وإن جاهداك لتشرك بي.. ... ) (6) وقال جل ذكره ( ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا حملته أمه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة قال رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأصلح لي في ذريتي إني تبت إليك وإني من المسلمين أولئك الذين نتقبل عنهم أحسن ما عملوا ونتجاوز عن سيئاتهم في أصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون ) الأحقاف 15-16 وقال أيضا ( ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله في عامين أن اشكر لي ولوالديك إلى المصير وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من أناب إلي ثم إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون ) لقمان 14- 15
كذلكم البر كذلكم البر
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله عز وجل؟ قال: ( الصلاة على وقتها) قال: ثم أي؟ قال: ( بر الوالدين ) قال ثم أي؟ قال: ( الجهاد في سبيل الله ) (7) ومن البر بهما والإحسان إليهما ألا يتعرض لسبهما ولا يعقهما؛ فإن ذلك من الكبائر بلا خلاف، وبذلك وردت السنة الثابتة؛ فعن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من الكبائر شتم الرجل والديه ) قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه ؟ قال ( نعم يسب أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه ) (8)
وعن عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم ( رضا الرب في رضا الوالدين وسخطه في سخطهما ) (9) أي غضبهما الذي لا يخالف القوانين الشرعية كما تقرر فإن قيل : ما وجه تعلق رضى اللّه عنه برضى الوالد قلنا : الجزاء من جنس العمل , فلما أرضى من أمر اللّه بإرضائه رضي اللّه عنه , فهو من قبيل لا يشكر اللّه من لا يشكر الناس قال الغزالي : وآداب الولد مع والده : أن يسمع كلامه , ويقوم بقيامه , ويمتثل أمره , ولا يمشي أمامه , ولا يرفع صوته , ويلبي دعوته , ويحرص على طلب مرضاته , ويخفض له جناحه بالصبر , ولا يمن بالبر له , ولا بالقيام بأمره , ولا ينظر إليه شزراً , ولا يقطب وجهه في وجهه (10)
-------------------------------
الهوامش والمصادر
(1) رواه ابن وهب في الجامع وأحمد في المسند ــ باقي مسند الأنصار برقم 22951 والبغوي في شرح السنة 3/420 ط المكتب الإسلامي ، وابن النجار في ذيل التاريخ (10/134/2) من طريق عبد الرزاق ، وعبد الرزاق في المصنف رقم 201999 ، والحاكم (3/208) وصححه ووافقه الذهبي ، وقال الحافظ في الإصابة (1/ 618) إسناده صحيح ، قال الصدر المناوي وغيره : وصح لنا برواية الحاكم والبيهقي أن قوله كان أبر الناس من كلام رسول اللّه صلى الله عليه وسلم وليس بمدرج ثم بسطه ، وقال الألباني إسناده صحيح على شرط الشيخين السلسلة الصحيحة برقم 913 ، صحيح الجامع برقم 3371 ، مشكاة المصابيح برقم 4854
(2) تفسير القاسمي ــ محاسن التأويل ج1-2 ص 178دار الفكر (3) شعب الإيمان ج: 6 ص: 187 (4) شعب الإيمان ج: 6 ص: 207 برقم 7920 (5) الآداب الشرعية ــ ابن مفلح ج1 ص 479 مؤسسة الرسالة (6) رواه الترمذي وقال حسن صحيح ــ كتاب تفسير القرآن برقم 3113 (7) رواه البخاري ــ كتاب مواقيت الصلاة برقم 496 (8) رواه مسلم ــ كتاب الإيمان برقم 130 (9) رواه الطبراني (صحيح) انظر حديث رقم: 3507 في صحيح الجامع.السيوطي / الألباني (10) فيض القدير للمناوي 2/
! هُوْ وِينِه !
New member
- إنضم
- 23 مايو 2010
- المشاركات
- 4,519
- مستوى التفاعل
- 12
- النقاط
- 0
! هُوْ وِينِه !
New member
- إنضم
- 23 مايو 2010
- المشاركات
- 4,519
- مستوى التفاعل
- 12
- النقاط
- 0
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
ربي أني لمآ آنزلت إلي من خيرآ فقيرآ
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
يآرزآق يآ ذآ آلقوة آلمتين آرزقني حسبنآ آلله سيؤتينآ من فضله إن إلى آلله رآغبون
آنهار
New member
اللهم اسألك أن ترزقني وجميع خواتي الازواج الصالحين يا قادر يا كريم يا لطيف يا رحمن يا رحيم
يا رزاق ارزقنا من حيث لا نحتسب
يا رزاق ارزقنا من حيث لا نحتسب
حنين
New member
- إنضم
- 13 أبريل 2008
- المشاركات
- 6,275
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
ياجماعة اقوى دعاء للزواج
أقوى دعاء للزواج
دعاء شامل نقلته لكم من (موقع منتدى تزويج الفتاة)
ويفضل تقرءونه في قيام الليل وآخر ساعة من الجمعة وبين الآذان والإقامة لأنها ساعات مباركة ( يعنى اختاري الأوقات المستجابة )
الدعاء شيء رائع ,,,,,,,في شتى أمور الحياة لا تستحقرون أي شيء دخلوا الدعاء في كل شيء بحياتكم...
كانوا الصحابة يفعلون هذا الشيء حتى في أحقر الأمور.راحة نفسيه.حتى لو ربي ما استجاب دعوتك ربي يبدلها بأحسن منها أو يدفع عنك بلاء بمثلها أو تجيب لك دعوتك بالضبط كما دعيت أو يؤجلها لك في الأخره زيادة في النعم فهو عبارة عن شكر لله سبحانه وتعالى ....
) اللهم أنى أريد أن أتزوج فقدر لي من الرجال من هم اعف و أحفظهم لي في نفسي و مالي و أوسعهم رزقا و أعظمهم بركة و قدر لي و لدا طيبا تجعل له خلقا صالحا في حياتي و مماتي(
) اللهم زوجني رجلا صالحا تقر به عيني و تقر بي عينه يا ذا الجلال و الإكرام)لكن أذكر إنه وحده من الأخوات قالت لي إنها قبل ما تنخطب بفترة كانت تقرأ سورة يس كل يوم بنية التعجيل في الزواج..
وبعد فترة من هالكلام قريت في كتاب الدعاء المستجاب لأحمد عبدالجوادأن النبي- صلى الله عليه وسلم- قال عن سورة يس: (من قرأها في صدر النهار وقدمها بين يدي حاجته قضيت) رواه أبو الشيخ عن أبي هريرة - رضي الله عنه.
1. "اللهم انى اسألك بخوفى من أن أقع بالحرام وبحفظي لجوارحي وأسألك يارب بصالح اعمالى أن ترزقنى زوجا صالحا يعينني في أمور ديني ودنياي فانك على كل شي قدير اللهم اغفر ذنبي واحصنى وطهر قلبي
2. "اللهم ارزقني بالزوج الذي هو خير لي وأنا خير له في ديننا ودنيانا ومعاشنا وعاقبة أمرنا عاجله وآجله"
3. "اللهم انى أعوذ بك من بواري وتأخر زواجي وبطئه وقعودي واسالك أن ترزقنى خيراً مما استحق من الزوج ومما آمل وان تقنعه وأهله بى وتقنعني واهلى به"
4. أخيراً وليس أخرا.. كثري من الصدقات.. عشان تقل السيئات اللي تمنع الرزق.. أعلم أن للآية الكريمة في سورة الحج سرا والله اعلم حول هذا الموضوع ....فقد جربته صديقتي فلم تمضي ثلاثة أسابيع إلا وهي متزوجة بفضل الله زينة الشباب كما يقولون .....الآية هي : عليكم يا جماعه بقراءة سورة الإخلاص أكثر من ألف مره لما لها من فائدة عظيمة"اللهم إني أسألك باسمك الأعظم انك انت الله لا إله إلا أنت الفرد الصمد الذي لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفؤا أحد أن ترزقني الزوج الصالح الذي يعينني على طاعتك و يعينني على تربية الذرية الصالحة...."" ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما "" اللهم ارزقني بزوج صالح ..تقي ..هني ..عاشقا لله ورسوله.. ناجح في حياته ..أكون قرة عينه وقلبه ويكون قرة عيني وقلبي "" اللهم يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع بيني وبين زوجي الذي يكون غني بدينه وأخلاقه وماله ويهنيني ويسعدني ويفرح قلبي "" اللهم اجمع بين قلبي وقلب زوجي علي حبك وحب نبيك صلي الله عليه وسلم "(((يا من أمره بين الكاف والنون وإذا أراد شيئاً قال له كن فيكون ارزقني بزوج صالح وذرية صالحة تقر بهما العيون )))*-*-*- وأيضاً ((( يا ودود يا ودود يا ذا العرش المجيد يا فعالاً لما يريد أسألك بعزك الذي لا يرام وبملكك الذي لا يضام وبنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك أن ترزقني الزوج الصالح والذرية الصالحة الطيبة )))عن عبدالله بن أبي أوفي رضي الله عنهما قال: خرج الرسول (ص) فقال: { من كانت له حاجه إلى الله تعالى أو إلى احد من بني ادم فليتوضأ و ليحسن وضوءه ثم يصلي ركعتين ، ثم يثنى على الله تعالي و ليصلي ع النبي ص و ليقل : لا اله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم ، الحمد الله رب العالمين أسالك موجبات رحمتك، و عزائم مغفرتك ، و العصمة من كل ذنب ، و الغنيمة من كل بر ، و السلامة من كل إثم ، لا تدع ذنبا إلا غفرته و لا هما إلا فرجته و لا حاجه هي لك رضا إلا قضيتها يا ارحم الراحمين}.
وهناك شروط للدعاء ويجب مراعاتها:
الدعاء بنيه خالصة و تحري الاجابه كذلك صلاه الحاجة و قيام الليل سهام الليل لا تخطئ أبدا"الاتجاه إلي الله فهو مجيب كل محتاج و مفرج كل الكروب و الهموم إنشاء الله" صدقه بسيطة تقدم لإخلاص الدعاء."الهم اغنني بحلالك عن حرامك الهم اغنني بفضلك عن من سواك"100 مره في الصباح و المساءبالنسبه لسوره يس فسمعت أنها لما قرأت له لذلك أداوم عليها يوميا في الصباح و المساء كذلك الواقعة تجلب الرزق,الملك شفيعه للمسلم في قبره.هذا مع قراءه القران فوالله انه يريح القلب و يقربك من الله و منذ بدأت اجني كلما اختمه أبدا من جديد و كل مره افهم معاني أكثر من الأول.كذلك آيات الاديه التي وردت في القران الكريم"رب لا تذرني فردا و أنت خير الوارثين","رب إني مسني الضر و أنت ارحم الراحمين","لا اله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين".إخوتي أنا ما زلت في بداية الطريق و ادعوا لكم ولي بالزوج الصالح الذي يعينني على ديني و أعينه على دينه.
رزقنا الله جميعا من فضله.قبل قدوم الضيوف أو الخطاب إلى بيتك اقرئي سورة يوسف في البيت وامسحي بها وجهك وشعرك ... تفيدك بإذن الله ...فكرت فيها أنا سبحان الله ووجدت أن السورة تتحدث عن جمال سيدنا يوسف وحسن خلقه حتى قطعت النسوة أيديهن عند رؤيته ....فربما هذه السورة والله أعلم تفيدك وتعطيك قدرا من نورها وبركتها ... والقرآن الكريم نور وبرهان في الدنيا والآخرة ....وحده كاتبه كيفية الدعاء ((طريقه حلوه مره وخطوات شامله جدا))
أولا ذكر الله ومدحه والثناء عليه _ مثال ( بسم الله الرحمن الرحيم والحمدلله رب العالمين ولا إله إلا أنت سبحانك لك الملك ولك الحمد تباركت يا ذا الجلال والإكرام يا عالم بكل شيء اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضى)
ثانيا : الصلاة على سيدنا محمد صلى الله علية وسلم
ثالثا: الاستغفار من الذنوب مثال بقولك (اللهم أني أستغفرك من جميع الذنوب والخطايا ما علمت منها وما لم اعلم ...................اللهم أني أستغفرك من ذنبي ذالك وذنبي ذالك .................الخ)
رابعا: ذكر الحاجة وذلك بالدعاء بأسماء الله الحسنى وكل دعاء ثلاث مرات ( مثال _ اللهم أني أسألك بأسمك الرزاق أن ترزقني الزوج الصالح 3 مرات)مثال آخر( اللهم أني أسألك بأسمك الستار أستر علي بستر من عندك يا رب العالمين 3 مرات) مثال آخر ( اللهم أني أسألك بأسمك العليم أنك عالم بحالي فبرحمتك يا رب يارب يارب زوجني برجل صالح يستر علي ويكون قرة عيني لي وأكون قرة عين له يا رب يا رب يا رب ثم الدعاء باسم الله الأعظم اللهم إني أسألك بأسمك الأعظم الذي إذا سالك به احد اجبتة وإذا أستغاثك به احد اغثتة وإذا أستنصرك به احد استنصرته أن زوجني يا رب يا رب يارب يا أرحم الراحمين يا أرحم الراحمين يا أرحم الراحمين يا ذا الجلال والإكرام يا ذا الجلال والإكرام يا ذا الجلال والإكرام اللهم إني أسالك بدعاء ذي النون يوم دعاك في ظلمات ثلاث ظلمة الليل وظلمة البحر وظلمة بطن الحوت فاستجبت له وأنجيتة لا إله إلا أنت أني كنت من الظالمين , لا إله إلا أنت أني كنت من الظالمين , لا إله إلا أنت أني كنت من الظالمين . ثم تذكرين حاجتك ( بعد أن ذكرت دعاء ذي النون بقولك مثلا اللهم زوجني الرجل الصالح اللهم زوجني الرجل الصالح اللهم أني أرجوك أن زوجني الرجل الصالح . اللهم أني أرجوك أتوسلك وأسثغيتك من لي غيرك أغثني وزوجني ياعالما بحالي يا سامعا كل صوت يا سامعا لكل شكوى 3 مرات أجب دعوتي وأستر علي
سادسا الاستغفار
سابعا ذكر الله بالثناء علية والحمد له
ثامنا الصلاة على الرسول صلى الله علية وسلم وذلك بقولك اللهم صلي اللهم على سيدنا محمد وعلى آله أصحابة وعلى التابعين وتابعي التابعين وعلى من اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين يا رب العالمين
الخطوات باختصار:-أولا : ذكر الله وثناء علية ومدحه ثانيا : الصلاة على الحبيب المصطفى صلوات الله علية ثالثا : الاستغفار من جميع الذنوب رابعا : ذكر الحاجة بكل دعاء تعرفين أدعية ليس بضروري ما كتبت من أدعية وذلك بالتكرار كل شيء 3 مرات خامسا الدعاء الأقربون ثم الأصدقاء ثم المسلمين سادسا : ذكر الله وحمده سابعا : الصلاة على الرسول وآل البيت وأصحابه تذكروا التذلل. هذه الخطوات من أخت في الله دلتني عليها ارجوا لي و لكم الاجابه و تعجيل الفرج بإذن الله
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لا اله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شي قدير
__
أقوى دعاء للزواج
دعاء شامل نقلته لكم من (موقع منتدى تزويج الفتاة)
ويفضل تقرءونه في قيام الليل وآخر ساعة من الجمعة وبين الآذان والإقامة لأنها ساعات مباركة ( يعنى اختاري الأوقات المستجابة )
الدعاء شيء رائع ,,,,,,,في شتى أمور الحياة لا تستحقرون أي شيء دخلوا الدعاء في كل شيء بحياتكم...
كانوا الصحابة يفعلون هذا الشيء حتى في أحقر الأمور.راحة نفسيه.حتى لو ربي ما استجاب دعوتك ربي يبدلها بأحسن منها أو يدفع عنك بلاء بمثلها أو تجيب لك دعوتك بالضبط كما دعيت أو يؤجلها لك في الأخره زيادة في النعم فهو عبارة عن شكر لله سبحانه وتعالى ....
) اللهم أنى أريد أن أتزوج فقدر لي من الرجال من هم اعف و أحفظهم لي في نفسي و مالي و أوسعهم رزقا و أعظمهم بركة و قدر لي و لدا طيبا تجعل له خلقا صالحا في حياتي و مماتي(
) اللهم زوجني رجلا صالحا تقر به عيني و تقر بي عينه يا ذا الجلال و الإكرام)لكن أذكر إنه وحده من الأخوات قالت لي إنها قبل ما تنخطب بفترة كانت تقرأ سورة يس كل يوم بنية التعجيل في الزواج..
وبعد فترة من هالكلام قريت في كتاب الدعاء المستجاب لأحمد عبدالجوادأن النبي- صلى الله عليه وسلم- قال عن سورة يس: (من قرأها في صدر النهار وقدمها بين يدي حاجته قضيت) رواه أبو الشيخ عن أبي هريرة - رضي الله عنه.
1. "اللهم انى اسألك بخوفى من أن أقع بالحرام وبحفظي لجوارحي وأسألك يارب بصالح اعمالى أن ترزقنى زوجا صالحا يعينني في أمور ديني ودنياي فانك على كل شي قدير اللهم اغفر ذنبي واحصنى وطهر قلبي
2. "اللهم ارزقني بالزوج الذي هو خير لي وأنا خير له في ديننا ودنيانا ومعاشنا وعاقبة أمرنا عاجله وآجله"
3. "اللهم انى أعوذ بك من بواري وتأخر زواجي وبطئه وقعودي واسالك أن ترزقنى خيراً مما استحق من الزوج ومما آمل وان تقنعه وأهله بى وتقنعني واهلى به"
4. أخيراً وليس أخرا.. كثري من الصدقات.. عشان تقل السيئات اللي تمنع الرزق.. أعلم أن للآية الكريمة في سورة الحج سرا والله اعلم حول هذا الموضوع ....فقد جربته صديقتي فلم تمضي ثلاثة أسابيع إلا وهي متزوجة بفضل الله زينة الشباب كما يقولون .....الآية هي : عليكم يا جماعه بقراءة سورة الإخلاص أكثر من ألف مره لما لها من فائدة عظيمة"اللهم إني أسألك باسمك الأعظم انك انت الله لا إله إلا أنت الفرد الصمد الذي لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفؤا أحد أن ترزقني الزوج الصالح الذي يعينني على طاعتك و يعينني على تربية الذرية الصالحة...."" ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما "" اللهم ارزقني بزوج صالح ..تقي ..هني ..عاشقا لله ورسوله.. ناجح في حياته ..أكون قرة عينه وقلبه ويكون قرة عيني وقلبي "" اللهم يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع بيني وبين زوجي الذي يكون غني بدينه وأخلاقه وماله ويهنيني ويسعدني ويفرح قلبي "" اللهم اجمع بين قلبي وقلب زوجي علي حبك وحب نبيك صلي الله عليه وسلم "(((يا من أمره بين الكاف والنون وإذا أراد شيئاً قال له كن فيكون ارزقني بزوج صالح وذرية صالحة تقر بهما العيون )))*-*-*- وأيضاً ((( يا ودود يا ودود يا ذا العرش المجيد يا فعالاً لما يريد أسألك بعزك الذي لا يرام وبملكك الذي لا يضام وبنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك أن ترزقني الزوج الصالح والذرية الصالحة الطيبة )))عن عبدالله بن أبي أوفي رضي الله عنهما قال: خرج الرسول (ص) فقال: { من كانت له حاجه إلى الله تعالى أو إلى احد من بني ادم فليتوضأ و ليحسن وضوءه ثم يصلي ركعتين ، ثم يثنى على الله تعالي و ليصلي ع النبي ص و ليقل : لا اله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم ، الحمد الله رب العالمين أسالك موجبات رحمتك، و عزائم مغفرتك ، و العصمة من كل ذنب ، و الغنيمة من كل بر ، و السلامة من كل إثم ، لا تدع ذنبا إلا غفرته و لا هما إلا فرجته و لا حاجه هي لك رضا إلا قضيتها يا ارحم الراحمين}.
وهناك شروط للدعاء ويجب مراعاتها:
الدعاء بنيه خالصة و تحري الاجابه كذلك صلاه الحاجة و قيام الليل سهام الليل لا تخطئ أبدا"الاتجاه إلي الله فهو مجيب كل محتاج و مفرج كل الكروب و الهموم إنشاء الله" صدقه بسيطة تقدم لإخلاص الدعاء."الهم اغنني بحلالك عن حرامك الهم اغنني بفضلك عن من سواك"100 مره في الصباح و المساءبالنسبه لسوره يس فسمعت أنها لما قرأت له لذلك أداوم عليها يوميا في الصباح و المساء كذلك الواقعة تجلب الرزق,الملك شفيعه للمسلم في قبره.هذا مع قراءه القران فوالله انه يريح القلب و يقربك من الله و منذ بدأت اجني كلما اختمه أبدا من جديد و كل مره افهم معاني أكثر من الأول.كذلك آيات الاديه التي وردت في القران الكريم"رب لا تذرني فردا و أنت خير الوارثين","رب إني مسني الضر و أنت ارحم الراحمين","لا اله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين".إخوتي أنا ما زلت في بداية الطريق و ادعوا لكم ولي بالزوج الصالح الذي يعينني على ديني و أعينه على دينه.
رزقنا الله جميعا من فضله.قبل قدوم الضيوف أو الخطاب إلى بيتك اقرئي سورة يوسف في البيت وامسحي بها وجهك وشعرك ... تفيدك بإذن الله ...فكرت فيها أنا سبحان الله ووجدت أن السورة تتحدث عن جمال سيدنا يوسف وحسن خلقه حتى قطعت النسوة أيديهن عند رؤيته ....فربما هذه السورة والله أعلم تفيدك وتعطيك قدرا من نورها وبركتها ... والقرآن الكريم نور وبرهان في الدنيا والآخرة ....وحده كاتبه كيفية الدعاء ((طريقه حلوه مره وخطوات شامله جدا))
أولا ذكر الله ومدحه والثناء عليه _ مثال ( بسم الله الرحمن الرحيم والحمدلله رب العالمين ولا إله إلا أنت سبحانك لك الملك ولك الحمد تباركت يا ذا الجلال والإكرام يا عالم بكل شيء اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضى)
ثانيا : الصلاة على سيدنا محمد صلى الله علية وسلم
ثالثا: الاستغفار من الذنوب مثال بقولك (اللهم أني أستغفرك من جميع الذنوب والخطايا ما علمت منها وما لم اعلم ...................اللهم أني أستغفرك من ذنبي ذالك وذنبي ذالك .................الخ)
رابعا: ذكر الحاجة وذلك بالدعاء بأسماء الله الحسنى وكل دعاء ثلاث مرات ( مثال _ اللهم أني أسألك بأسمك الرزاق أن ترزقني الزوج الصالح 3 مرات)مثال آخر( اللهم أني أسألك بأسمك الستار أستر علي بستر من عندك يا رب العالمين 3 مرات) مثال آخر ( اللهم أني أسألك بأسمك العليم أنك عالم بحالي فبرحمتك يا رب يارب يارب زوجني برجل صالح يستر علي ويكون قرة عيني لي وأكون قرة عين له يا رب يا رب يا رب ثم الدعاء باسم الله الأعظم اللهم إني أسألك بأسمك الأعظم الذي إذا سالك به احد اجبتة وإذا أستغاثك به احد اغثتة وإذا أستنصرك به احد استنصرته أن زوجني يا رب يا رب يارب يا أرحم الراحمين يا أرحم الراحمين يا أرحم الراحمين يا ذا الجلال والإكرام يا ذا الجلال والإكرام يا ذا الجلال والإكرام اللهم إني أسالك بدعاء ذي النون يوم دعاك في ظلمات ثلاث ظلمة الليل وظلمة البحر وظلمة بطن الحوت فاستجبت له وأنجيتة لا إله إلا أنت أني كنت من الظالمين , لا إله إلا أنت أني كنت من الظالمين , لا إله إلا أنت أني كنت من الظالمين . ثم تذكرين حاجتك ( بعد أن ذكرت دعاء ذي النون بقولك مثلا اللهم زوجني الرجل الصالح اللهم زوجني الرجل الصالح اللهم أني أرجوك أن زوجني الرجل الصالح . اللهم أني أرجوك أتوسلك وأسثغيتك من لي غيرك أغثني وزوجني ياعالما بحالي يا سامعا كل صوت يا سامعا لكل شكوى 3 مرات أجب دعوتي وأستر علي
سادسا الاستغفار
سابعا ذكر الله بالثناء علية والحمد له
ثامنا الصلاة على الرسول صلى الله علية وسلم وذلك بقولك اللهم صلي اللهم على سيدنا محمد وعلى آله أصحابة وعلى التابعين وتابعي التابعين وعلى من اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين يا رب العالمين
الخطوات باختصار:-أولا : ذكر الله وثناء علية ومدحه ثانيا : الصلاة على الحبيب المصطفى صلوات الله علية ثالثا : الاستغفار من جميع الذنوب رابعا : ذكر الحاجة بكل دعاء تعرفين أدعية ليس بضروري ما كتبت من أدعية وذلك بالتكرار كل شيء 3 مرات خامسا الدعاء الأقربون ثم الأصدقاء ثم المسلمين سادسا : ذكر الله وحمده سابعا : الصلاة على الرسول وآل البيت وأصحابه تذكروا التذلل. هذه الخطوات من أخت في الله دلتني عليها ارجوا لي و لكم الاجابه و تعجيل الفرج بإذن الله
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لا اله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شي قدير
__
khawla&tito
New member
- إنضم
- 6 سبتمبر 2009
- المشاركات
- 4,912
- مستوى التفاعل
- 2
- النقاط
- 0
شخباركم بنات شخبارج حنين ؟
وبزيد ع كلامج اناسمعت عن وحده تقرا سورة طه كل يوم وتزوجت
وبزيد ع كلامج اناسمعت عن وحده تقرا سورة طه كل يوم وتزوجت
التعديل الأخير:
khawla&tito
New member
- إنضم
- 6 سبتمبر 2009
- المشاركات
- 4,912
- مستوى التفاعل
- 2
- النقاط
- 0
جاء رجل إلى أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه...
فقال : إني أجد في رزقـــــي ضيقاً
فقال له رضي الله عنه :
لعلك تكتب بقلم معقود... فقال : لا...
قال : لعلك تمشط بمشط مكسور... فقال : لا...
قال : لعلك تمشي أمام من هو أكبر منك سناً... فقال : لا
قال : لعلك تنام بعد الفجر... فقال : لا
قال : لعلك تركت الدعـــــاء للوالدين... قال : نعم يا أمير المؤمنين
فقال أمير المؤمنين :
فأذكرهما فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
"ترك الدعـــــاء للوالدين يقطع الرزق"
,, لا تبخل على والديك بدقيقتين من وقتك
للدعـــــاء لهما ,,
فقال : إني أجد في رزقـــــي ضيقاً
فقال له رضي الله عنه :
لعلك تكتب بقلم معقود... فقال : لا...
قال : لعلك تمشط بمشط مكسور... فقال : لا...
قال : لعلك تمشي أمام من هو أكبر منك سناً... فقال : لا
قال : لعلك تنام بعد الفجر... فقال : لا
قال : لعلك تركت الدعـــــاء للوالدين... قال : نعم يا أمير المؤمنين
فقال أمير المؤمنين :
فأذكرهما فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
"ترك الدعـــــاء للوالدين يقطع الرزق"
,, لا تبخل على والديك بدقيقتين من وقتك
للدعـــــاء لهما ,,
khawla&tito
New member
- إنضم
- 6 سبتمبر 2009
- المشاركات
- 4,912
- مستوى التفاعل
- 2
- النقاط
- 0
متحديه ومتاكده
New member
رد : حيااااكم الله معانا في حـمـلـة : اللهم ارزقني من حيث لا احتسب ( الجزء ثالث)
اللهم ارزقنا من حيث لانحتسب وعافنا واعفوا عنا واغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين جميعا اللهم امين
اللهم ارزقنا من حيث لانحتسب وعافنا واعفوا عنا واغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين جميعا اللهم امين
khawla&tito
New member
- إنضم
- 6 سبتمبر 2009
- المشاركات
- 4,912
- مستوى التفاعل
- 2
- النقاط
- 0
فررصة
New member
رد : حيااااكم الله معانا في حـمـلـة : اللهم ارزقني من حيث لا احتسب ( الجزء ثالث)
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
قدسآؤيه قمر
New member
- إنضم
- 10 مارس 2011
- المشاركات
- 291
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
