حيااااكم الله معانا في حـمـلـة : ربي لا اسألك الارضاك ( جزء الرابع)

[قلب فصوااالي]

• تنبيه الناس على بدعة أو منكر أوخطأ يقع فيه بعض الناس

• نشر الإسلام

حيث أن الإنترنت وسيله يمكن من خلالها مخاطبة شرائح من مختلف الأديان والملل





و يقول رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم :



( والله لأن يهدى بهداك رجل واحد خير لك من حمرالنعم )​

 

[قلب فصوااالي]

توقيعكِ وصورتكِ الرمزيه

هل هي سبباً في كسب السيئات ...


............................. أوسببا في كسب الحسنات؟!




هل هي مما يدعوللخير.. أو مما يبعث على الشر ؟؟!!​

إسئلي نفسكِ الآن .. إلى ماذا أدعوا انا .. !



للهدى أم للضلاله .. ؟

يقول النبي صلى الله عليه:



{من دعا إلى هدى كان له من الأجر من أجور من تبعه لا ينقص من أجورهم شيئاً ومن دعا إلى ضلالة كان عليه
من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئاً}





فهل تريدين أن تكوني معول هدم للفضيله.. ويد بناء للفضيحه..؟!





|| غاليتي ||




إنّ كلّ مَنْ شَاهد الصورة التي وضعتيها أوسمع الأغنية التي أضفتيها عليك وزرها...




¤ فهلْ نطيقُ على حمْل أوْزارنا، حتّى نحْمل أوزارَ غيْرنا..! ¤​

واعلمي أنها من باب المجاهرة بالمعصية..

وقد قال صلى الله عليه وسلم : { كل أمتي معافى إلا المجاهرين }


خلاصة حكم المحدث: صحيح





مـــاذا لو مـتِ .. !​

من سيمسح صورتكِ الشخصية وتوقيعكِ .. ؟!

 

[قلب فصوااالي]

[/URL][/IMG]


احببت إضافة مشاركه بسيطه
وهي عن اسباب يعملها من اراد
ان تستجاب دعوته 1_كثرة الاستغفار.
بالقلب


@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

لاتستغفر وقلبك لاهــي..
مهم جدآ.."انصحك" ان تستغفر لذنوبك ثم استغفري لطلب آمر من امور الدنيا.

السبحه الالكترونيه تسهل عليك الاستغفار
وتجعلك تستغرين بالالف في وقت قصير
لاكن لاتنسين استغفري بـ"قلبك"
"اضغط هنا"
وهذا مقطع صغيرجدآ عن الاستغفار

http://www.*****-group.com/e-seb7a/

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

[/URL][/IMG]


2_كثرة الصلاه على النبى صلى الله عليه وسلم.
صلى على النبى ثم اقرنها بدعـــآء..
"نصيحه"صلى على النبي ثم ادعي ثم صلى على النبي..لما نصلي على النبي ترتفع صلواتنا ليصلى علينا فربي كريم يستجيب مابين الصلاتين وهو دعااائك .

[/URL][/IMG]


@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

[/URL][/IMG]


3_التوسل الى الله بالعمل الصالح.
ادعي بعد اي عمل صـالح
صدقه-كلمه طيبه-عمل خير

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

[/URL][/IMG]

4_ الدعاء في ظهر الغيب.
مهم يا اخواني اننا ندعي لاخوانا المسلمين
تخيل..لما أمك تدعي لك او تنزل موضوع ويدعون لك الاعضاء فستشعر بسعاده
فكيف بـ"ملك" يدعي لك
يا اخواني "ملك" يدعي لك

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

[/URL][/IMG]

5_من اعظم الاسباب فى تعجيل الفرج بعد الشده حسن الظن بالله .. فمن ظن ان بالله انه يفرج عنه كربه وييسر له امره فالله عند ظن عبده به .

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

[/URL][/IMG]

6-الدعاء باسماء الله الحسنى
"قصه"اعرف شخص كان عنده حلم مستحيل على قولته وصار يدعي باسماء الله الحسنى بحيث
انه عقد النيه ثم بدء يردد كل اسم مائه مره
تاخذ منه اكثر من ساعتين
(وكل واحد حسب استطاعته في العدد)
وسبحااان الله مامر اليوم وإلا استجيب له..
هنا اسماء الله الحسنى مع شــــــرح كل اســــم

أسماؤ الله الحسنى
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

[/URL][/IMG]

7-الدعاء في السجود
ليس شئ اكرم على الله تعالى من الدعاء
يا اخواني في السجود انت اقرب اقرب شئ لسميع المجيب.. فان رحمه الله قريبه منـآ
"مهم"اطيلوا في السجود على الاقل 5 دقـآئق..
يكفى الرااااااحه النفسيه..

"قصه"منقوله ::والله اعرف وحده عندها مره مصيبه كبيره وامره جدا جدا متعقد وكنت اشوفها تطيـل تطيل في السجود وتجلس تدعي وهي ساااااجد وخصوصا قيام الليــل..وسبحااااان ربي استجاب له وكانه معجزه حصلت..سبحانك يارب
فهي جمعت بين
(قيام الليل+الدعاء في السجود+حسن الظن بالله+والاستغفار عن "ذنوبها")
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

[/URL][/IMG]

8-سوره البقره
اخواني تقول ان وحده تدعي الله بشئ
وكل يوم تقرء سوره البقره فستجاب الله لها
حتى نفس اللون اللي فكرت فيه
سبحاااان الله
قريب سميــع مجيب
وماتخفى عليك عجاااائب وبركه سورة البقرة @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@


9-مدح الله
كثير يجهلون ان من استجابه الدعاء مدح الله
ومايعرفون كيف يمدحونه
فهذا موضوع عن مدح الله

مدح الله يكون بـ/

-بذكر الصفات الجميلة والأفعال الحسنة. 2-بالثناء عليه بذكر أسمائه الحسنى وصفاته العلى والتمعن في معانيها.

3-بالاشتغال بذكر الحمد والتسبيح والتمجيد والتهليل والمداومة على ذلك عند تجدد النعم ونزول النقم. ـــــــ
وهذا دعاء يحتوي على مدح الله والثناء عليه ...


لا إله إلا الله الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارئُ المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم ,
لا إله إلا الله القابضُ الباسطُ الخافضُ الرافعُ المُعز المُذِل السميع البصير الحَكمَ العدل الّلطيفُ الخَبيرُ الحَليم العَظيم الغفورُ الشكورُ العَليُّ الكَبيرُ ,
لا إله إلا الله الحَفيظُ المُقيتُ الحَسيبُ الجليلُ الكَريمُ الرّقيبُ المُجيبُ الوَاسعُ الحَكيمُ الوَدُودُ المجيدُ البَاعثُ الشَّهيدُ الحَق الوَكيلُ القَوي المَتِينُ الوَليُّ الحَميد ,
لا إله إلا الله المُحصيُّ المُبدئُ المُعيدُ المُحيي المُميتُ الحَيُّ القَيُّومُ الوَّاجدُ المّاجدُ الوَاحدُ الصّمَدُ القادِرُ المُقتدِرُ المُقَدِّمُ المُؤَخَّرُ الأَوّلُ الآخِرُ الظّاهرُ البَاطِنُ الوَالِي المتَعال البرُ التوّابُ المنتقِمُ العفُوُ الرؤوفُ ,
لا إله إلا الله مالكُ المُلك ذو الجَلال وَالإكرام المُقسطُ الجامعُ الغنيُّ المُغنِيُّ المانِعُ الضّارُّ النّافعُ النّورُ الهادي البديع الباقي الوارِثُ الرّشيدُ الصبّوُرُ ,


اللهم اني أسألك أني أشهد أنك انت الله لا إله إلا انت وحدك لا شريك لك , لك الملك ولك الحمد وانت على كل شىء قدير
اللهم إني أسألك أني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد
اللهم إني أسألك بأن لك الحمد ,لا إله إلا أنت المنان ,بديع السماوات والأرض ,يا ذو الجلال والإكرام


سبحان العظيم الوهاب,سبحان الغفار التواب,سبحان رب الأرباب ومسبب الأسباب وخالق خلقه من تراب,سبحان من خلق الخلق وأحصاهم عددا ,سبحان من لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ,سبحان من عم بمعروفه الجميع ولم يترك أحدا


اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك الكريم وعظيم سلطانك,اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا ,و لك الحمد انت نور السماوات و الارض و من فيهن,و لك الحمد انت قيوم السماوات و الارض و من فيهن,و لك الحمد انت الحق ووعدك حق و لقاؤك حق و الجنة حق و النار حق و النبيون حق ومحمد صلى الله عليه وسلم حق والساعة اتية لا ريب فيها وانك تبعث من في القبور,اللهم لك الحمد مل السماوات وملء الأرض وملء ما بينهما وملء ماشئت من شىء بعد ,اللهم لك الحمد كله ولك الشكر كله واليك يرجع الأمر كله ,اللهم لك الحمد على كل نعمة أنعمتَ بها علينا في قديم أو حديث، أو خاصة أو عامة، أو سرٍّ أو علانية,الحمد لله الذي تواضع كل شيء لعظمته، والحمد لله الذي ذل كل شيء لعزته، والحمد لله الذي خضع كل شيء لملكه، والحمد لله الذي استسلم كل شيء لقدرته,اللهم لك الحمد على نعمة الامن والإيمان والسلامة والإسلام والطعام والشراب والصحة والعافيه ,اللهم لك الحمد,اللهم لك الحمد,اللهم لك الحمد اللهم لك الحمد,اللهم لك الحمد,اللهم لك الحمد اللهم لك الحمد,اللهم لك الحمد , اللهم لك الحمد
الحمد لله رب العالمين، أعطى اللسان، وعَلَّم البيان، وخلق الإنسان، فبأي ألآء ربكما تكذبان..لك الحمد يا من هو للحمد أهل، أهل الثناء والمجد، أحقُّ ما قال العبد وكلنا لك عبد. لك الحمد..من ضعيف يطلبُ نصرتَك..لك الحمد..من فقير يطلبُ غناك..لك الحمد..من ذليلٍ يطلبُ عزك..لك الحمد..ما دعوناك إلا حسنَ ظنٍ بك..وما رجوناك إلا ثقةً فيك، وما خفناك إلا تصديقاً بوعدك ووعيدك.. فلك الحمد..

وصلوات الله وسلامه على نبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه وسلم ومن تبعه بإحسان الى يوم الدين


@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

[/URL][/IMG]


10- ذكر الله على الدوام
اجعلي لسانك رطب بذكر الله
وانتي رايحه مشوار ولا تنتظرين احد ولا ..وانتي على النت..
فتخيلي ربي يذكرك في الملء الاعلى..
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

ان اصبت فمن الله
وان اخطئت فمن نفسي والشيطـآن


رابط موضوعي الخلطه السريه اثابنا الله واياكم

((الـــخـــلـــطـــه الـــســريـــه)) مــجـــهـــودي الـــشـــخـــصــي... - المؤشرنت

@@@@@@@@@@@@@@@

اتمني موضوعي افادكم وتعبت وانا انسق فيه ولا ابي شي غير دعائكم ان الله يتقبل دعائي ويونلني اللي ابي ويوفق اهلي ولكم بالمثل باذن الله
منقووووووووووووووووووووووووووووول

 

[قلب فصوااالي]

​

​

قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:




قوله: (( اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ))
هذا دعاء من العبد أن الله يعينه على ثلاثة أشياء:
الذكر،
والشكر،
وحسن العبادة،
لأن المؤمن لابد أن يجمع في عبادته:
بين الذل لله عز وجل، والافتقار إليه، وعبوديته [ إياك نعبد وإياك نستعين ] (الفاتحة)



๑๑๑
وأظن أننا لسنا في المرتبة الأولى في هذا المقام،
لأن الناس في هذا المقام أربعة أقسام:
منهم من: يعبد الله ويستعينه.




ومنهم من: لا يعبد الله ولا يستعينه.




ومنهم من: يغلب جانب الاستعانة.




ومنهم من: يغلب جانب العبادة.

وأعلى المراتب

الأولى، أن تجمع بين العبادة والاستعانة.
ولننظر في حالنا الآن - وأنا أتكلم عن حالي -
دائما نغلب جانب العبادة، فتجد الإنسان يتوضأ وليس في
نفسه شعور أن يستعين الله على وضوئه، ويصلي وليس
في نفسه شعور أن يستعين الله على الصلاة
وأنه إن لم يعنه ما صلى.




وقلنا:
الناس ينقسمون أربعة أقسام، لكن الحقيقة أننا في غفلة عن هذا،
مع أن الاستعانة نفسها عبادة، فإذا صليت - مثلاً -
وشعرت أنك تصلي لكن بمعونة الله وأنه لولا معونة الله ما صليت،
وأنك مفتقر إلى الله أن يعينك حتى تصلي وتتم الصلاة،
حَصَّلْتَ عبادتين:
الصلاة
والاستعانة.
فأكثر عباد الله - فيما أظن الآن، والعلم عند الله - أنهم يغلبون جانب
العبادة، فتراهم يغلبون جانب العبادة، ويستعينون بالله في الشدائد،
فحينئذ يقول أحدهم: اللهم أعني، لكن في حال الرخاء تكون
الاستعانة بالله قليلة من أكثر الناس.
๑๑๑




كما أن بعض الناس تجد عندهم تهاوناً في العبادات
لكن عندهم استعانة بالله،
كل أمورهم يقولون: إن لم يُعِنَّا الله ما نفعل شيئًا،
حتى شراك نعالهم ما يصلحه إلا مستعينًا بالله،
هذا حسن من وجه لكنه ضعيف من وجه آخر.
๑๑๑
ومن الناس من يعبد الله ويستعينه، يجمع بين الأمرين
ويعلم أنه عابد لله متوكل عليه،
ولهذا دائمًا يقرن الله تعالى بين العبادة والتوكل،
والتوكل هو: الاستعانة [ فاعبده وتوكل عليه ] (هود: 123) ،
[ إياك نعبد وإياك نستعين ] ( الفاتحة ).
๑๑๑
ومن الناس من لا يعبد الله ولا يستعينه - والعياذ بالله -
وهؤلاء الملحــدون، فهؤلاء لا يستعينون الله ولا يعبدون الله

في تفسير الطبري

قَالَ أَبُو جَعْفَر وَمَعْنَى قَوْله : { وَإِيَّاكَ نَسْتَعِين }


وَإِيَّاكَ رَبّنَا نَسْتَعِين عَلَى عِبَادَتنَا إِيَّاكَ وَطَاعَتنَا لَك وَفِي أُمُورنَا كُلّهَا لَا أَحَد سِوَاك ,


إِذْ كَانَ مَنْ يَكْفُر بِك يَسْتَعِين فِي أُمُوره مَعْبُوده الَّذِي يَعْبُدهُ مِنْ الْأَوْثَان دُونك ,


وَنَحْنُ بِك نَسْتَعِين فِي جَمِيع أُمُورنَا مُخْلِصِينَ لَك الْعِبَادَة

كلمات رائــعه

قال ابن تيمية:
تأملت أنفع الدعاء فإذا هو سؤال العون على مرضاته ثم رأيته في
(إياك نعبد وإياك نستعين)..
ويقول أيضا
(اياك نعبد)
تدفع الرياء،
(واياك نستعين)
تدفع الكبرياء،
فإذا عوفي من مرض الرياء
ب (اياك نعبد)
ومن مرض الكبر والعجب
ب (اياك نستعين)
ومن مرض الجهل والضلال

​

 

[قلب فصوااالي]

كلنا نستبعد أن نقع في الشرك ولكن هناك نوع من الشرك موجود بين كثير من المسلمين أهلا وهو










الـــــــــــــــــــــريـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــاء





نعم الرياااااء شرك الذي أسماه الرسول صلى الله عليه وسلم الشرك الخفي لأنه يخفى على كثير من الناس وهذا هو أكثر نوع من الشرك كانة يخافة الرسول صلى الله عليه وسلم علينا حتى أنة قال عليه الصلاة والسلام(ان أخوف مأخاف عليكم الشرك الأصغر قالوا وما الشرك الأصغر قال : الرياء )

أتعلمون لما كان يخاف علية الصلاة والسلام من الريـــاء لأنة صاحبه يعمل الأعمال الصالحة وربما يتعب فيها ولكنة في النهاية يخسر كل ثوابه وأجره .. لمـــاذا!!

لأنه كان يريد مدح الناس يريد ثنائهم وعندما يجازي رب العباد الناس في الآخرة يقول للمرائين أذهبو الى الذين كنتم تراؤون في الدنيا فنظروا هل تجدون عندهم جزاءا.

يعني هو عمل وتعب في الدنيا ولكن السبب في عدم تقبل هذا العمل هو أنة جعل في قلبه نية أخرى مع الله فلم يقصد الله وحده وربنا غني وغيوووور سبحانة لايرضى أن يكون معة أحد في العمل.

قال صلى الله عليه وسلم( يقول الله تعالى أنا أغنى الشركاء عن الشرك من عمل عملا أشرك فيه معي أحدا غيري تركتة وشركة)
لذلك يقول بعض العلماء قولو لمن لم يخلص لاتتعب

بنات هذا الكلام جدااااااااااااا مهم لاتقعون في الشرك دايما أخلصو النية كلامي هذا مقتبس من كلام الشيخ مشاري الخراز الله يجزاه خير ويثبتة دنيا وأخره لمتابعة باقي الحلقة

×××

​

 

[قلب فصوااالي]

مهم / فضل صلاة الوتر { صلاة الليل } راحت المهموم​

راحت المهموم​

1- فضل صلاة الوتر:

إن صلاة الوتر فضلها عظيم، وأعظم ما يدل على ذلك هو:-
أنه صلى الله عليه وسلم لم يكن يدعها في حضر ولا سفر، وهذا دليل واضح على أهميتها.

2- حكم صلاة الوتر:

الوتر سنة مؤكدة.


3- وقت صلاة الوتر:


أجمع العلماء على أن وقت الوتر لا يدخل إلا بعد العشاء، وأنه يمتد إلى الفجر.
فعن أبي بصرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
" إن الله زادكم صلاة فصلوها بين العشاء والفجر" رواه أحمد.

4- أفضل وقت لصلاة الوتر:

الأفضل تأخير فعلها إلى آخر الليل وذلك لمن وثق باستيقاظه لحديث
جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله عليه وسلم: " من خاف أن لا يقوم آخر الليل ، فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة ، وذلك أفضل " أخرجه مسلم.

5- عدد ركعات الوتر:

ليس للوتر ركعات معينة، وإنما أقله ركعة، لقوله صلى الله عليه وسلم:
" الوتر ركعة من آخر الليل " رواه مسلم.
ولا يكره الوتر بواحدة لقوله صلى الله عليه وسلم:
" ومن أحب أن يوتر بواحدة، فليفعل " أخرجه أبو داود
وأفضل الوتر إحدى عشرة ركعة يصليها مثنى مثنى ويوتر بواحدة
لقول عائشة رضي الله عنها: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة " وفي لفظ " يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة" أخرجه مسلم.
ويصح أكثر من ثلاث عشرة ركعة ولكن يختمهن بوتر كما جاء في الحديث: " صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشيت الصبح أوتر بواحدة" أخرجه البخاري.


6- القراءة في الوتر:

يسن للمصلي أن يقرأ في الركعة الأولى من الوتر بـ { سبح اسم ربك الأعلى } وفي الركعة الثانية بـ { قل ياأيها الكافرون } وفي الثالثة بـ { قل هو الله أحد }
لحديث عائشة رضي الله عنها قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعة الأولى بـ { سبح اسم ربك الأعلى } وفي الثانية بـ { قل ياأيها الكافرون } وفي الثالثة بـ { قل هو الله أحد } والمعوذتين " أخرجه الترمذي.

7- القنوت في الوتر:

القنوت في الوتر مستحب وليس بواجب، والدليل على مشروعيته:
أنه صلى الله عليه وسلم كان يقنت في ركعة الوتر ولم يفعله إلاّ قليلاً.
ولما روي عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال: " علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في الوتر: اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، إنك تقضي ولا يقضى عليك، إنه لا يذل من واليت، تباركت ربنا وتعاليت " أخرجه أبو داود.

8- محل القنوت:

القنوت في الوتر يكون في الركعة الأخيرة من الوتر بعد الفراغ من القراءة وقبل الركوع، كما
يصح بعد الرفع من الركوع وكلها قد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم.


9- قضاء من فاته الوتر:

ذهب جمهور العلماء إلى مشروعية قضاء الوتر


فقد جاء عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا ذكره " أخرجه أبو داود.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " إذا أصبح أحدكم ولم يوتر فليوتر " أخرجه الحاكم.


والسنة قضاؤها ضحى بعد ارتفاع الشمس وقبل وقوفها, شفعاً لا وتراً، فإذا كانت عادتك الإيتار بثلاث ركعات في الليل فنمت عنها أو نسيتها شرع لك أن تصليها نهاراً أربع ركعات في تسليمتين، وإذا كانت عادتك الإيتار بخمس ركعات في الليل فنمت عنها أو نسيتها شرع لك أن تصلي ست ركعات في النهار في ثلاث تسليمات، وهكذا الحكم فيما هو أكثر من ذلك.
10- حكم ترك صلاة الوتر:

فقد سئل شيخ الإسلام ابن تيمية عن ذلك فقال: " الحمد لله، الوتر سنة باتفاق المسلمين، ومن أصر على تركه فإنه ترد شهادته، والوتر أوكد من سنة الظهر والمغرب والعشاء، والوتر أفضل الصلاة من جميع تطوعات النهار، كصلاة الضحى، بل أفضل الصلاة بعد المكتوبة صلاة الليل، وأوكد ذلك الوتر وركعتا الفجر، والله أعلم ".

وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
​

ربي اجعلني ممن يلبو لندائك بدون تاخييير او تضجر يااااااااااااااااااارب

​

​

__________________

​

 

[قلب فصوااالي]

اقرب مايكون العبد الى ربه وهو ساجد....


*خايف الله مايقبل عملك

(ربنا تقبل منا إنك انت السميع العليم)

*خايف يزوغ قلبك

(ربنا لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب)

*تبي ذرية وصالحة

(رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء)

(رب لاتذرني فردا وانت خير الوارثين)

*نفسك بيت مباركلك فيه

(رب أنزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين)

*تبي الشهادة

(ربنا ءامنا فاكتبنا مع الشاهدين)

*تبي الله يلهمك الصبر

(ربنا أفرغ علبنا صبرا وتوفنا مسلمين)

*شايل هم كبير

(حسبي الله لاإله إلا هو عليه توكلت وهورب العرش العظيم)

*ماأنت موفق بحايتك

(وماتوفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب)

*حزين بحياتك

(إنما أشكو بثي وحزني إلى الله)

*تبي تحافظ على الصلاة انت وذريتك

(ربي اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء)

*ضايق صدرك

(قال رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري)

*جاهل

(رب زدني علما)

*تبعد الشياطين عنك

(وقل رب أعوذ بك من همزات الشياطين وأعوذ بك رب أن يحضرون)

*مريض

(وأيوب إذ نادى ربه أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين)

*خايف من عذاب جهنم

(ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما)

*تبين زوجك وعيالك مسخرين لك

(ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما)

*تبي بيت بالجنة

(رب ابن لي عندك بيتا في الجنة)

منقول
ولاتنسون تدعون لي ولمن نقله

 

[قلب فصوااالي]

السلام عليكم..

جبت لكم موضوع صلاه الاستخاره احكامها وفوائدها والخ....
ماهي الاستخارة ؟
الاسْتِخَارَةُ لُغَةً : طَلَبُ الْخِيَرَةِ فِي الشَّيْءِ . يُقَالُ : اسْتَخِرْ اللَّهَ يَخِرْ لَك .
وَاصْطِلَاحًا : طَلَبُ الاخْتِيَارِ . أَيْ طَلَبُ صَرْفِ الْهِمَّةِ لِمَا هُوَ الْمُخْتَارُ عِنْدَ اللَّهِ وَالأَوْلَى , بِالصَّلاةِ , أَوْ الدُّعَاءِ الْوَارِدِ فِي الِاسْتِخَارَةِ .
وهي : طلب الخيرة في شيء ، وهي استفعال من الخير أو من الخيرة – بكسر أوله وفتح ثانيه ، بوزن العنبة ، واسم من قولك خار الله له ، واستخار الله : طلب منه الخيرة ، وخار الله له : أعطاه ما هو خير له ، والمراد : طلب خير الأمرين لمن احتاج إلى أحدهما .(ابن حجر : فتح الباري في شرح صحيح البخاري)

حكمها :
أَجْمَعَ الْعُلَمَاءُ عَلَى أَنَّ الاسْتِخَارَةَ سُنَّةٌ , وَدَلِيلُ مَشْرُوعِيَّتِهَا مَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه ( اللَّهُمَّ إنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ , وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ , وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ ( الحديث ..

متى يحتاج العبد إلى صلاة الاستخارة ؟
فإن العبد في هذه الدنيا تعرض له أمور يتحير منها وتتشكل عليه ، فيحتاج للجوء إلى خالق السموات والأرض وخالق الناس ، يسأله رافعاً يديه داعياً مستخيراً بالدعاء ، راجياً الصواب في الطلب ، فإنه أدعى للطمأنينة وراحة البال . فعندما يقدم على عمل ما كشراء سيارة ، أو يريد الزواج أو يعمل في وظيفة معينة أو يريد سفراً فإنه يستخير له .
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: ما ندم من استخار الخالق ، وشارو المخلوقين ، وثبت في أمره . وقد قال سبحانه وتعالى : ( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ) (سورة آل عمرا ن : 159) ، وقال
قتادة : ما تشاور قوم يبتغون وجه الله إلا هدوا إلى أرشد أمرهم.
قال النووي رحمه الله تعالى : في باب الاستخارة والمشاورة :
والاستخارة مع الله ، والمشاورة مع أهل الرأي والصلاح ، وذلك أن الإنسان عنده قصور أو تقصير ، والإنسان خلق ضعيفاً ، فقد تشكل عليه الأمور ، وقد يتردد فيها فماذا يصنع ؟

دعاء صلاة الاستخارة
عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا الاسْتِخَارَةَ فِي الأُمُورِ كُلِّهَا كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنْ الْقُرْآنِ يَقُولُ : إذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ لِيَقُلْ : ( اللَّهُمَّ إنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ , وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ , وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ , وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ , وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ , اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمي حاجتك ) خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ : عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ , فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ , اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمي حاجتك ) شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ : عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ , فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ ارْضِنِي بِهِ . وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ ) وَفِي رواية ( ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ( رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (1166)

كيفية صلاة الاستخارة ؟
1- تتوضأ وضوءك للصلاة .
2- النية .. لابد من النية لصلاة الاستخارة قبل الشروع فيها .
3- تصلي ركعتين .. والسنة أن تقرأ بالركعة الأولى بعد الفاتحة بسورة (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) ، وفي الركعة الثانية بعد الفاتحة بسورة (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) .
4- وفي آخر الصلاة تسلم .
5- بعد السلام من الصلاة ترفع يديك متضرعا ً إلى الله ومستحضرا ً عظمته وقدرته ومتدبرا ً بالدعاء .
6- في أول الدعاء تحمد وتثني على الله عز وجل بالدعاء .. ثم تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ، والأفضل الصلاة الإبراهيمية التي تقال بالتشهد . « اللّهُمَّ صَلّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحمَّدٍ كمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبراهيم وَعَلَى آلِ إبْرَاهيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحمَّدٍ وعَلَى آلِ مُحمَّدٍ كمَا بَارَكْتَ عَلَى إبْرَاهيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهيمَ في العالمينَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ » أو بأي صيغة تحفظ .
7- تم تقرأ دعاء الاستخارة : ( اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ ... إلى آخر الدعاء .
8- وإذا وصلت عند قول : (اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (( هنا تسمي الشيء المراد له
مثال : اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (( سفري إلى بلد كذا أو شراء سيارة كذا أو الزواج من بنت فلان ابن فلان أو غيرها من الأمور )) ثم تكمل الدعاء وتقول : خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ .
تقولها مرتين .. مرة بالخير ومرة بالشر كما بالشق الثاني من الدعاء : وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي ... إلى آخر الدعاء .
9- ثم تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم .. كما فعلت بالمرة الأولى الصلاة الإبراهيمية التي تقال بالتشهد .
10- والآن انتهت صلاة الاستخارة .. تاركا ً أمرك إلى الله متوكلا ً عليه .. واسعى في طلبك ودعك من الأحلام أو الضيق الذي يصابك .. ولا تلتفت إلى هذه الأمور بشيء .. واسعى في أمرك إلى آخر ماتصل إليه .

طرق الاستخارة :
الطريق الأول : استخارة رب العالمين عز وجل الذي يعلم ما كان وما يكون وما لم يكن لو كان كيف يكون .
الطريق الثاني :استشارة أهل الرأي والصلاح والأمانة ، قال سبحانه وتعالى :{وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْر}
وهذا خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم ، وقال سبحانه وتعالى : { فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ } (سورة آل عمرا ن : 159) ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم هو أسدُ الناس رأياً و أصوبهم صواباً ، يستشير أصحابه في بعض الأمور التي تشكل عليه ، وكذلك خلفاؤه من بعده كانوا يستشيرون أهل الرأي والصلاح .

ما هو المقدم المشورة أو الاستخارة ؟
أختلف العلماء هل المقدم المشورة أو الاستخارة ؟ والصحيح ما رجحه الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله –شرح رياض الصالحين – أن الاستخارة تقدم أولاً ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ …إلى أخره ) ثم إذا كررتها ثلاث مرات ولم يتبين لك الأمر ، فاستشر ، ثم ما أشير عليك به فخذ به وإنما قلنا : إنه يستخير ثلاث مرات ، لأنه من عادة النبي صلى الله عليه وسلم أنه إذا دعا دعا ثلاثاً ، وقال بعض أهل العلم أنه يكرر الصلاة حتى يتبين له للإنسان خير الأمرين .

شروط الاستشارة (الشخص الذي تستشيره) :
1- أن يكون ذا رأي وخبرة في الأمور وتأن وتجربة وعدم تسرع .
2- أن يكون صالحاً في دينه ، لأن من ليس صالحا ً في دينه ليس بأمين وفي الحديث ، عن أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (لا إِيمَانَ لِمَنْ لا أَمَانَةَ لَهُ وَلا دِينَ لِمَنْ لا عَهْدَ لَهُ ) لأنه إذا كان غير صالح في دينه فإنه ربما يخون والعياذ بالله ، ويشير بما فيه الضرر ، أو يشير بما لا خير فيه ، فيحصل بذلك من الشر ما لله به عليم .

أمور يجب مراعاتها والانتباه لها :
1- عود نفسك الاستخارة في أي أمر مهما كان صغيراً .
2- أيقن بأن الله تعالى سيوفقك لما هو خير ، واجمع قلبك أثناء الدعاء وتدبره وافهم معانيه العظيمة .
3- لا يصح أن تستخير بعد الفريضة ، بل لابد من ركعتين خاصة بالاستخارة .
4- إن أردت أن تستخير بعد سنة راتبة أو صلاة ضحى أو غيرها من النوافل ، فيجوز بشرط أن تنوي الاستخارة قبل الدخول في الصلاة ، أما إذا أحرمت بالصلاة فيها ولم تنوِ الاستخارة فلا تجزئ .
5- إذا احتجت إلى الاستخارة في وقت نهي (أي الأوقات المنهي الصلاة فيها)، فاصبر حتى تحلَّ الصلاة ، فإن كان الأمر الذي تستخير له يفوت فصلِّ في وقت النهي واستخر .
6- إذا منعك مانع من الصلاة - كالحيض للمرأة - فانتظر حتى يزول المانع ، فإن كان الأمر الذي تستخير له يفوت وضروري ، فاستخر بالدعاء دون الصلاة .
7- إذا كنت لا تحفظ دعاء الاستخارة فاقرأه من ورقة أو كتاب ، والأولى أن تحفظه .
8- يجوز أن تجعل دعاء الاستخارة قبل السلام من الصلاة - أي بعد التشهد - كما يجوز أن تجعله بعد السلام من الصلاة .
9- إذا استخرت فأقدم على ما أردت فعله واستمر فيه ، ولا تنتظر رؤيا في المنام أو شي من ذلك .
10- إذا لم يتبين لك الأصلح فيجوز أن تكرر الاستخارة .
11- لا تزد على هذا الدعاء شيئاً ، ولا تنقص منه شيئاً ، وقف عند حدود النص .
12- لا تجعل هواك حاكماً عليك فيما تختاره ، فلعل الأصلح لك في مخالفة ما تهوى نفسك (كالزواج من بنت معينه أو شراء سيارة معينه ترغبها أو غير ذلك ) بل ينبغي للمستخير ترك اختياره رأسا وإلا فلا يكون مستخيرا لله ، بل يكون غير صادق في طلب الخيرة
13- لا تنس أن تستشير أولي الحكمة والصلاح واجمع بين الاستخارة والاستشارة .
14- لا يستخير أحد عن أحد . ولكن ممكن جدًا أن تدعو الأم لابنها أو ابنتها أن يختار الله لها الخير ، في أي وقت وفي الصلاة .. في موضعين :
الأول: في السجود .
الثاني: بعد الفراغ من التشهد والصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم بالصيغة الإبراهيمية
15- إذا شك في أنه نوى للاستخارة وشرع في الصلاة ثم تيقن وهو في الصلاة فينويها نافلة مطلقة . ثم يأتي بصلاة جديدة للاستخارة
16- إذا تعددت الأشياء فهل تكفي فيها استخارة واحدة أو لكل واحدة استخارة ؟ .. الجواب : الأولى والأفضل لكل واحدة استخارة وإن جمعها فلا بأس .
17- لا استخارة في المكروهات من باب أولى المحرمات .
18- لايجوز الاستخارة بالمسبحة أو القرآن (كما يفعله الشيعه)هداهم الله ، وإنما تكون الاستخارة بالطريقة المشروعة بالصلاة والدعاء .

فائدة :
قال عبد الله بن عمر : ( إن الرجل ليستخير الله فيختار له ، فيسخط على ربه ، فلا يلبث أن ينظر في العاقبة فإذا هو قد خار له ).
وفي المسند من حديث سعد بن أبي وقاص عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من سعادة ابن آدم استخارته الله تعالى ، ومن سعادة ابن آدم رضاه بما قضاه الله ، ومن شقوة ابن آدم تركه استخارة الله عز وجل ، ومن شقوة ابن آدم سخطه بما قضى الله ) ، قال ابن القيم فالمقدور يكتنفه أمران : الاستخارة قبله، والرضا بعده .

وقال عمر بن الخطاب : لا أبالي أصبحت على ما أحب أو على ما أكره ، لأني لا أدري الخير فيما أحب أو فيما أكره .
فيا أيها العبد المسلم لا تكره النقمات الواقعة والبلايا الحادثة ، فلرُب أمر تكرهه فيه نجاتك ، ولرب أمر تؤثره فيه عطبك ، قال سبحانه وتعالى : { وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ } (سورة البقرة : 216) .

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: ما ندم من استخار الخالق ، وشاور المخلوقين ، وثبت في أمره .

وفقك الله لما فيه الخير والصلاح
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

(منقول)

 

[قلب فصوااالي]

{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلاً , فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِماً أَوْ كَفُوراً ,
, وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلاً , وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلاً طَوِيلاً ) الإنسان23-26

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له ). رواه البخاري ومالك ومسلم والترمذي وغيرهم.

* عن أبي أمامة قال: قيل يا رسول الله أي الدعاء أسمع؟.. قال ( جوف الليل الأخير ودبر الصلوات) رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح.

* وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين ، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين) رواه ابو داود .

* وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم رجل ، فقيل: ما زال نائما حتى أصبح، ما قام إلى الصلاة، فقال: ( ذلك رجل بال الشيطان في أذنه ).أخرجه الشيخان والنسائي.

قيام الليل سُنة مؤكدة , وقربة معظمة في سائر العام , فقد تواترت النصوص من الكتاب والسنة بالحث عليه , والتوجيه إليه , والترغيب فيه . ​

وقال تعالى:﴿أمن هو قانتٌ آناء الليل ساجداً وقائماً يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه قل هل يستوى الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولوا الألباب﴾ [الزمر:9 ] أي: هل يستوى من هذه صفته مع من نام ليله وضيّع نفسه، غير عالم بوعد ربه ولا بوعيده؟!

​

​

​

 

[قلب فصوااالي]

​

​

​

في الحديث الشريف أن رسـول الله صلى الله عليه وسلم قال:​

​

أقربُ ما يكونُ العبدُ من ربهِ وهو ساجـد فأكثروا الدعاء ..)رواه احمد وابوداود ومسلم والنسائي ​

​

​

​

قالَ ربيعةُ رضيَ اللهُ عنهُ لرسولِ اللهِ صلى الله عليهِ وسلمَ : أسألكَ مرافقتكَ في الجنةِ . قال له عليه الصلاة والسلام : ​

​

(أعني على نفسكَ بكثرةِ السجودِ .).​

- ( وعن ثوبان قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : { عليك بكثرة السجود فإنك لن تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة , وحط بها عنك خطيئة } . رواه أحمد ومسلم وأبو داود ) الحديث لفظه في صحيح مسلم ​

ولقد أخبرنا ربنا جل جلالهُ أن كل شيءٍ في هذا الكونِ الفسيحِ في حالةِ سجود وصلاة وتسبيح .. (.. كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ..)​

إن لحظاتِ السجودِ لحظاتٌ فريدةٌ في عمرِ الإنسانِ ، لأنهُ وقتها يكونُ في مقامِ القرب من الرب جل جلاله ..
وحين يستشعرُ القلبُ هذه المعاني كلها وأمثالها .. تنفتحُ له في لحظات السجودِ عوالمُ وآفاق ، وتتوالد في روحه معانٍ راقية يعجزُ القلم عن تقييدها ..​

قيل لبعض العارفين : أيسجد القلب ؟
فقال: نعـم ، سجدة لا يرفع رأسه منها أبدا..
قال الراوي : في ساعة شفافية ، ذاق القلبُ بعضَ معاني القرب ، فحاول أن يسجلها ، لكنها جاءت متعثرة على النحو التالي ..وإلا فالأمر أبعد وأعظم .. وإلى الله المشتكى ..
= = =​

في السجـودِ ..​

​

​

في لـذاذاتِ السجـودِ ..
نبعُـكَ الفيـاضُ مـن قلـبِ السمـاءْ
وربـيعُ القلـبِ ..
مــن فيـضِ العطــاءْ
لحـظةٌ ســاميــةٌ..
طرقـتْ بــابَ السـماءْ
نسـيَ القـلبُ بها ،
كـلّ أصنـافِ البــلاءْ
في مقـامِ القـربِ سيـلٌ من عزاءْ
وضـياءٍ ... وصفــاءْ
هـزّتِ الأعمـاقَ أنـســاً
خفــقتْ كـلّ البنــودِ​

​

​

في السجـــودِ​

​

فرحـــةٌ قدســـيةٌ
جمعـــتْ كـلّ الحـشــودِ​

**
تحــت رايــــاتِ السـجـودِ
هــذه الأعراسُ قـامـتْ ..
في إنـسـجامْ​

​

في السجــــودِ ..​

ليــسَ للكـبرِ مكـانْ
وغــرورُ المـرءِ يغــدو كدخـانْ
قـد تجــلى :
الكـون فـان.. الكون فااان .. الكون فااااان ..!!
تـدركُ التقـصيرَ أصــلاً في الكــيانْ
فإذا بالروحِ تســــمو.. ثم تســمو ..
نـســـيتْ كـــل القـــــيودِ
ســبَـحتْ ..
في بحـارِ النـورِ صعــدا للخــلودِ​

منقول ​

​

​

​

 

[إستبرق*]

استغفرالله استغفرلله

استغفرالله استغفرالله

لا اله الا الله

 

[نور مغليها]

السلام عليكم بنآت
شلونكم شخبآركم
إعذروني على القطآعه صارلي فتره ما دخلت المنتدى .. اللهم معلقه نكي فييه ..
بَس اكيد إني معاكم بالجدول ومثل الي قلتوه من قرآءه وصلاة واذكار ؛ اسويهم الحمدلله
أول فتره منتظمه حيييييل وأكثر اني اقرأ قرأن وأستمع بعد .. شوي شوي قمت اخفف بس ان شاء الله برجع انتظم من جد وجديييد
صَح بنات باركولي توظفت بالمكَان الي ابييييه .. الحَمدلله هذا من فضل الله علي ...
والفال يتحقق ببَآل كل البنات يارب

 

[زوزي & الغنوجه]

ماشاء الله الف الف مبروك

الله يعطيك خير العمل ويكفيك شرة

احمدي الله واشكريه كثير ""ولئن شكرتم لازيدنكم""
​

 

[زوزي & الغنوجه]

​

​

​

 

[زوزي & الغنوجه]

دائماً نسأل ...
هل فلان عنا راضاَ ..

ولكن ..
هل سألنا أنفسنا ..

هل الله راضاَ عنا .. !!
فلنردد دائما ..
ربي لااسالكـ الا رضااكـ..
ربي لااسالكـ الا رضااكـ..
ربي لااسالكـ الا رضااكـ..
​

 

[زوزي & الغنوجه]

................سنن غفل عنها الكثير..................

الســــــــــــنــن التي غفل عنـــــــــها الكثــــــــير

1- النوم على وضوء: قـال النبي ـ صلى الله عليه وسلم
للبراء بن عازب رضي الله عنه
(( إذا أتيت مضجعك ، فتوضأ وضوءك للصلاة ، ثم اضطجع على شقك الأيمن))


2- الدعاء عند الاستيقاظ من النوم بالدعاء الوارد : (( الحمد لله الذيأحيانا بعدما أماتنا ، وإليه النشور ))


3- صلاة ركعتين بعد الوضوء: قال النبي صلى الله عليه وسلم :
(( من توضأ نحو وضوئي هذا ، ثم صلى ركعتين لا يُحَدِّثُ فيهما نفسه ، غُفر له ماتقدم من ذنبه ))


4- صلاة الضحى : عن أبي ذر رضي الله عنه ، عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه قال: (( يصبح علىكل سلامى ( أي: مفصل) من أحدكم صدقة ، فكل تسبيحة صدقة ، وكل تحميدة صدقة ، وكلتهليلة صدقة ، وكل تكبيرة صدقة ، وأمر بالمعروف صدقة ، ونهي عن المنكر صدقة ،ويجزىء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى ))

5- صلاة ركعتين بعد الوضوء: قال النبي صلى الله عليه وسلم :
(( من توضأ نحو وضوئي هذا ، ثم صلى ركعتين لا يُحَدِّثُ فيهما نفسه ، غُفر له ماتقدم من ذنبه ))
​

 

[زوزي & الغنوجه]

""""""""" النـــوافل طـــــــريق المحبين!! """""""""""

النوافل طريق العاشقين وزاد الصالحين

النافلة معناها الزيادة

إن في النوافل من المعاني والدلالات العظيمة ما لا يدركه إلا من فتح الله عين بصيرته، وأزاح الران عن قلبه

ومن أهم هذه الأسرار والفوائد:

1- أن النوافل أول سور منيع، وسياج يحمي الفرائض من تسرب الضعف إليها

2- والنوافل جوابر؛ يجبر بها يوم القيامة ما قد يكون في الفرائض من نقص أو خلل غير مبطل

3- النوافل دليل العبودية الحقة لله تعالى

4- والنوافل علامة على أن العبد يرغب بالتقرب إلى الله سبحانه

​

​

​

 

[زوزي & الغنوجه]

█▀ دعـاء نعـرفه لكن قد لانعـلـم أهميـتـه ▄█


:

:

عن ابن عمر قال : كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم

""اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك
وتحويل عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك"" ​

وهذه محاضره رائعه للشيخ العريفي يتكلم عن فضل دعاء

اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك

​

وشدد الشيخ على الدعاء ادعوا ربكم ليل نهار واحمدوه
على نعمه علينا التي لاتعد ولاتحصى ​

احمدوا ربكم على العافيه وغيرنا يتمناها ولايجدها فكم من
مريض يتمنى فقط سجدة لله

ونحن نتقلب في نعم الله ليل نهار ومقصرين في شكر الله​

http://alfrasha.maktoob.com//redirectLink.php?link=http%3A%2F%2Fdc10.arabsh.com%2Fi%2F02360%2Fx170phwe15l0.swf

العافية لا يَعْدِلُها شيء
​

​

 

[إكرامين]

جزاك الله زوزي الغنوجة وجعل لكي ما افدتينا به في ميزان حسناتج

 

[زوزي & الغنوجه]

اشكرك على القراءة ويااك لااختي الغااليه اكرامين
​