حيااكم الله معانا في حملة { سمعا و طاعة ربي} الجزء السابع
- بادئ الموضوع بدورة القمورة
- تاريخ البدء
فررصة
New member
فررصة
New member
فررصة
New member
فررصة
New member
فررصة
New member
ديم السحاب
New member
♡آلســــ••ــــــلآآآمـُ عليگـــ••ــــمـُ♡
شَـ şђɭǫǫŋķǫɱ ـلُوٍنّكُمٌ ••»؟
بنات انا اعتذر منكم اليوم ماقدرت انزل الاسئله الفقهيه
لاني انشغلت والاب عند اختي
الحين شابكه من نقال
الحين بنزل لكم الاسئله ان شاءالله
شَـ şђɭǫǫŋķǫɱ ـلُوٍنّكُمٌ ••»؟
بنات انا اعتذر منكم اليوم ماقدرت انزل الاسئله الفقهيه
لاني انشغلت والاب عند اختي
الحين شابكه من نقال
الحين بنزل لكم الاسئله ان شاءالله
ديم السحاب
New member
1اذكري مؤذنوا النبي صلى الله عليه وسلم ؟
2 اذكر صفة البكاء المشروع ؟
3ا ذكر شروط صحة الآذان ؟
4 ماذا يسن للمصلي أن يقرأ في الصلوات المفروضة ؟
5 من الأحق بالإمامة ؟
6 اذكر نواقض المسح على الخفين ؟
7 اذكر صفة التسوك ؟
8 اذكر صفة الوضوء المجزئ ؟
بنات أبي الأجوبه من النت عشان مايكون خطأ
أبي الكل يشارك ويحل الاسئله لتعم الفائده
وجزاكم الله خيييير
الحين مطررر
لاتنسونا من صالح دعاءكم
2 اذكر صفة البكاء المشروع ؟
3ا ذكر شروط صحة الآذان ؟
4 ماذا يسن للمصلي أن يقرأ في الصلوات المفروضة ؟
5 من الأحق بالإمامة ؟
6 اذكر نواقض المسح على الخفين ؟
7 اذكر صفة التسوك ؟
8 اذكر صفة الوضوء المجزئ ؟
بنات أبي الأجوبه من النت عشان مايكون خطأ
أبي الكل يشارك ويحل الاسئله لتعم الفائده
وجزاكم الله خيييير
الحين مطررر
لاتنسونا من صالح دعاءكم
ديم السحاب
New member
دنيا جديدة
New member
- إنضم
- 29 أكتوبر 2010
- المشاركات
- 4,283
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة
* مؤذنو النبي صلى الله عليه وسلم أربعة:
بلال بن رباح وعمرو بن أم مكتوم في مسجده صلى الله عليه وسلم بالمدينة، وسعد القرض في مسجد قباء، وأبو محذورة في المسجد الحرام بمكة.
اذكر صفة البكاء المشروع ؟
* صفة البكاء المشروع: بكاؤه صلى الله عليه وسلم لم يكن بشهيق ورفع صوت، بل كانت تدمع عيناه، ويسمع لصدره أزيز كأزيز المرجل من البكاء.
وكان بكاؤه صلى الله عليه وسلم تارة من خشية الله، وتارة خوفا على أمته وشفقة عليها، وتارة رحمة للميت، وتارة عند سماع القرآن حينما يسمع آيات الوعد والوعيد، وذكر الله وآلائه ونعمه، وأخبار الأنبياء ونحو ذلك.
* المحافظة على فضيلة تتعلق بذات العبادة كالخشوع في الصلاة مثلاً أهم من فضيلة تتعلق بمكانها، فلا يصلي في مكان يذهب معه الخشوع كالزحام ونحوه.
--------------------------------------------------------------------------------
ذكر شروط صحة الآذان ؟
* شروط صحة الأذان:
أن يكون الأذان مرتباً، متوالياً، وأن يكون بعد دخول الوقت، وأن يكون المؤذن مسلماً، ذكراً، أميناً، عاقلاً، عدلاً بالغاً أو مميزاً، وأن يكون الأذان باللغة العربية على حسب ما جاء في السنة، والإقامة كذلك.
* يسن ترتيل الأذان، ورفع الصوت به، وأن يلتفت يميناً عند قوله (حي على الصلاة) وشمالاً عند قوله (حي على الفلاح)، أو يقسم كل جملة من الجملتين على الجهتين.
* يسن للمؤذن أن يكون صيتاً، عالماً بالوقت، مستقبل القبلة، متطهراً، قائماً، واضعاً أصبعيه في أذنيه حال الأذان، وأن يؤذن على مكان مرتفع.
* لا يجزئ الأذان قبل دخول الوقت في جميع الصلوات الخمس، ويسن أن يؤذن قبل الفجر بقدر ما يتسحر الصائم، ليرجع القائم، ويستيقظ النائم، ويختم من يتهجد صلاته بالوتر، فإذا طلع الفجر أذن لصلاة الصبح.
ماذا يسن للمصلي أن يقرأ في الصلوات المفروضة ؟
* من السنة أن يقرأ في الصلوات الخمس ما يلي:
1- صلاة الفجر:
يقرأ فيها بعد الفاتحة في الركعة الأولى بطوال المفصل (ق) ونحوها، وأحياناً يقرأ بأوساط وقصار المفصل كـ(إذا الشمس كورت...) و (إذا زلزلت...) ونحوهما، وأحيانا يقرأ بأطول من ذلك، يطول في الركعة الأولى، ويقصر في الثانية، يصليها يوم الجمعة بـ(ألم تنزيل...) السجدة في الركعة الأولى، وفي الثانية بسورة (الإنسان).
صلاة الظهر:
يقرأ في الركعتين الأوليين بعد الفاتحة سورة في كل ركعة، يطول في الأولى ما لا يطول في الثانية، وأحياناً يطيل القراءة، وأحياناً يقرأ من قصار السور، ويقرأ في الركعتين الأخيرتين بعد الفاتحة أقصر من الأوليين، قدر خمس عشرة آية، وأحياناً يقتصر على الفاتحة في الأخيرتين، ويسمعهم الإمام الآية أحياناً
العصر:
يقرأ في الركعتين الأوليين بعد الفاتحة سورة في كل ركعة، يطول في الأولى ما لا يطول في الثانية، ففي الأوليين من الظهر قدر ثلاثين آية في الركعتين، وفي الأوليين من العصر قدر خمس عشرة آية في الركعتين، ويجعل الركعتين الأخيرتين من العصر على النصف من الأوليين، ويقرأ فيهما بفاتحة الكتاب، ويسمعهم الإمام الآية أحياناً
صلاة المغرب:
يقرأ فيها أحيانا بعد الفاتحة بقصار المفصل، وأحياناً بطوال المفصل وأوساطه، وأحياناً يقرأ في الركعتين بـ (الأعراف)، وتارة بـ (الأنفال) في الركعتين.
5-
صلاة العشاء:
يقرأ في الركعتين الأوليين بعد الفاتحة من وسط المفصل، والمفصل من (ق إلى آخر القرآن)، وطوال المفصل من (ق إلى عم)، وأوساط المفصل من (عم إلى الضحى)، وقصار المفصل من (الضحى إلى الناس)، والمفصل أربعة أجزاء وشيء.
اذكر صفة التسوك ؟
* صفة التسوك: أن يمسك السواك بيده اليمنى أو اليسرى ويمره على لثته وأسنانه، ويبدأ من الجانب الأيمن إلى الجانب الأيسر من الفم، وأحيانا يجعل السواك على طرف لسانه.
* يكون التسوك بعود لين من أراك، أو زيتون، أو عرجون، أو نحوها.
اذكر صفة الوضوء المجزئ ؟
* صفة الوضوء المجزئ: أن ينوي الوضوء، ثم يتمضمض، ويستنشق، ويغسل وجهه، ويغسل يديه من أطراف الأصابع إلى المرفقين، ويمسح رأسه مع الأذنين، ويغسل رجليه مع الكعبين مرة لكل عضو من أعضائه، يسبغ الوضوء، ويخلل بين الأصابع.
--------------------------------------------------------------------------------
س6 :فإن كان للمسجد إمام وحضر فهو الأولى.
عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سِلماً من الأحق بالإمامة ؟
* الأحق بالإمامة:
الأقرأ وهو الأكثر حفظاً للقرآن العالم فقه صلاته، ثم الأعلم بالسنة، ثم أقدمهم هجرة، ثم أقدمهم إسلاماً، ثم الأكبر سناً، ثم قرعة، وهذا فيما إذا حضرت الصلاة وأرادوا أن يقدموا أحدهم،)). أخرجه مسلم .
* ساكن البيت وإمام المسجد أحق بالإمامة إلا من ذي سلطان.
* يجب تقديم الأولى في الإمامة، وإن لم يوجد إلا فاسق كمن يحلق لحيته أو يشرب الدخان ونحوهما صحَّت الصلاة خلفه، والفاسق: من خرج عن طاعة الله تعالى بفعل كبيرة دون الكفر أو بالإصرار على صغيرة، ولا تصح الصلاة خلف من صلاته فاسدة بحدث أو غيره إلا لمن لم يعلم، فتصح صلاة المأموم، وعلى الإمام الإعادة
من النت
شكررا لكي ديم السحاب فلقد استفدت كثيرا
* مؤذنو النبي صلى الله عليه وسلم أربعة:
بلال بن رباح وعمرو بن أم مكتوم في مسجده صلى الله عليه وسلم بالمدينة، وسعد القرض في مسجد قباء، وأبو محذورة في المسجد الحرام بمكة.
اذكر صفة البكاء المشروع ؟
* صفة البكاء المشروع: بكاؤه صلى الله عليه وسلم لم يكن بشهيق ورفع صوت، بل كانت تدمع عيناه، ويسمع لصدره أزيز كأزيز المرجل من البكاء.
وكان بكاؤه صلى الله عليه وسلم تارة من خشية الله، وتارة خوفا على أمته وشفقة عليها، وتارة رحمة للميت، وتارة عند سماع القرآن حينما يسمع آيات الوعد والوعيد، وذكر الله وآلائه ونعمه، وأخبار الأنبياء ونحو ذلك.
* المحافظة على فضيلة تتعلق بذات العبادة كالخشوع في الصلاة مثلاً أهم من فضيلة تتعلق بمكانها، فلا يصلي في مكان يذهب معه الخشوع كالزحام ونحوه.
--------------------------------------------------------------------------------
ذكر شروط صحة الآذان ؟
* شروط صحة الأذان:
أن يكون الأذان مرتباً، متوالياً، وأن يكون بعد دخول الوقت، وأن يكون المؤذن مسلماً، ذكراً، أميناً، عاقلاً، عدلاً بالغاً أو مميزاً، وأن يكون الأذان باللغة العربية على حسب ما جاء في السنة، والإقامة كذلك.
* يسن ترتيل الأذان، ورفع الصوت به، وأن يلتفت يميناً عند قوله (حي على الصلاة) وشمالاً عند قوله (حي على الفلاح)، أو يقسم كل جملة من الجملتين على الجهتين.
* يسن للمؤذن أن يكون صيتاً، عالماً بالوقت، مستقبل القبلة، متطهراً، قائماً، واضعاً أصبعيه في أذنيه حال الأذان، وأن يؤذن على مكان مرتفع.
* لا يجزئ الأذان قبل دخول الوقت في جميع الصلوات الخمس، ويسن أن يؤذن قبل الفجر بقدر ما يتسحر الصائم، ليرجع القائم، ويستيقظ النائم، ويختم من يتهجد صلاته بالوتر، فإذا طلع الفجر أذن لصلاة الصبح.
ماذا يسن للمصلي أن يقرأ في الصلوات المفروضة ؟
* من السنة أن يقرأ في الصلوات الخمس ما يلي:
1- صلاة الفجر:
يقرأ فيها بعد الفاتحة في الركعة الأولى بطوال المفصل (ق) ونحوها، وأحياناً يقرأ بأوساط وقصار المفصل كـ(إذا الشمس كورت...) و (إذا زلزلت...) ونحوهما، وأحيانا يقرأ بأطول من ذلك، يطول في الركعة الأولى، ويقصر في الثانية، يصليها يوم الجمعة بـ(ألم تنزيل...) السجدة في الركعة الأولى، وفي الثانية بسورة (الإنسان).
صلاة الظهر:
يقرأ في الركعتين الأوليين بعد الفاتحة سورة في كل ركعة، يطول في الأولى ما لا يطول في الثانية، وأحياناً يطيل القراءة، وأحياناً يقرأ من قصار السور، ويقرأ في الركعتين الأخيرتين بعد الفاتحة أقصر من الأوليين، قدر خمس عشرة آية، وأحياناً يقتصر على الفاتحة في الأخيرتين، ويسمعهم الإمام الآية أحياناً
العصر:
يقرأ في الركعتين الأوليين بعد الفاتحة سورة في كل ركعة، يطول في الأولى ما لا يطول في الثانية، ففي الأوليين من الظهر قدر ثلاثين آية في الركعتين، وفي الأوليين من العصر قدر خمس عشرة آية في الركعتين، ويجعل الركعتين الأخيرتين من العصر على النصف من الأوليين، ويقرأ فيهما بفاتحة الكتاب، ويسمعهم الإمام الآية أحياناً
صلاة المغرب:
يقرأ فيها أحيانا بعد الفاتحة بقصار المفصل، وأحياناً بطوال المفصل وأوساطه، وأحياناً يقرأ في الركعتين بـ (الأعراف)، وتارة بـ (الأنفال) في الركعتين.
5-
صلاة العشاء:
يقرأ في الركعتين الأوليين بعد الفاتحة من وسط المفصل، والمفصل من (ق إلى آخر القرآن)، وطوال المفصل من (ق إلى عم)، وأوساط المفصل من (عم إلى الضحى)، وقصار المفصل من (الضحى إلى الناس)، والمفصل أربعة أجزاء وشيء.
اذكر صفة التسوك ؟
* صفة التسوك: أن يمسك السواك بيده اليمنى أو اليسرى ويمره على لثته وأسنانه، ويبدأ من الجانب الأيمن إلى الجانب الأيسر من الفم، وأحيانا يجعل السواك على طرف لسانه.
* يكون التسوك بعود لين من أراك، أو زيتون، أو عرجون، أو نحوها.
اذكر صفة الوضوء المجزئ ؟
* صفة الوضوء المجزئ: أن ينوي الوضوء، ثم يتمضمض، ويستنشق، ويغسل وجهه، ويغسل يديه من أطراف الأصابع إلى المرفقين، ويمسح رأسه مع الأذنين، ويغسل رجليه مع الكعبين مرة لكل عضو من أعضائه، يسبغ الوضوء، ويخلل بين الأصابع.
--------------------------------------------------------------------------------
س6 :فإن كان للمسجد إمام وحضر فهو الأولى.
عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سِلماً من الأحق بالإمامة ؟
* الأحق بالإمامة:
الأقرأ وهو الأكثر حفظاً للقرآن العالم فقه صلاته، ثم الأعلم بالسنة، ثم أقدمهم هجرة، ثم أقدمهم إسلاماً، ثم الأكبر سناً، ثم قرعة، وهذا فيما إذا حضرت الصلاة وأرادوا أن يقدموا أحدهم،)). أخرجه مسلم .
* ساكن البيت وإمام المسجد أحق بالإمامة إلا من ذي سلطان.
* يجب تقديم الأولى في الإمامة، وإن لم يوجد إلا فاسق كمن يحلق لحيته أو يشرب الدخان ونحوهما صحَّت الصلاة خلفه، والفاسق: من خرج عن طاعة الله تعالى بفعل كبيرة دون الكفر أو بالإصرار على صغيرة، ولا تصح الصلاة خلف من صلاته فاسدة بحدث أو غيره إلا لمن لم يعلم، فتصح صلاة المأموم، وعلى الإمام الإعادة
من النت
شكررا لكي ديم السحاب فلقد استفدت كثيرا
التعديل الأخير:
لافلي روز
New member
- إنضم
- 7 يناير 2009
- المشاركات
- 1,180
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
الله يعطيكم خيره يارب ويكف عنكم شره ..... ومشكورة الغلا ع الاسئلة الرائعه ,,, فعلا في معلومات حلوة وانا ابحث عنها استفدت منها كثير ولااول مرة اعرفها ,,,و جعلها الله في ميزان حسناتج ان شاء الله ,,,,
لااله الا الله ....
ديم السحاب
New member
حواء ناعمه
New member
- إنضم
- 25 مايو 2009
- المشاركات
- 349
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
حواء ناعمه
الله كريم والتزم معاج
حسافه خربنا على نفسنا كنتي تلحقينا بالخاص الحين بتصيدينا عدل ولا على قولتج البنات بيضحكون علينا
الله يعينج ويكتب لج الغخلاص بهالعمل
ويقدرني التزم
روح وريحان
مجموعة تاج الوقار للي تبي تحفظ القرآن وبدينا من الجزء الاخير لانه اولى بالمراجعه
وبعدين جزء تبارك بإذن الله
لان يخشى ان نؤثم بنسيان الحفظ السابق بسبب الإهمال
اخواتي في الله اشتقت لكم جدا جدا
وبصراحه قريت من الاول كل الردود درر بصراحه لدرجة غن اذا ماعندي شي جديد باكتفي بالمتابعه
لاني بصراحه مستمتعه بهذا التجمع واسأل الله ان يجمعنا بجنات النعيم كما جمعنا بهذا التجمع الراااااااااااائع ويجزي بدوووووووور عنا خير الجزاء
ديم ماقلتيلنا شسويتي بالامتحانات
متحديه
موووووووووووووووومعقوووووووووووووووووووووول مومصدقه انج رديتي بصراحه لج فقده
برغم اني تعطلت كثير عن الدخول بس استغربت ماكو مشاركات
المهم الحمدلله على السلامه
وشلونها امج العوده يارب تكون طيبه
حنين
ليش الضياع وانتي من اهل البيت
زين رديتي والحمدلله على السلامه
بنات ماشا الله الخوات هني زادوا اللهم زد وبارك
غرايب
بصراحه كل الاسئله اللي بخاطري قالوها البنات
اما اني مبدعه ويييييييييييييييييييييييي فشله عقب ماقلت بس باتابع من ورا الكواليس هالدرر طلعت مبدعه
ياريت يارب من بوئك لباب السما:yaaaaaarb:
اوكي جا على بالي سؤال حالا
اكثر آيه تحبين ترددينها
وشنو الآيه أو الحديث إللي لما تكونين متضايقه يطري على بالج ويعطيج امل بان الحال بيتغير للأحسن
أكثر موقف تحسينه مؤثر لدرجة يطري على بالج كثير من المواقف اللي قريتيها بسيرة الرسول>>حد يترجم ياجماعه :eh_s(10):
اصيغ سؤالي بشكل اوضح
لما قريتي سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ماهو الموقف او الحدث اللي تاثرتي فيه >>يارب واضح
خواتي بالله ترا كلكم احب مشاركاتكم فردا فردا
من غير تخصيص
ولو اني لازم اجيب طاري دنيا وديم ولولو لانهم اكثر ناس تعاملت معاهم من بداية اشتراكي بالحمله السابقه واشتقت لهم جدا
ولايهون الباجين لاني احبكن جمييييييييييييييييييعا في الله
بنات تاج الوقار
شاخباركم بالحفظ
يلا همه همه
وبإذن الله نصل للقمه :ggdw:
ياهلا ياهلا..
هاااااااا دشيتي الجامعه و نسيتنااااااااا :eh_s(2):
فدييييييييييييتج والله لج ووووحششششه
اكيييييييييد حياااااااااااااااااااااج بدووون تفكير
فديتها صديقتنا الغاليه:eh_s(7):
يااااااحياتي يا جوريه والله لج وووووووحشششششششه:eh_s(2):
اشتقناااااااالج ياقلبي..
الله ييبارك فيج ياقلبي:eh_s(7):
ღ جمانة ღ;29149422 قال:دروب سجليني معاكم
برجع اقراء الردود من امس وانا مو قادرة اشارك بسبب الاتصال الخايس
حيااااااااااج جمانه:eh_s(7):
الله يبارك فيج ياقلبي:eh_s(7):
خواتــي اسمحولي اشارك بهمسات بسيطة ...~
كثيراً مانشتكي من ضيق الصدر ولكن حيث نبحث عن السبب نشعر بحالة من التخبط والتية انة الذنب حيث نحاول الهروب منة حتى ينقل ألى مرحلة الاشعور ونقوم بكبت الأحساس بالذنب حيث نشعر بالدونية والتقصير والقلق المبهم ولكن عندما نسجد لله معترفين بذنوبنا نشعر براحة عجيبة تجتاح قلوبنا سبحان الله ...~
همسة : ركعتين التوبة كفيلة باأزاحة تلك الذنوب التي اثقلت قلبك ، مااجمل التذلل لله وطلب رضاة
لكم ودي
اختكم حبيبة
^_^
باااااااااااااااارك الله فيج حبيبتي:eh_s(7):
حواء ناعمه
هلاااااااااااااااااااا بزييييييييين
لا تغبين وااااااااااااايد
يلا متي نبدي الحفظ نبي جدول من جديد
هلاااااااااااااااااااا بزييييييييين
لا تغبين وااااااااااااايد
يلا متي نبدي الحفظ نبي جدول من جديد
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-
إن الله تعالى يقول ( يا أيها الذين آمنوا قو أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس
والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون )
إن الله تعالى جعل لكم الولاية في هذه الآية وحملكم المسؤولية فأمركم أن تقوا أنفسكم
وأهليكم تلك النارالمزعجة، لم يأمركم أن تقوا أنفسكم فحسب ، بل أنفسكم وأهليكم، وإنك لتعجب أن هؤلاء المضيعين لأمر الله في حق أولادهم وأهليهم لو أصابت نار الدنيا
طرفا من ولده أو كادت لسعى بكل ما يستطيع لدفعها وهرع إلى كل طبيب للشفاء من
حرقها واما نار الآخرة فلا يحاول أن يخلص أولاده وأهله منها ، لا أدري أهو في شك
من ذلك؟ أم هو متهاون؟ أم هو مستكبر؟ نسال الله للجميع الهداية ..
إن الله تعالى يقول ( يا أيها الذين آمنوا قو أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس
والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون )
إن الله تعالى جعل لكم الولاية في هذه الآية وحملكم المسؤولية فأمركم أن تقوا أنفسكم
وأهليكم تلك النارالمزعجة، لم يأمركم أن تقوا أنفسكم فحسب ، بل أنفسكم وأهليكم، وإنك لتعجب أن هؤلاء المضيعين لأمر الله في حق أولادهم وأهليهم لو أصابت نار الدنيا
طرفا من ولده أو كادت لسعى بكل ما يستطيع لدفعها وهرع إلى كل طبيب للشفاء من
حرقها واما نار الآخرة فلا يحاول أن يخلص أولاده وأهله منها ، لا أدري أهو في شك
من ذلك؟ أم هو متهاون؟ أم هو مستكبر؟ نسال الله للجميع الهداية ..
الدروووب
New member
هلا هلا فرصووووه
وحشتيني ي الدووب
عاد انتي اوله ع سوالفك وربي فديتك
ميمووو بقتلهاااا ماادري عنهااا تطل وهم تغيب بس عساااه خير ي رب
حواااء
تومانور تجمعنااا ياالله انت حيهااا
اما خربتو ترا خربتوو وبقوه ياويلي كنت الاحقكم كني الام وانتو البنات خخخخ
بس الحين ع العااام ابيكم تتفشلون من بعض ككككككك
وحياك لازم تلتزمين منوره حبوبه
ديموووو
اه للاسف مالحقت ع اسألتك ولا كان جاوبت>>تبي الهديه خخخخ مو من الله
لاوالله بس ياالله نعوضهااا وافوز_^
بدوووره
كيفك عروستناااا
هاااا متى زواجك ابي ايجي اتنكسلكم خخخخخخخخخ
فديتك الله يوفقك
وحشتيني ي الدووب
عاد انتي اوله ع سوالفك وربي فديتك
ميمووو بقتلهاااا ماادري عنهااا تطل وهم تغيب بس عساااه خير ي رب
حواااء
تومانور تجمعنااا ياالله انت حيهااا
اما خربتو ترا خربتوو وبقوه ياويلي كنت الاحقكم كني الام وانتو البنات خخخخ
بس الحين ع العااام ابيكم تتفشلون من بعض ككككككك
وحياك لازم تلتزمين منوره حبوبه
ديموووو
اه للاسف مالحقت ع اسألتك ولا كان جاوبت>>تبي الهديه خخخخ مو من الله
لاوالله بس ياالله نعوضهااا وافوز_^
بدوووره
كيفك عروستناااا
هاااا متى زواجك ابي ايجي اتنكسلكم خخخخخخخخخ
فديتك الله يوفقك
إنّ لِكُل أمّة يَومَ عِزّ، تَستَفرِغ فِيهَا قُوتَهَا ،
و تسْتَنفِذ طَاقتَهَا، ثم تَعُود إلى خمولها ..
لِكُل أمّة يَومٌ واحد ثُمّ تَنَام !
إلّا هَذِه الأمّة : أمّة مُحمد صلى اللهُ عليه وسَلّم
