خيمة الشتويه ( شتاء ممطر بقطرات الاجر )

[ام مصعب السلفي]

اقوال وحكم
قال بعض السلف: "الَّتقيُّ وقتُ الراحة له طاعة، ووقت الطاعة له راحة".

 

[ام مصعب السلفي]

اقوال وحكم
قال ابن القيّم - رحمه الله-: " أجمع عقلاء كل أمة على أن النعيم لا يدرك بالنعيم وأن من رافق الراحة فارق الراحة وحصل على المشقة وقت الراحة في دار الراحة فبقدر التعب تكون الراحة ". مدارج السالكين - (2 /166)

*

 

[العود والبخور]

الله يجزاكم خير أم صعوبى & الخياله

لكم فقده وربى ., وفعلا نحتاج الى هذه الخيمه الدافئه .. سأكون قريبه منكم .~

 

[ام مصعب السلفي]

هلا وغلا بك ايها الغاليه نورتي صفحتي

شاكره مرورك العطر وكلماتك الطيبه

 

[!! الواصليّـــــة !!]

بارك الله فيكن

 

[ام مصعب السلفي]

هلاوغلا وصالي وفيك يبارك نورتي صفحتي

غوتشي مالقت الا موضوعي تنزل فيه دعايتها

حياك الله بس ماحطيتي رقمك ابي شغلك

 

[bent-oboha]

رفع

 

[ام مصعب السلفي]

رفع الله قدرك واعلى مكانك وبارك فيك

 

[G A L A W I]

رد : خيمة الشتويه ( شتاء ممطر بقطرات الاجر )

مرحبااااا


جزاج الله خير ام صعوبي...

 

[G A L A W I]

رد : خيمة الشتويه ( شتاء ممطر بقطرات الاجر )

فوووووووووووووووووووووووق

لعنون ام مصعب

 

[العود والبخور]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الإكثار من الصلاة على النبي قال عليه الصلاة والسلام: «إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه قبض، وفيه النفخة، وفيه الصعقة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي، إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء» [صححه الألباني].

6. يستحب قراءة سورة الكهف: لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم: «من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له النور ما بينه و بين البيت العتيق» [صححه الألباني]. ولا يشترط قرائتها في المسجد بل المبادرة إلى قراءتها ولو كان بالبيت أفضل.

 

[ام مصعب السلفي]

غلاوي غلا قلبي ياعيون ام مصعب انت

الله يرفع قدرك ويعلي شانك




العود والبخور جزيتي خير الجزاء على اضافتك الطيبه

طيب الله ذكرك بالدنيا والاخره

 

[ام مصعب السلفي]

اللهم في هذا اليوم المبارك : أفرح فيه قلبآ نحبه ... وأغسل حزنه وهمه ... . وأغفر بالدعاء ذنبه ..... . ونور بالقرآن جمعته ..... . وأستره في الدنيا والآخره ... برحمتك يا أرحم الراحمين ....

 

[ام مصعب السلفي]

عندما يغلبني الحنين لمن احبهم

لا املك الا ان ادعوا لهم

 

[ام مصعب السلفي]

طابت اوقاتكم رياحين فؤادي لاتنسون سورة الكهف واكثروا من الصلاة على نبينا وصفينا محمد وتحروا ساعة الاستجابه فربنا يستحي ان يرد من دعاه صفر اليدين

 

[ام مصعب السلفي]

اللهم في هذا اليوم المبارك : أفرح فيه قلبآ نحبه ... وأغسل حزنه وهمه ... . وأغفر بالدعاء ذنبه ..... . ونور بالقرآن جمعته ..... . وأستره في الدنيا والآخره ... برحمتك يا أرحم الراحمين ....

 

[...الجوهرهـ...]

رد : خيمة الشتويه ( شتاء ممطر بقطرات الاجر )

اللهم ربنا انزل علينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم سقيا رحمه لا سقيا عذاب


اللهم ربنا انزل علينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم سقيا رحمه لا سقيا عذاب



اللهم ربنا انزل علينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم سقيا رحمه لا سقيا عذاب



بميزان اعمالك يارب

ومثل ماقالوا البنات جعلك بالجنه ..يارب

 

[نهى الأحمد]

دوما مبدعة ومتألقة يا الغاليه


جزاك الله خيرا

اللهم ربنا انزل علينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم سقيا رحمه لا سقيا عذاب

 

[جنى q8]

رد : خيمة الشتويه ( شتاء ممطر بقطرات الاجر )

اللـــــــــــــــه كم أحب البر وأجواءه

وأحب الخيمه وريحتها
واللي احبه اكثر



الناس حبيبات قلبي اللي فيها

صاحبتها أم مصعب الغاليه

وخواتي الخياله ووصالي ونهوووووي والعودي وحيوت والجوهره وغلااااوي (حبيبتي )وكل خواتي حبيباتي اللي رزقني ربي معرفتهم واتشرف فيهم

الله يجمعني فيكم بالفردوس الاعلى ياااارب​

:fun:

 

[جنى q8]

رد : خيمة الشتويه ( شتاء ممطر بقطرات الاجر )

نؤجر ويؤثمون


بسم الله الرحمن الرحيم

هذه قصّة لإمامُ حافظُ

قصيرة ولكن بها عبرة ليتنا نتحلى بها

التابعيُّ الجليلُ إبراهيمُ النخعيّ

كانَ إبراهيمُ النخعيُّ رحمهُ اللهُ تعالى أعورَ العينِ.

وكانَ تلميذهُ سليمانُ بنُ مهرانٍ أعمشَ العينِ )ضعيفَ البصرِ(



وقد روى عنهما ابنُ الجوزيّ في كتابهِ [المنتظم] أنهما سارا في أحدِ طرقاتِ الكوفةِ يريدانِ الجامعَ

وبينما هما يسيرانِ في الطريقِ

قالَ الإمامُ النخعيُّ: يا سليمان! هل لكَ أن تأخذَ طريقًا وآخذَ آخرَ؟

فإني أخشى إن مررنا سويًا بسفهائها، لَيقولونَ أعورٌ ويقودُ أعمشَ! فيغتابوننا فيأثمونَ.

فقالَ الأعمشُ: يا أبا عمران! وما عليك في أن نؤجرَ ويأثمونَ؟!

فقال إبراهيم النخعي : يا سبحانَ اللهِ! بل نَسْلَمُ ويَسْلَمونُ خيرٌ من أن نؤجرَ ويأثمونَ.!!!!!



المنتظم في التاريخ (7/15).



أيَّ نفوسٍ نقيةٍ هذهِ؟!



والتي لا تريدُ أن تَسْلَمَ بنفسها.



بل تَسْلَمُ ويَسْلَمُ غيرُها.



إنها نفوسٌ تغذَّتْ بمعينِ ((قيل ادخل الجنة قَالَ يَالَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ)). (26 ) يس



كنتُ أتساءلُ كثيرًا. لو كانَ إبراهيمُ النخعيُّ يكتبُ بيننا.



هل تُراهُ كانَ يُعممُ كلامهُ، ويُثيرُ الجدالَ، وَيُوهِمُ الآخرينَ، ويُورِّي في عباراتهِ،

ويطرحُ المُشكلَ بلا حلولٍ؛ ليأثَمَ غيرهُ؟!!!



أم تُراهُ كانَ صريحًا ناصحًا، وبعباراتهِ واضحًا؟!



وَرَضِيَ اللهُ عن عمرَ إذ كانَ يسألُ الرجلَ فيقولُ: كيف أنت؟

فإن حمدَ اللهَ.
قال عمرُ : (( هذا الذي أردتُ منكَ )).

رواه البخاري في الأدب المفرد وصححه الألباني.



إنهم يسوقونَ الناسَ سوقًا للخيرِ؛ لينالوا الأجرَ



)) هذا الذي أردتُ منكَ.. ((



أردتك أن تحمدَ اللهَ فتؤجرَ.


إنهُ يستنُّ بسنة حبيبهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ إذ ثبتَ عنهُ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ مثلُ ذلكَ.



فهل نتبع سنة حبيبنا صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ؟



أوَ ليسَ :



نَسْلَمُ ويَسْلَمونَ



خيرٌ من أن :



نُؤجَرُ ويأثمونَ؟!!!





منقول لذوي البصائر الحيّة ،،