عسى لقياك في جنة .. بها الأطياب فواحة .. مدام ظروف هالدنيا حالت !! بيني وبينك
- بادئ الموضوع ~ حان الوداع ~
- تاريخ البدء
استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
يـآآ رب آجعل صبري و كتمـآني آجر
يـآآ رب آجعل صبري و كتمـآني آجر
يـآآ رب آجعل صبري و كتمـآني آجر
يـآآ رب آجعل صبري و كتمـآني آجر
يـآآ رب آجعل صبري و كتمـآني آجر
يـآآ رب آجعل صبري و كتمـآني آجر
يـآآ رب آجعل صبري و كتمـآني آجر
يـآآ رب آجعل صبري و كتمـآني آجر
يـآآ رب آجعل صبري و كتمـآني آجر
" في آلحيآة آلدنيآ كُلن يجري نحو رِزقه
فإن أتاه ماتمنى فرِح وإن لمْ يأتِه جزع ويأس وقنِط
ولآكن ألمْ نُدرك أن الرزق مقسوم بين العباد
فما كان يصيبك لم يكن ليخطئك وما كان يخطئك لم يكن ليصيبك " !
قال تعالى " ...... [ وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا
وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ ]
وقال آلإمآم الشافعي - رحمهُ الله - ..
توكلت في رزقي على الله خالقي
............. وأيقنت أن الله لا شك رازقــي
وما يك من رزقي فليس يفوتني
............. ولو كان في قاع البحار العوامق ِ
سيأتي بــه الله العظيم بفضــله
.............. ولو لم يكن مني اللسان بناطقِ ِ
ففي أي شيء تذهب النفس حسرة
.............وقد قسم الرحمن رزق الخلائقِ
فإن أتاه ماتمنى فرِح وإن لمْ يأتِه جزع ويأس وقنِط
ولآكن ألمْ نُدرك أن الرزق مقسوم بين العباد
فما كان يصيبك لم يكن ليخطئك وما كان يخطئك لم يكن ليصيبك " !
قال تعالى " ...... [ وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا
وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ ]
وقال آلإمآم الشافعي - رحمهُ الله - ..
توكلت في رزقي على الله خالقي
............. وأيقنت أن الله لا شك رازقــي
وما يك من رزقي فليس يفوتني
............. ولو كان في قاع البحار العوامق ِ
سيأتي بــه الله العظيم بفضــله
.............. ولو لم يكن مني اللسان بناطقِ ِ
ففي أي شيء تذهب النفس حسرة
.............وقد قسم الرحمن رزق الخلائقِ
سئل الإمام أحمد بن حنبل(رحمهـ الله) متى يجد العبد لذة الراحة ؟
قال :
عند أول قدم يضعها في الجنــة
^^
..........(اللهم اجعلنآ ممن يضعون أقدآمهم في جنآنك
قال :
عند أول قدم يضعها في الجنــة
^^
..........(اللهم اجعلنآ ممن يضعون أقدآمهم في جنآنك
دائماً هُنآك طَرقٌ تأخُذنآ للأمل
وأَخرى للتفـًــًــًآؤل ’
واتجاهاتٌ كثيرة لليأسِ والاحبآط و حتى البؤس !
قد تُشغلنآ قسوة الحيآة عن الالتفآت لأفضلهآ والتمعن فيهآ :”
لكن لآ يزآل الاختيآر بيدك : )
أُسلك طريـًــًــًـقك “)
.
..
.
.
.
أكتبوا لمن تحبون , قبل أن تخلدوا للنوم !
وتذكروا أن رسالتكم لن تغفوا معكم :”
سَتظل مُستيقظة , مُستيقظةً إلى الأبد !
.
.
.
أكتبوا لمن تحبون , قبل أن تخلدوا للنوم !
وتذكروا أن رسالتكم لن تغفوا معكم :”
سَتظل مُستيقظة , مُستيقظةً إلى الأبد !
اذا استغنى الناس بالدنيا فاستعن أنت بالله،
واذا فرح الناس بالدنيا فافرح أنت بالله،
واذا أنس الناس بأحبابهم فأنس أنت بالله،
واذا ذهب الناس الى ملوكهم وكبرائهم يسألونهم الرزق ويتوددون اليهم فتودد أنت الى الله
-
واذا فرح الناس بالدنيا فافرح أنت بالله،
واذا أنس الناس بأحبابهم فأنس أنت بالله،
واذا ذهب الناس الى ملوكهم وكبرائهم يسألونهم الرزق ويتوددون اليهم فتودد أنت الى الله
-
ابن القيم
ليْس هُناكَ نعمَة أعظَم عَلى الانسَان
مِن أن يسْجُد لله وحْده / بكَامِل رغبَته وَ إرادتِهه
- الحمْد لله الذِي مَنحنَا ذَلك ..!
- الحمْد لله عَلى نعمَة الاسْلام
- الحمْد لله عَلى نعمَة الاسْلام
دائمَا !()
.
.
.
يقول أحدهم :
ولدت زوجة صاحبي في الشهر السابع !
فوضعوه مع الخدج ...!
و لم يستمر الا أيام معدودات حتى توفي ..
فأعطوه لأبيه ليدفنه !!
أركبته معي في السيارة
و انطلقت أقود به إلى المقبرة
و هو واضع ابنه في حجره .../ واستمرت عينه بوجه ابنه ،
أثر بي الموقف و لكن تمالكت نفسي ،،
انحنى بنا الطريق .. فاستقبلتنا الشمس
فقام بحركة غريبة جداً !
أخذ طرف غترته
و ظلل بها إبنه ليقيه حر الشمس=( !
يا الله !
لقد نسي الأب أن ابنه ميت !
غلبتني دمعة .. فقفزت من عيني ..
فصددت و انفجرت باكياً من رحمته بولده ؛
و فهمت حينها معنى الآية و أخذت أرددها :
” ربي أرحمهما كما ربياني صغيراً
.
.
.
.
ألييييييييييمه
