كتب تحت الترجمة والاصدار

[شمع تحترق]

مشكوره يا الغاليه

بعضهم عندي و بس بعد ما وصل لهم الدور

و هم اخذت اسامي بعضهم بدورهم ان شاء الله

 

[كراميلا مرة]

كملي رحيل الموضوع رائع
والكتب الي موجوده من اسميهم روعه

 

[حفيدة المصطفى]

يعطيك العافية على المجهود الجميل ^^

 

[3oosh <3 MJ]

يعطيج العافية يارحيل
متابعه

 

[رحيل المرافيء]

ذكريات باريس لزكي مبارك

الناشر: مؤسسة دار الهلال
تأليف: زكي مبارك



هذا الكتاب وصف لمشاهدات د. زكى مبارك فى باريس وتصوير مثير لما فى مدينة النور من صراع بين الهوى والعقل والهدى والضلال.
وهذا الكتاب ذكريات الأديب والكاتب الموسوعى د. زكى مبارك فى الفترة التى كان يتلقى فيها العلم فى السربون على مدى خمس سنوات "1927- 1931" تجول خلالها فى ربوع فرنسا، وخبر حنايا باريس ودوربها وناسها وفنونها وآدابها وكشف الثام عن أسرارها، والجانب الآخر من تلك المدينة المثيرة التى تجمع بين المتناقضات بين الحب السامى، والحب الحسى، وبين العلم والبوهيمية.

 

[رحيل المرافيء]

مذكرات الشباب

الناشر: المجلس الأعلى للثقافة

 

[رحيل المرافيء]

سنة أولى سجن

سنة أولى سجن
المؤلف مصطفى أمين
الناشر: دار أخبار اليوم

إنه يفتح ثقباً فى جدار السجن لكى نطل منه على الدنيا الأخرى، التى شهدته سجيناً تسع سنوات. فخلف الأسوار رأى مصطفى أمين العالم الآخر وراء الشمس: حيث المتهم أصبح قاضياً.. والقاضى أصبح متهماً.. والحقيقة أصبحت متنكرة. حيث الناس يدخلون الزنزانة بلا إيصال.. ويعترفون بلا جريمة.. ويموتون بلا شهادة. حيث الفأر يصبح أسداً.. والأسد يصبح سجيناً.. والسجين يصبح صفراً. حيث المحقق هو الجلاد.. وكل جلاد يحاول أن يكون أعلى صوتاً.. وأكثر قسوة.. وأقل آدمية من زملائه، لكى يسبقهم فى الترقية! حيث الوجوه التى كانت خارج السجن ودودة ومبتسمة ومتذللة، تصبح داخل السجن كالحة ومتعجرفة وقاسية. وجوه شرسة. حيث المهندس والطبيب والأستاذ كانوا أبرياء.. فأصبحوا شظايا وبقايا وضحايا. إنه عالم آخر.. ووجه مختلف.. وسجن خاص جداً جداً.

 

[رحيل المرافيء]

مختصر عجائب الدنيا

مختصر عجائب الدنيا
تأليف: إبراهيم بن وصيف شاه
ترجمة: سيد كسروي حسن
الناشر: دار الكتب العلمية


يجمع هذا الكتاب بين دفتيه رحلة أدبية تاريخية جغرافية مختصرة في عجائب الدنيا...قام بها المؤرخ "إبراهيم بن وصيف شاه" خائضاً عباب بحور الدنيا ومحيطاتها هائماً في براريها وصاعداً جبالها، وماشياً سهولها، ووالجاً غاباتها، طائفاً في أقطار الأرض شرقها وغربها، جنوبها وشمالها، ذاكراً طرفاً من غرائب أهلها وعجائب ما عملوا ومُبهر ما صنعوا، واختلاف أخلاقهم شرها وخيرها، وأنبيائهم وفجارهم، وملوكهم وسادتهم وعبيدهم

 

[رحيل المرافيء]

صندوق الدنيا

صندوق الدنيا
تأليف: ابراهيم عبد القادر المازنى
الناشر: مكتبة الأسرة


كنا نفرح "بصندوق الدنيا" ونحن أطفال... نكون فى لعبنا وصخبنا فيلمح أحدنا "الصندوق" مقبلا من بعيد فيلقى ما بيده من "كرة" أو نحوها ويطلقها صيحة مجلجلة ويذهب يعدو متوثبا ونحن فى أثره, ونتعلق بثياب الرجل أو مرقعته على الأصح, فما هى بثياب إلا على المجاز, فهذا ممسك بكمه, وذلك بحزامه, وآخر يده على الصندوق, وهو سائر وظهره منحن تحت حمله, ولحيته الكثة الغبراء مثنية على صدره, ونحن نتلاغط حوله ونتوثب, حتى يصير بنا إلى الظل, فيضع "الدكه" الخشبية على الأرض فنكون فوقها نتزاحم ونتدافع ونتصايح ونتشاتم قبل أن تستقر على أرجلها, والرجل ساكن الطائر لا يعبأ بنا ولا يولينا نظرة ولايحفل من بقى منا على "دكته" ومن زحزح عنها فوقع على الأرض فقام يلعن ويسب او يبكى ويتوجع, أو يمضى إلى الحائط فيلصق به كتفه ويعمل يده فى عينه.
ويخلع الرجل الحوامل عن كتفه ويقيمها أمامه ويرفع "الصندوق" ويحطه عليها, فبزحف نحن "بالدكة" إليه وندنى وجوهنا من العيون الزجاجية الكبيرة, وننظر وننتظر. فإن صاحبنا لا يعجل, ويطول بنا النظر إلى لاشئ. والانتظار على غير جدوى, فنرتد برءوسنا عن عيون الصندوق, ونرفع إليه وجوهنا الصغيرة, فيبتسم ويبسط كفا كالرغيف ويقول "هاتوا أولا" فتندفع الأيدى إلى الجيوب تبحث عن الملاليم وانصافها فتفوز بها أو تخطئها, فتبيض وجوه وتسود وجوه وتلمع عيون وتنطفئ عيون.

 

[شمع تحترق]

معاج يا الغاليه

 

[رحيل المرافيء]

هلا شمع تحترق
شكرا للمتابعة غاليتي
دمتي بود ،،،،،

 

[رحيل المرافيء]

أرض السودان ...... الحلو والمر

تدور رواية "أرض السودان" كما يقول مؤلفها لـ"محيط" في ثمانينيات القرن التاسع عشر، وتجسد رحلة قام بها الشاب الإنجليزي جلبرت أوسمان إلى أرض السودان بعد أن تحداه أحد آصدقائه في إحدى الليالي، وقبل التحدي وتعلم لغة العرب عند رجل إنجليزي عمل من قبل في أرض السودان، وسافر عبر البواخر وطرق القوافل حتى وصل الخرطوم عاصمة أرض السودان.

تتحدث الرواية كذلك عن انغماس أوسمان في المجتمع السوداني، وتحركه في بيئة تستعمرها بريطانيا، واحتكاكه بالمحليين وتتعرض لكثير من الطقوس والعادات ويمكن اعتبارها من روايات احتكاك الشرق بالغرب وردة الفعل في كل جانب، ففي خلال عام واحد، شرب أوسمان البيئة وارتدى الثياب المحلية، وتعرض لكثير من المغامرات

 

[كراميلا مرة]

متابعه
كملي رحيل

 

[رحيل المرافيء]

دروز بلغراد/ حكاية حنا يعقوب لربيع جابر

تعتمد هذه الرواية على أحداث حقيقية جرى فيها نفي 550 درزياً إلى بلغراد وطرابلس الغرب في القرن التاسع عشر، على إثر أحداث طائفية بين الدروز و الموارنة.
حنا يعقوب بائع البيض المسيحي يرحل عنوة الى سجون بلغراد مع باقي الدروز ليعيش مرارة الحبس والظلم. رحلة الجحيم هذه شملت وجودهم في سجون عدة في البلقان لتستمر هذه المعاناة 12 سنة لتنتهي بموت جميع الدروز ليعود حنا يعقوب الى الديار.

 

[رحيل المرافيء]

تبليط البحر، لرشيد الضعيف




أحداث الرواية تدور في أواسط القرن التاسع عشر بداية هجرة اللبنانيين الى الغرب بعد الاحداث الطائفية لسنة 1860 السنة التي هاجر فيها منصور والد فارس بطل الرواية الى بيروت كان حلم منصور ان يصبح ابنه طبيببا لإنقاذ المجتمع ونهضة الأمّة عبر محاربة الجهل وتحرير المرأة، وهي الأفكار التي زرعها في رأس الوالد صديقُه البروتستانتي الذي يخبّئ انتماءه الجديد كي لا يلاقي مصير أسعد الشدياق، الشهيد البروتستانتي الأوّل في بلاد الشرق
فارس لم يرفض هدا الحلم بل عمل على تحقيقه مع صديقه جرجي زيدان في نهضة الامة العربية ٠التحق بالجامعة الامريكية ببيروت وكان هناك خصاص في الجتث لمادة التشريح فتبرع بجتة عمته و امه من اجل العلم ولكن اقتناعه بنظرية داروين وتضامنه مع اساتدته طرد من الجامعة ليهاجر الى امريكا بلد الحرية و التقدم لكن يواجه مشاكل العنصرية والميز لكن ينجح في تحقيق حلمه. يصل بيروت ميتا وتسرق جتته في المرفأ من طرف طلبة الطب
الرواية دات بعد تاريخي مشوقة كتابتها بسيطة بعيدة عن المجازات الادبية المعقدة.

 

[رحيل المرافيء]

طيور الهوليداي إن. لـ ربيع جابر




تحكي الرواية عن الحرب الاهلية اللبنانية 1976 ـ1975 من خلال اسر بناية ايوب في حي العبد الاشرفية هده البناية يسكنها 19 عائلة بعضها مهجر من مناطق مختلفة من بيروت واخرى تركت البناية لتقطن مساكن اخرى حسب التقسيم الطائفي .رواية طويلة ووتيقة تاريخية تؤرخ لهده الحرب لاتخلو من قصاصات الاخبار وبيانات الطوائف المتصارعة

 

[رحيل المرافيء]

رواية سيد الخراب للروائي كمال قرور





رواية سيد الخراب،آخر ما طرحه الروائي الجزائري كمال قرور للعام 2010،هي رواية تقوم على المقاربات كعمود فقري،مقاربات بالجملة من أول سطر إلى أخر سطر في الرواية،أحيانا طريفة،وفي غالب الأحيان مؤلمة.
مقدمة الرواية تحكي عن توارد خواطر بين المؤلف والعلامة ابن خشد صاحب مؤلَف جمهورية الخراب،وكيف أنه تلقفها ذات يوم بطريقة غريبة تماهي توارد الخواطر والاستشعار عن بعد،ثم تبدأ الرواية التي غلب عليها الطابع السردي،والتي تحكي عن جمهورية بني الأغلب،التي عاث فيها حاكمها فسادا،مع استسلام كلي لرعيته،الذين استبيحت أعراضهم،ونهبت مقدراتهم،وفُرض عليهم كل أنواع القهر المادي والمعنوي،فلم يجدوا موردا للرزق سوى المتاجرة بأبنائهم الذكور للقراصنة...هذه التراكمات توجت بثورة بقيادة الشيخ الأخجاني،قمعت في مهدها وكان نتاجها وبالا على الشيخ وأتباعه،وانتهت بالزج بالأخجاني في السجن...موازاة مع تلك الثورة التي بدأت بشكل احتجاج سلمي،وانتهت بكل أشكال العنف،كان الحاكم الزير قد تخلى عن شهوته المفتوحة لافتراس عذارى الجمهورية بشكل يومي،بعد أن سحره حسن ابنة الشيخ الأخجاني،فقرر تطليق نزواته المزمنة،مقابل أن تكون زوجة له،رغم أن زواجه يعني نهاية الجمهورية حسب نبوءة قديمة،ابنة الشيخ شنت حربا مخالفة للحرب التي شنها أبوها،كان عنوان حربها الكياسة،فكان النجاح في النهاية حليف سلطة الجمال والعقل،بعدما خابت دعاوى التعبئة السياسية والدينية،وحتى "الميزيرية" في خلق ثوار حقيقيين من المضطهدين في تلك الأرض.
فصول الرواية تعج بالمقاربات السياسية،الاقتصادية،الاجتماعية والدينية،واللافت هو الوصف الفضفاض والهلامي للشخوص والأزمنة والأمكنة،ما يجعل الرواية صالحة لأزمان غابرة،وأيام معاصرة،وعصور لاحقة.
الرواية تقع في 172 صفحة من القطع المتوسط،وهي من منشورات دار فيسيرا

 

[رحيل المرافيء]

ايفنهو ... حين تعانق الاسطورة الواقع - لوالتر سكوت




حين تود القراءة عن روبن هوود الشخصية الأقرب إلى الفلكلورية منها إلى الواقعية،وعن ريتشارد قلب الأسد،في رواية واحدة،مالك إلا أن تقصد دون تردد الرواية التي كتبها والتر سكوت الأديب الانجليزي الكبير والمعنونة بايفنهو.
ايفنهو مزيج من الاحتفاء بالجمال والحب بصبغة فروسية،تدور حول الانقسام الانجليزي الحاصل في تلك الحقبة،بين السكسون والنورمان،وهي ليست مجرد دمج للواقع بالخيال،بل قراءة تاريخية غير مباشرة للحروب الواقعة بين المسيحيين والمسلمين حول بيت المقدس
ما أعلن فيه سكوت تفوقه في هذه الرواية،هو قدرته العالية على الوصف،وصف المعارك،وصف الطبائع الإنسانية،وحتى وصف الممرات والطرقات،ووصف الحشمة التي كانت عليها نساء تلك الحقبة،من لبس البرقع،إلى عدم تحمل نظرات الرجال،إلى استعدادهن للموت من أجل الحفاظ على الشرف،كذلك وفاء الخدم والعبيد لأسيادهم.
الرواية تدور حول عودة ايفنهو القوية،بهزمه لخصومه في مباريات اشبي،وفدائه للفتاة اليهودية ربيكا في مبارزة ثأرية مميتة،انتهت بنصر الهي،أن مات خصمه بواجيلبير ميتة مفاجئة أثناء المعركة،هذه العودة القوية أكدت أحقية توسط قلب الأسد له لدى والده،ليغفر له خطأه في عدم امتثال أوامره،فيم يخص علاقته بروينا الفتاة الحسناء التي تبناها،والتي أولاها كل العناية اللازمة،وانتهت الرواية بنيله شرف الزواج من روينا،بعد أن قضى خطيبها اثلتسين نحبه في معركة على مشارف أبواب قلعة توركستون.
إذا أضفنا عنصر التشويق في القصة،المتمثل في إخفاء هوية بعض الشخصيات،والذي يفتح الأبواب على مصراعيها للتكهنات،تصبح لدينا رواية تتمتع بكل عناصر الجمال،تشويق،إثارة،ومعالجة رائعة للعلائق الإنسانية ، هذه الرواية مؤلفة من 230 صفحة من القطع الصغير،والتي تولى تقديمها الكاتب الجزائري مرزاق بقطاش.

 

[عادت ذكرياتي]

تسلمين رحيل ...

 

[رحيل المرافيء]

صدور الترجمة العربية لـ "حديقة موحشة"

صدر عن المركز القومي للترجمة بالقاهرة الترجمة العربية للمجموعة القصصية "حديقة موحشة" للكاتب الإسباني رامون ماريا دل بايى إنكلان، ترجمها للعربية المترجم والكاتب محمد إبراهيم مبروك. تضم المجموعة سبعة عشرة قصة، منها ثلاث روايات صغيرة، وتدور حول قصص قديسين ونفوس معذبة وشياطين ولصوص، وتقع في 245 صفحة من القطع المتوسط.
يقول المترجم في مقدمة المجموعة القصصية إن هذه القصص هي في الأصل حكايات مأخوذة من التراث الشعبي الإسباني المحكي شفاهة، أعاد صياغتها الكاتب الإسباني بايي إنكلان بروح مبدع ومن خلال أسلوبه الذى يمتاز بقدرته الفائقة صاغ نصوصا أدبية كتبها بعناية وطاقة شعرية وخيال متوهج، ولم يبعدنا الكاتب عن روح وأجواء تراثه الشعبي الشفاهي نبعها الأصلي.
تضم المجموعة ثلاث روايات قصيرة هي "بياثريث" و"أختي أنطونيا" و"روساريتو"، ومشهدين دراميين هما "حلم تراجيدي" و "حلم كوميدي" واثنتي عشرة قصة قصيرة هي "خوان كينتو" و "عبادة الملوك" و "الخوف" و " زعيم" و "قداس من أجل سان إليكتوس" و "الملك المقنع" و "بشكل غامض" و "في منتصف الليل" و " أبو جدي" و "ميلون دى لا أرنويا" و "مثال" و "ليلة عيد الميلاد".
تجري وقائع هذه المجموعة في مدينة إسبانية في جو مشبع بالأساطير، إذ يعتقد الناس فيها بالفطرة فيصدقونها ويتكتمون على وقائعها، ويحاولون لذلك أن يتقوا شر العين ويتعلقون في حياتهم بالتفاؤل والتشاؤم.
من أبرز القصص التي تضمها المجموعة قصص "بياثريث" و"أختي أنطونيا" و"روساريتو" وهي أسماء لشخصيات نسائية، هم أبطال تلك القصص، وهن شابات جميلات من الطبقة العليا يقعن كضحايا بريئات لأعمال سحر أو الافتنان بالسحر الشخصي المنطوي على شر بلا حدود للرجل الذي ينتهي إلى حب مأساوي مهلك، كما في قصة "روساريتو" والتي تقع ضحية لرجل ثوري هارب متخصص في الإيقاع بالفتيات باسم الحب وخداعهم بالحرية.
وفي قصة "أختي أنطونيا" نجدها تقع ضحية لعجائز يمارسون السحر والأعمال الشيطانية، وذلك من خلال السحر الذى انتقل إليها عبر تفاحات رينيت، وأيضا وقوعها لشاب يجيد عبارات الغزل. وفي قصة "بياثريث" وقعت البطلة ضحية لرجل يتستر بعباءة الدين ويجيد اختراق أرواح الضحايا وأجسادهن.
أما في باقي قصص المجموعة وفقاً للمصدر نفسه نرى العديد من الأشياء منها جماعات من رؤساء الأديرة والقساوسة وخدام الكنائس وهم يمرون أمامنا على التوالي بوجوههم العابسة ونظراتهم المتسلطة المتجبرة مثل حيوانات الجبال البرية المفترسة، كما نرى شابات أنيقات وساذجات وكونتيسات منتميات إلى سلالات عريقة وقائمين على أراضي الأوقاف وكتبة وخدم وفلاحين ورعاة وشحاذين وعصابات وغيرهم.