لجنة الظواهر السلبية .. أذيتووووناااا

[coffee]

مرحبا مرة أخرى والشكر موصول لصاحبة الموضوع سبحان الله نفس مضمون تعليقي لقيته اليوم بجريده القبس حبيت انقل مجموعه منها

بدورها، قالت الكاتبة والناشطة السياسية ابتهال الخطيب ان الحق في ممارسة الحريات وتربية الابناء وممارسة معتقداتنا حق انساني قبل ان يكون دستوريا، موضحة ان الهدف من اللجنة باعتراف القائمين عليها التوجيه الى المعروف والنهي عن المنكر الذي لا يوجد له تحديد واضح، حيث ان منكر الشيعة يختلف عن منكر السنة ويختلف عن منكر المسيحي ويحكم بين هؤلاء انتماؤهم للكويت.واوضحت الخطيب ان اللجنة موجهه للاباء قبل الابناء بتوصيلها رسالة مفادها «نحن نربي ابناءكم»، مشيرة الى ان العادات الدخلية تطرأ على جميع المجتمعات التي تتقدم، خصوصا ان المجتمع الكويتي ليس راكدا او جامدا، لافتة الى ان بعض هذه العادات مع الايام تكون عادية جدا ومقبولة ومستحسنة وبعضها الاخر يختفي مع الزمن، مؤكدة ان المؤسسات الاجتماعية والتربوية تواجه هذه العادات، مستدركة «لا يعقل ان نضع لجنة اخلاقية لتوجيه امة باكملها لان هذا منحى خطير يكرس مفهوم هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر».
وطالبت بتحديد مفهوم المنكر الذي يجب ان يتفق عليه الجميع، عاتبة على تصرف النائب حسن جوهر وموافقته على انشاء هذه اللجنة التي تواجه العادات الدخيلة على قيم المجتمع، متسائلة هل قيم جوهر هي نفسها قيم الطبطبائي؟

الرشيد: تقييد الحريات مرفوض
قالت رئيسة مؤسسة أداء برلماني متميز عائشة الرشيد ان الهدف من التجمع هو ايصال رسالة واضحة للنواب بعدم الالتفاف على الدستور من خلال تقييد المادة 30 من الدستور، مشيرة إلى أن الشعب محصن من الظواهر السلبية لأنه محافظ بطبيعته، لافتة إلى أن لجنة الظواهر السلبية ظاهرها الرحمة وباطنها الجحيم، وهي نواة أكيدة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، مستنكرة تصريح أحد المسؤولين الخليجيين بدعم هذه اللجنة مادياً ومعنوياً واعطائهم جميع التسهيلات.
وأكدت الرشيد أن تقييد الحريات من خلال فصل المجمعات التجارية بيوم رجالي وآخر نسائي ومنع دور السينما فضلاً عن منع المرأة من السفر إلا بواسطة محرم أمر غير مقبول بتاتاً، لاسيما وأن المطالبة «الغريبة» بأعطاء الضبطية الأمنية للجنة يغضب جميع فئات وشرائح المجتمع لأنه ينتهك الخصوصية والحرية.وطالبت الرشيد نواب الامة الذين أقسموا على المحافظة عليه بعدم المساس به، مجددة طلبها الغاء هذه اللجنة.

العثمان: التحرك يمنع المصائب المتراكمة
قالت الأديبة ليلى العثمان إن التجمع عمل وطني من الدرجة الأولى، وإن التحرك من البداية يمنع المصائب المتراكمة مستقبلاً، مشيرة إلى أن الشعب الكويتي دائماً يعبر عن رفضه للظواهر السلبية خاصة التي بدأ النواب بها منذ اعلان هذه اللجنة. وأبدت العثمان تخوفها على مستقبل الأجيال القادمة والذي «سيأتي لها زمن تعتم حولها الحياة من كل المناحي ويصبح سلطة واحدة في البلد تتحكم بمصير الناس» موضحة أن التحرك في الندوات والنقاشات والتجمعات من جميع الأعمار الرافضين للعنف الممارس ضد الشعب الكويتي، لافتة إلى أن اقرار سفر المرأة إلا بمحرم سوف يفتح الباب لعدم تعليم المرأة في الجامعات، ولفتت إلى أن السعودية فتحت المجال لأساتذة الجامعة بالسفر بينما ترجع الكويت إلى الوراء بالموافقة على هذه اللجنة.وأكدت ان الدفاع عن الحريات والديموقراطية مستمر، مشيرة إلى أن مقدمة اللجنة تعني بالمخدرات التي نرفضها جميعاً ولكن عندما يتولون السلطة سيفرضون شروطا أخرى تتنافى مع إرادة الشعب.

انتهاك
من جانبه، رفض النائب محمد العبدالجادر التدخل في الحريات الشخصية، مؤكدا اعتراضه منذ البداية على تشكيلها وبين انها تنتهك وتعتدي على الدستور من خلال تقييدها لحرية المواطنين وابداء آرائهم في عمل مايريدون وفق القانون والدستور، لافتا الى ان تشكيلة اللجان داخل المجلس وتركيبة النواب فرضت مثل هذه اللجنة، وشدد العبدالجادر على ضرورة وقف عملها في دور الانعقاد المقبل، لافتا الى انه ليس هناك اي نقص في التشريعات ويوجد كثير من اللجان التي تستطيع ان تصلح الاوضاع المعنية كالمخدرات والتعديات الاخرى ودور السلطة التنفيذية واضح في كثير من الجوانب ومتمثل بالداخلية، مشددا على ضرورة عدم الخلط بين الادوار.تدخل
من جهته، اشار النائب صالح الملا الى ان لجنة الظواهر السلبية تتدخل في شؤون اللجان الاخرى المخصصة لبعض الاغراض كالداخلية في مواجهتها للمخدرات والدعارة والخمور، موضحا انه من خلال لقائه بالنواب المؤيدين للجنة اتضح انها تريد الدخول في خصوصية الافراد والجماعات بل تذهب لتتدخل في «الاعراس والحفلات العائلية الخاصة» من خلال وضع ضوابط وشروط لاقامتها في الصالات المخصصة لذلك او الفنادق. واكد ان التصريحات العدائية للبعض من خلال التشكيك بانتماء المعارضين لقيام هذه اللجنة يعتبر بحد ذاته ظاهرة سلبية، ذاكرا ان وصفنا بجنود ابليس امر مرفوض وغير مقبول نهائيا. وشدد على ضرورة معالجة الظواهر السلبية حقا في البلاد كتجنيد الشباب للقتال ضد بعض الدول، مبينا ان الرجوع الى الدستور والنظر في نصوصه بتمعن يلغي جميع ما ذكر في قرار انشاء مثل هذه اللجان لانه باختصار «الحريات مكفولة ومصانة».
ورد الملا على سؤال «القبس» حول تعمده الرد بنقطة نظام في جلسة الافتتاح لتوضيح دور هذه اللجنة وماهية الظواهر التي تراقبها قائلا: «نعم تعمدت ذلك ليس بجهل بل لمعرفة ماهية الاختصاصات المناطة بهذه اللجنة، لاسيما انها تطرقت سابقا لملاحقة الرياضة النسائية».

 

[جورجيت]

مرحبا اختي >>


كسعودية اعتبر نفسي متحدثة عن بلدي في منبركم >> ورغم اني لست من الكويت ولا يحق لي التحدث في شؤونكم الا انه استوقفتني ردود الاخوات الاتي جعلن من هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر جحيم نعيشه نحن كسعوديون ..
كهذه الاخت مثلا ...

و شوفي السعودييين شلون متاذين من هاللجنه وودهم توقف اليوم قبل باجر واحنا نحطها ضمن المجلس!

أنا متأكدة جدا بأن مصادرك في اننا متأذون منها ونريد ابعادها باقرب فرصة على حد تعليقك بأنه احدى وسائل الاعلام التي اصبحت الهيئة واخطائها هي شغلهم الشاغل ...


مالا تعريفينه عزيزتي ان اخر احصائية استطلاع رأي عام في السعودية والتي شملت مدينة الرياض والدمام والشرقية وابها والجوف في رغبة المواطن في ازاله الهيئة ام ابقائها كانت نتائج بنسبة 91 % يرغبون بإبقائها ونسبة 9% ما بين معارض ومطالب بتقليص ادوارها ...

هذه الاحصائية ليست منذ زمن قديم او دراسة بحثية هذا الاستطلاع جاء باشراف مباشر من وزير الداخلية الامير نايف بن عبد العزيز آل سعود في عام 2007...


كل ما اريد ايصاله للجمييييييييييييييييييييع لا يغركم الاعلام الذي نهج منهج الهجوم الشرس على هذا الجهاز والذي يشرف عليه بني علمان ...


عموما اذا كان ما سيقومون بايجاده عندكم يشبه الهيئة لدينا فابشروا بسعدكم وراحة بالكم >>
تقبلي مروري .........

 

[غَـنْـجَـى و دَلـوعْ]

مادة (9) من الدستور الكويتي تنص على أن :

" الأسرة أساس المجتمع قوامها الدين و الأخلاق و حب الوطن ، يحفظ القانون كيانها و يقوي أواصرها و يحمي في ظلها الأمومة و الطفولة "


مادة (49) :

" مراعاة النظام العام و احترام الآداب العامة واجب على جميع سكان الكويت "

بعدين راى الغالبيه لا يلغى حق الاقليه يعنى النائب انسان متدين وماشى على منهج دينى سلفى على عينى وراسى بس مو من حقه يفرضه على انا وعلى غيرى لانه هالشى يعتبر حريه شخصيه مو من حقه يتعداها ماده30" الحريه الشخصيه مكفوله" يبون الناس يمشون على منهجهم الدين نصيحه والمساجد والمؤ سسات الدينيه مو امقصره بهالدور وماعلى الرسول الا البلاغ وربنا قال "لااكراه فى الدين" وقال لرسولنا الكريم " - أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين?

حياج الله يا زهرة اليآسمين
شنو الممارسات اللي سوتها اللجنة و خلتج تحكمين عليها إنها أكرهتج على فكر أو اعتقاد معين ؟
و شنو اللي خلاج تظنين إنها قاعد تقيد حريتج الشخصية أو تلغيها !

جاي الضحى حياج الله أخيتي و اسم الله على قلبج لا إن شاء الله ما وصلنا لهالمرحلة السوداء عشان تتضايقين و يحز بخاطرج .. الاهـل و البيت فيهم الخير و البركة لكن إذا أنا و إنتي و فلان و فلانة كانوا صالحين و ربوا عيالهم و كانوا قد المسؤولية لله الحمد هذا من فضله ، لكن غيرنا ناس قاعد يحاولون ينحطون بأخلاق المجتمع الكويتي قد ما يقدرون هذول شنو السواة معاهم ؟! .. و ترى المفروض ناخذ الموضوع من زاويته الإيجابية عندنا مجلس – و لو إنه متخبط في بعض القرارات – قاعد يسعى لمصلحتنا – و لو إنه دخلت فيها المصالح و التكسبات الشخصيه – لكن يبقى هالأمر يصب في مصلحة المواطن و شكرا لج على هالنصيحه الحلووه..


حياج الله أخيتي كـوفي .. مادة (108) من الدستور الكويتي شتقول : " عضو مجلس الأمة يمثل الأمة بأسرها و يرعى المصلحة العامة ..." إلخ
صحيح الأغلبية ما نرضى كل الأعضاء يمثلونا لأننا نختلف بالتوجهات لكن هذا نظام دولتنا ديمقراطية نيابية و هذا اللي الشعب ارتضاه و الأعضاء اهمه اللي يمثلونا يعني احنا مو ديمقراطية مباشرة عشان كل فرد فينا له حق يرضى أو يرفض أحكام المجلس لأ .. احنا اخترنا و هذي نتيجة اختيارنا و لو ما اعجبتنا هذي النتيجة ما لنا إلا ننطر المجلس اللي بعده ..

كوفي أول هالظواهر اهيا البويات .. أكيد في ناس بتقول شدعوى اقصاها بويه و ما راح تضر المجتمع ! بس اللي إيده بالماي مو مثل اللي إيده بالنار، انزين نقول مسؤولية البيت و التربية .. ناس ربوا و علموا و فهموا و عجزوا بعد لكن البنت غصب طيب صارت بويه و من وين طلعت بهالفكرة دام بيئتها المنزلية صالحة ؟ من المدرسة أو الإعلام .. هالشي ما يستدعي إنه يكون في عامل خارجي بالنسبة لهالبوية يردعها و يخليها تفكر أكثر من مره قبل لا تختار إنها تكون شاذه عن مجتمعها ؟ شي طبيعي لو بنحط قانون راح يقومون الناس الدنيا و لا يقعدونها لكن لو سوينا حملات توعوية حق هالفئة لو زدنا المراكز اللي تختص بمعالجتهم و لو حطينا ضوابط و شروط مثلا المؤسسات التعليمية و مراكز التجميل و النوادي ما تقبل هالفئة لأنها مو محدده جنسها اهيا بنت و لا صبي و لا شنو ! راح يصير عندها حاجز صعب تتخطاه و هالخطوة راح تساعدها إنها ترد لطبيعتها
- طبعا نستثني من هالشيء اللي عندهم مشاكل نفسية – و العكس صحيح يعني هالشي يمشي حتى على الجنس الثالث و اللي هالأيام صايرين نعد و نغلط فيهم ..
و مثل ما قلتي التنبؤ ينبني على الواقع .. لما قلت ما راح نشوف تأزيم لأن النواب نفسهم تعهدوا بهالشيء من بعد تصريح الشيخ صباح أما اللي أنا قلت المفروض ما نتنبأ فيه هو شي ما انبنى على الواقع يعني شدرانا إنه السلفي بيجبر الشيعي و لا الليبرالي على شي اهوا ما يبيه ! مو بكيفه و لا بإيده على هالشيء ..و بالنسبة للحزازات لجنة الظواهر السلبية لما تصدر قرار مو بس اهمه يصوتون عليه و يصير نافذ لأ هالقرار يخضع لتصويت أعضاء المجلس اللي يضمون شيعي و سني و بمختلف التوجهات يعني هالمسأله ما عليها خوف أبدا النقطة الأخيرة من ردج أتمنى فيها إنج ما تفهميني غلط .. أنا قصدي تؤيدين شي ضد القانون يعني تأيدين الحل و أنا بنيت إنج مع الحل الغير الدستوري لأنه ما حد طالب بتجريم المطالبين بالحل الدستوري لأ اهمه طالبوا بفرض عقوبة على المطالبين بالحل الغير الدستوري أتمنى إني وضحت اللبس عندج و رايج وصل و احترمه .. و ربي يسمع منج ..

بعد هذا الي ناقص ييون ناس يعلمونه شنسوي و شنو نلبس وشنو ناكل بعد

متى صار هالحجي ؟ ممكن تعطينا القرارات اللي تجبرنا فيها اللجنة على هالأمور !!



أختي جورجيت حياج الله و رأيج على عيني و راسي ..

 

[coffee]

الاخت اللي مقتبسه كلامي.. لم اقل جحيم وما استخدم هالمفردات.. انا اتكلم من منظور اصدقائي السعوديين اللي "متؤذين" اذا انتي مو متؤذيه فمو انتي المقصوده.. واستغرب ان يستوقفج ردي بالذات من بد البقية .. ومع احترامي لردك برايي اعلامكم مو حر فانا اشك بالنسب المطروحه وهنا بعض الأدلة:

افتتاح منتدى متخصص بمهاجمة الهيئة على الإنترنت
شهية الصحافة تنفتح لرصد شكاوى السعوديين من هيئة الأمر بالمعروف
العربية.نت
تزايدت خلال الأيام القليلة الماضية وبشكل متسارع في الصحف السعودية تغطية شكاوى المواطنين والمقيمين في المملكة ضد هيئة "الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر" بعد وفاة شخصين اعتقلا في مركزين للهيئة وبدأت تحقيقات في ظروف وفاتهما، الأمر الذي يعد غير مسبوق في البلاد.
وتحظى الهيئة بنفوذ كبير في السعودية وينشط افرادها البالغ عددهم اكثر من خمسة آلاف موظف ويلقبهم البعض بـ "المطاوعة", في المدن خصوصا حيث يحضون المارة على الصلاة والنساء على ارتداء الحجاب والعباية ويحرصون على منع تناول الكحول والمخدرات والحفاظ على الاخلاق.

وقد أوردت صحيفة "الرياض" الأربعاء 6-6-2007 شكوى جديدة ضد الهيئة تنضم إلى سابقاتها في الأيام الأخيرة، وتقدم بها مواطن سعودي بعد مطاردة أبنائه من قبل أفراد الهيئة في يوم زفاف إحدى بناته بدعوى وجود فتاة معهم.

وقال فهد البيشي إن رجال الهيئة تعمدوا صدم سيارة أبنائي بسيارتين مدنيتين لا تحملان شعار الهيئة الأمر الذي كاد أن يودي بهم في منحدر خطر في حي الفواز قرب الاستراحة التي يقام فيها حفلة الزواج، وعدم تمكنهم من حضورها بسبب "ايقافهم داخل أحد مراكز الهيئة".
ومضى البيشي قائلا إن رجال الهيئة "بالغوا في تهجمهم على أبنائي وعندما لم يجدوا بنتا معهم في السيارة كما كانوا يظنون طلبوا منهم اخراج الشراب الذي معهم وعندما لم يجدوا معهم مشروبات ممنوعة حجزوهم في المركز واحتفظوا بجوالاتهم وجميع ما يملكون في جيوبهم، وزاد الأمر اكثر من ذلك بتفتيش المنزل".
واضاف البيشي: احد ابنائي يعمل في القوات البحرية وشارك في صد عمليات ارهابية فكيف يتهمونه بتعاطي الشراب أو المخدر وهو أمر محرم شرعاً إضافة إلى أن من يعمل في هذه القطاعات يخضع لفحوصات مشددة للتأكد من عدم تعاطيه المسكرات والمخدرات.
واتهم البيشي رجال الهيئة بعدم احترام كبر سنه، وقسوتهم في التعامل والحديث معه ورفضهم الاعتراف بالخطأ الذي ارتكب ضد أبنائه حتى بعد اخراجهم من المركز.

تحقيقات في قضية البلوي
وكان الشيخ ابراهيم الغيث، الرئيس العام لهيئات الأمر بالمعروف في السعودية أعلن في حديث صحافي نشر أمس ان 18 عنصرا من الهيئة موقوفون حاليا للتحقيق في ظروف وفاة رجل اوقفته الهيئة في تبوك بشمال البلاد للاشتباه بدخوله خلوة غير شرعية مع اجنبية, وآخر في الرياض اشتبه بترويجه للخمور.
وقال الغيث ان "التحقيقات جارية لمعرفة كافة الملابسات" وألمح الى ان المؤشرات الأولية في حادثة وفاة المواطن في تبوك احمد البلوي تدل "ان شاء الله ان الوفاة طبيعية".
في مقابل ذلك, اكد المحامي الموكل من اسرة البلوي, عودة سليم البلوي, في تصريحات نقلتها صحيفة "الوطن" أمس أنه رأى الجثمان ولاحظ آثار كدمات على الوجه. وأضاف قائلا "لم أر سوى الوجه ولم أطلع على باقي الجسد, إلا أن مصادر في المستشفى أكدت لي وجود كدمات وخاصة في الرأس, إضافة إلى نزيف سبق الوفاة".
من جهتها, نقلت صحيفة "اراب نيوز" الناطقة بالانكليزية عن المسؤول عن الهيئة في تبوك انه تبين ان البلوي لم يكن في وضع غير شرعي.

والاحد, اعلنت شرطة منطقة تبوك انها اوقفت خمسة من رجال الهيئة للاشتباه بضلوعهم في وفاة البلوي في مركز تابع للهيئة مساء الجمعة.

وفي سياق متصل, ذكرت الصحف السعودية الاحد ان امير منطقة مكة المكرمة الامير خالد الفيصل امر بتشكيل لجنة للتحقيق في ملابسات انتحار امراة آسيوية رمت بنفسها من الطابق الرابع لمبنى في جدة غرب السعودية في اعقاب عملية دهم قام بها رجال الهيئة الاسبوع الماضي.

وافتتح مؤخرا منتدى متخصص بالهجوم على رجال الهيئة، ويحمل المنتدى اسم "جرائم هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر" وهذا المنتدى الذي لم يتم حجبه في السعودية يلقى أعدادا متزايدة من الزوار نظرا لجرأة فكرته ولكثرة المواطنين والمقيمين الذين يشكون من معاملة الهيئة لهم.




وهذي بعض الحقائق:[/COLOR]

اتهمت الهيئة يوم 11 مارس 2002 بالتسبب في قتل 15 بنت سعودية في مدرسة في مكة، عندما قاموا بطرد أولياء الأمور والحريق مشتعل في المدرسة و إغلاق الباب على البنات أثناء الحريق وذلك لأنهم لم يلبسوا عباية. و اتهم أفراد الهيئة بمنع رجال الشرطة والإسعاف من الدخول إلى المدرسة لأنه لا يجوز للفتيات أن ينكشفن أمام غرباء مما اخرجهم جثث متفحمة مما زاد الانتقاد ضدهم.[2]، وقد نفى وزير الداخلية السعودي الأمير نايف بن عبد العزيز تورط الهيئة في الحادث وأنه تم اقحام الهيئة وذكر الأمير أن الهيئة توجهت للمكان لحماية الفتيات، ولكن الشرطة في مكة المكرمة أكدت أن رجال الإنقاذ منعوا من دخول المدرسة. [3] وقد تشكلت لجنة مستقلة للتحقيق في الحادث وأصدرت بياناً أثبتت فيه كذب هذا الادعاء وبراءة الهيئة من هذه التهمة، كما وجهت اللجنة اللوم للصحافة التي نشرت معلومات بعيدة عن الواقع حول الحادث بهدف الإثارة[4][5]

تم إلقاء القبض على 5 من أعضاء الهيئة في مدينة تبوك بتهمة التسبب بقتل شاب في مايو/أيار 2007 في مقر للهيئة; لاتهامه بعلاقة بامرأة لا تمت له بصلة قرابة رغم أن الحكومة قد أصدرت قراراً في العام الماضي (2006)، يقضي بأن يتوقف أعضاء الهيئة عن استجواب المتهمين الذين يلقون القبض عليهم، وأن يقوموا بتسليمهم على الفور للشرطة العادية.[6] واعترف مدير الأمر بالمعروف بتبوك أن المواطن السعودي لم يكن في خلوة غير شرعية وأن عضو الهيئة الذي اعتقلته الحكومة السعودية محكوم بالسجن والجلد ومتهم بالاعتداء على فتاة[7]. وقد أصدرت الإمارة بياناً يبرئ الهيئة من تهمة القتل [8] كما أسقطت محكمة سعودية التهم الموجهة ضد أعضاء الهيئة بعد أن اتضح لها أن كل هذه الاتهامات عارية عن الصحة كما تقول المحكمة السعودية. وقد اتهم البعض القاضي بعدم استجواب شهود عيان أو مراجعة التقرير الطبي حول وفاة المواطن السعودي أحمد البلوي. مما سبب في استنكار ذويه لقرار الحكم. [9]

يعني بعد حاطين ناس يراقبون ويحطون احد هم يراقبهم!

وقد أعلن الرئيس العام للهيئة الشيخ إبراهيم الغيث في مؤتمر صحفي عقد في الرياض يوم 10 يونيو/حزيران 2007 إنه تم تأسيس إدارة قانونية جديدة في الهيئة تسمى إدارة "النظم والتعليمات".حيث ستكون مسؤولة عن مراقبة أعضاء الهيئة كما ستكون مخولة لمحاسبة أي مخطئ من أعضاء أو مسؤولي الهيئة.و قد أصدر هذا القرار على خلفية ازدياد الانتقادات للهيئة بسبب عدة حوادث حدثت مؤخراً من قبل بعض أعضاء الهيئة[10].

آراء سعودية:

إلا أن العادات والتقاليد تخط نسقاً متصالحاً مع المرأة في تلك الدولتين خصوصا إذا ما نظرنا إلى المرأة في تلك الدولتين وقدرتها على التحرك والوصول إلى كافة المواقع دون أن تُشكل العباءة عائقا يمنعها من العمل والحركة. لا تختلف المرأة السعودية عن مثيلاتها الخليجيات، وخصوصا الملامح التي نلتقطها من نساء الدول الخليجية الأخرى إلا أن العباءة في حياة المرأة السعودية تظل قانونا لا تستطيع تجاوزه، فهو زي يفرضه قانون الدولة على كل امرأة تدخل أراضيها مهما كانت جنسيتها أو ديانتها.
وهنا يكون الاختلاف، ما بين أن تكون العباءة كإختيار أو أن تكون كإلزام. إذا ما أردنا البحث في هذه النقطة فلا بد لنا أن نعود إلى تاريخ العباءة لنتأكد من كونها جاءت كفرض ديني أم كزي تراثي؟
قرأت قبل مدة تصريحا صحافياً لمدير شركة تصميم عباءات في منطقة الشرق الأوسط، يقول فيه 'إن تاريخ العباءة العربية بدأ من بلاد فارس، إذ كانت عبارة عن قطعة سوداء كبيرة توضع على رأس السيدة دون أكمام. وبسبب عدم وجود أجهزة تكييف آنذاك لم يكن من المحتمل أبداً ارتداء ثوب أسود ضيق على الجسم، لذا كان لا بد من استعمال العباءة السوداء الفضفاضة'.
في ذلك التصريح إن وافقنا على صحة المعلومة من ناحية تاريخية، كشف لحقيقة أصل العباءة، فإن كانت في حقيقتها قد جاءتنا من إيران فهذا يفرض تساؤلا مهما ألا وهو أين جذورنا؟ وما هي طبيعة أزيائنا كنساء خليجيات على مر العصور؟
يدور في ذهني سؤال كلما عدت من رحلة دولية إلى السعودية، ورأيت الإنتفاضة والحركة الكبيرة التي تحدثها النساء قبل هبوط الطائرة من فتح أدراج الطائرة والحقائب والوقوف والجلوس من أجل تعديل لبس العباءة وإغلاقها بإحكام، مما يعني أن احترام تلك النساء سعوديات أو غير سعوديات للأنظمة والقوانين أجبرهن على ارتداء العباءة، ولم يكن هذا ناتجا عن قناعة شخصية بدليل أنها لا ترتديها في الخارج.
الأمر الأكثر تعقيداً، هو أشكال العباءة والتي دخلت فيها الفتاوى الدينية وأفردت لها مساحات الصحف وفي البرامج الفضائية من أجل التحذير والوعيد بالويل لمن لا ترتدي عباءة شرعية، والمقصود بها العباءة التي تغطي الرأس..! الغريب أن العباءة هي رمز للحشمة وفي النهاية النتيجة هي التي تهمنا، لا الشكل أو اللون ولا حتى الموديل.
قبل أشهر قليلة أهدتني زوجة شقيقي والتي تعمل في مستشفى حكومي، مطوية كان قد تم توزيعها على موظفات المستشفى، لم أعرف من هو كاتبها فقد رمز لنفسه بـ"أبو عبدالرحمن"، وما أدهشني وأثار غضبي هو تلك الصورة التي وضعها لإمرأتين الأولى ترتدي عباءة الرأس ويخرج منها سهم يتجه إلى صورة حديقة مكتوب عليها 'الجنة'، أما الصورة الأخرى فكانت لإمرأة ترتدي عباءة على الكتف ويخرج منها سهم يتجه إلى صورة النار.
ما أغضبني هو تجرؤ بعض الأشخاص على امتلاك مفاتيح ومغاليق الجنة والنار، وحكمهم المطلق وادعائهم علم الغيب وكأن الله - عز وجل- لا يحاسب الناس إلا بمظاهرهم، ونحن نعلم جيداً الحديث الشريف 'إن الله لا ينظر إلى صوركم بل إلى قلوبكم'.
حقيقة، لا ألوم هذا الرجل أو غيره، طالما صار للعباءة توصيف يمنح موديل الكمال والجنة وموديلاً آخر النقص والنار، بل وصار الموديل الأول نظاما في المدارس والجامعات والكليات التي تعاقب الموظفات والطالبات في حال عدم التزامهن بارتداء 'عباءة الرأس'..!
أين هؤلاء من الجوهر؟ من الإنسان؟ من السلوك؟ من النقاء؟ من كل شيء أبيض يحف أرواح البشر ويعتنق قلوبهم بنظرة صافية وانعكاس هذه النظرة على كل الأشياء من حولهم؟ ثمة مساحة خربة، بقصد أو بدون قصد، تجر العقل إلى السجن المعرفي. وتعلق أفكاره وسلوكياته نحو فراغ مبهم لا يحمل لصاحب التفكير السليم أي تفاصيل تاركا إياه على سطح الجسد، حيث يكون رمزا تختبئ بين طياته العقول.
بهذه السلوكيات نتوغل كمجتمع في السطحية وما ينتج عن ذلك من تركيز على الأمور الشكلانية المبنية على مغالطات تجرنا إلى أمور لا تحمد عقباها. وأظننا كمجتمع قد وصلنا إليها، فمن هذه النتائج السلبية الإهتمام بالمظاهر وتعمق الناس بفكرة الشكل والمظهر والملبس، بل وحتى تقييم بني الإنسان بناء على هذه الأمور القشرية دون النظر إلى جوهرهم.
إن هذا الطوفان الفكري صار متوارثا وبلاء أصاب حتى الأطفال، ومن هذا المنطلق نحتاج إلى الإعتراف بالمشكلة كداء مستشرٍ يحتاج إلى علاج متكامل يقوم على أساس نفسي واجتماعي وديني 'سليم' ليحقق نتيجة، هي شفاء المجتمع من هذا المرض العضال، وتنمية أفكاره وسلوكياته بإتجاهات معرفية وثقافية أساسها احترام الأشخاص بناء على جوهرهم لا على أشكالهم.

سمر المقرن

وهنا أيضا آراء سعوديين تصوير:

http://www.youtube.com/watch?v=E-byW_aMvQw
http://www.youtube.com/watch?v=o5FPGs9Mim0
http://www.youtube.com/watch?v=MBjRcz5qiss
http://www.youtube.com/watch?v=L1TyoW2Ps0w&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=j-RBMxiSZlw&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=-U_ss-seeKE&feature=related

الله لا يبلانا

 

[جورجيت]

الاخت اللي مقتبسه كلامي.. لم اقل جحيم وما استخدم هالمفردات.. انا اتكلم من منظور اصدقائي السعوديين اللي "متؤذين" اذا انتي مو متؤذيه فمو انتي المقصوده.. واستغرب ان يستوقفج ردي بالذات من بد البقية .. ومع احترامي لردك برايي اعلامكم مو حر فانا اشك بالنسب المطروحه وهنا بعض الأدلة:
عزيزتي :

انا لم اضع ردي كرد عليك انتي بالذات بل جعلته مثل لي خلال طرح فكرتي ..

اما بالنسبة لقولك بأن اعلامنا غير حر فأنت هنا في الحقيقة تنصفينني كثيرا>> ألم اقل لك بأن الشكاوى والاتهامات التي توجه للهيئة لا تشكل رأينا كسعوديين وانما هي ضريبة اعلام يتصرف به بني علمان لذا هم من يكبرون ويعظمون اخطائهم فالاعلام غير حر كما ذكرتي تماما لا يأخذ برأي حر من السعوديين انفسهم بل اصبح يناقش قضايانا من منظوره ومن سعوديين بنسب ضئيلة جدا ..فصدقت اختي هو غير حر !!


,,انا في الحقيقة لا انكر قد توجد بعض التصرفات السلبية التي تصدر من رجال الهيئة وبعض الامور التي يتضايق منها البعض وهذه اخطاء يجب ان ينسبها الاعلام على هؤلاء الرجال ليس على الجهاز بأكمله فمثل تلك الاحداث التي اقتبستها ووضعتها هنا وان صحت فالاعلام هنا يطالب بازالة الجهاز باكملة لا على اقصاء الرجال المتسببين بذلك كما هو المطلوب ....
الاخطاء موجودة ــ وجل من لا يخطئ ــ ولكننا نريد تطوير بعض افراد الجهاز لا ازالته كما تفضلتي به مسبقاً...

مثلا الاخطاء الطبية التي هي خطر على حياة الناس واعظم بكثييييييييييييييييير من اخطاء الهيئة لماذا لا يطالب هذا الاعلام بازالة وزارة الصحة مثلا كطرحه لاخطاء الهيئة ... اعلامنا وللاسف غير منصف ابدا في طرحه لقضايانا بل اصبح الاعلام الاخر هو من يعالج قضايانا من وجهة نظره ولك في قناة الــ ال بي سي مثال قناة لبنانية بقضايا سعودية ؟؟ اتعلمين من هم رؤساء هذه القناة وامثالها .... انهم اناس علمانيين يطرحون اوضاعنا ويعالجونها كما يريدون هم فبأي حق لهم يناقشوا قضايا لا يفهمون منها الشئ الكثير فلا يعودون الا للقليل القليل من اراء الشعب ..



وبالنسبة لقولك ان النسب تشكين فيها فاريد ان اخبرك بان الاستطلاع الذي ذكرته مسبقا لم يعرض من خلال وسائل الاعلام وتم باشراف مباشر من وزير الداخلية وشمل معظم الطبقات وأصناف الشعب وبمصداقية كبيرة ...
انا وعائلتي بأنفسنا شاركنا في ابداء ارائنا خلاله ...
فإذا كنت لا زلت تشكين بالنسب فهذه مشكلة تخصك عزيزتي ...


وبالنسبة لإقتباساتك في اخطاء الهيئة والفيديو من اليو توب ... فأنا بكبسة زر واحدة مني في قوقل استطيع اخراج اضعاف ما الصقته هنا ولكن لايجابياتهم .. عالم النت مليييييييييييييييييء بهذه التي وضعتي فليس الحقيقة ما وضع وليس الكذب ما لم يوضع .. انتي لم تبحثي الا عن ما اردتٍ فابحثي عن انجازاتهم مثلا وانظري هل ستجدين ام لا ؟؟

المسأله يا اختي ليست بحث عن ايجابياتهم وسلبياتهم بقدر ماهي قضية سعودية يجب ان يناقشها الشعب بأكمله لا نسب لا تتجاوز ال20% منه ... حينئذِ نستطيع ان نقول بأن قضايانا تحمل المصداقية ولا سبيل لذلك برأيي الا بوضع استبانات واستطلاع رأي عام ..



لا احمل لشخصك الهجوم ولكني احمل فكرة قد تعارض فكرك ..فاسمحي لي


جورجيت

 

[ريماا]

بنات مايجوز تدخلون بشؤن غير شؤنكم شكو مدخلين السعودية بالموضوع مايجووووووز نتكلم فى شؤن غيرنا
على الاقل سوقتهم ارحم من اللى نشوفة بسوقتنا لاتزعلون هذى الصراحة اللى ماتحبون تسمعونها

وبعدين لى الحين محد موضح شنو اهداف هاللجنة ؟ تردع الظواهر السلبية؟ مثل شنو ؟؟ محد يدرى ؟؟ ومعترضين طيب انتو عرفتو شنو يقصدون ؟ على شنو معترضين؟

حتى بالمقالات اللى كتبتوها مو موضح شنو الظواهر السلبية؟
ليش متخيلين انها بتحد من حرياتكم

والناشطة اللى تقول انهم بيربون عيالنا بدالنا هذى غلطانة التربية لازم تكون مع قوانين المجتمع يعنى انا مااربى ولدى وفهمة انا لما يتشبة بالنساء او يقول الفاظ قذرة هذا شى عادى واقول هذى حرية شخصية كيفى ولدى واربى بالطريقة الصح اهو ماضر احد لما تشبة بالحريم او انة يتلفظ بالالفاظ قذرة او غيرة
صح اهو ماضر احد بس ضر مجتمعة وعادات مجتمعة يمكن هذا شى طبيعى بالدول الاجنبية بس بدينا لا يوقف عند حدة وهذا بالتالى يكفل راحتنا
لما اعلم بنتى انة اللبس الفاضح عادى واقولة انتى ماضريتى احد كيفنا طيب انا امها وراضية صح انتى امها وصح اهى ماضرت احد ولو هى برا محد راح يكلمها بس بدولتة توقف عند حدها دينا وعاداتنا اسمى من اللى تسوى وفى قانون يوقفها عند حدها

اللى تعرف شنو اهداف اللجنة عدل وبالتفصيل شنو تقصد بالظواهر وماهى هالظواهر السلبية وشنو نوعها؟ واشلون بيكون العقاب ياليت توضح عشان نعرف نرفض او نأيد :tek:

 

[girl_in_abottle]

والله انا خوفي هذا إلي بصير باجر ببلدي

http://www.youtube.com/watch?v=-U_ss-seeKE

تخيلو تقعد اللجنة عند باب الآفنيوز, و إذا شافو وحدة حاطة تفاخية تحت حجابها قاللو مادشين!!!!!!

شنو هي الظواهر السلبية؟؟؟
كل مجتمع و كل بشر فيهم عادات سلبية

بس منو اهم يقومون و يتكلمون و يقلون جذي صح و لا جذي غلط؟؟؟

و اشلون طريقة عملهم؟؟
انا الصراحة ماني عارفة شنو يبون اهم بالضبط

سلام

 

[عالي مستواها]

كلكم مو عارفين بس تهاجمون

طيب اعرفوا شنو أهداف اللجنة وصلاحياتها بعدين حددوا موقفكم

ورجـاء ً لحد يجيب طاري السعودية .. هذا شأن خاص فيهم هم بروحهم .. حنا خل نصلح أحوال ديرتنا أول بعدين نتدخل بدول الثانية

 

[ام حموود]

ولله بيني أو بينكم بعض الأفعال من البنات والشباب مو يبيلهم لجنة ضواهر سلبيه بس لا يبيلهم جلد قدام لله أو خلقه لا حيا ولا مستحه من لله أو خلقه مفاصيخ أو ماكو منكر ما سووه لله لا يبلانا

 

[girl_in_abottle]

أول ظاهرة سلبية طلعت الحين هي تعيين 15 سكرتير لكل نائب؟؟؟

من صجكم؟؟؟ بذمتكم مو حرام؟؟ شنو الإنجاز إلي بسوونة يعني؟؟ ناسا بكربها مافيها 15 سكرتير حمد لله و الشكر.
انا بشوف هل لجنة شنو بتسوي

و بالنسبة لي الظواهر الدخيلة إلي لازم لازم نفتك منها هي كما يلي:
1 - الرشوة..ظاهر سلبية

2 - الواسطه ..ظاهره سلبية

3 - المتاجرة بالاقامات ..ظاهره سلبية

4 - السرقات المتكرره للمناهيل والحديد من قبل عصابات بنغالية ( عمالة سائبة ) ظاهره سلبية

5 - مواخير العهر المنتشره في الجليب ..ظاهره سلبية

6 - اطلاق النار في الأعراس..ظاهره سلبية

7 - الفرعيات ( بمختلف انواعها وفئاتها ومن يدخل فيها سواء قبائل او عوائل ) ظاهره سلبية

8 - زحمة الطرقات بجميع ساعات النهار والليل ..ظاهره سلبية

9 - البيروقراطية القاتلة والمملة..ظاهره سلبية

10- المخالفات المتكرر التي يضبطها ديوان المحاسبة على الوزرات والهيئات والشركات الحكومية والتي ينشرها دائما على صفحات الجرائد ولم يحرك اي مسؤول او يكلف نفسه للحد منها ..ظاهر سلبية

أما حصر المصطلح فقط في ( امور الاختلاط والجنس الثالث والرابع والحفلات ) فهذا يبين فعلا انكم تنطلقون من هدف ايدلوجي فقط..لا هدف للصالح العام..على الاقل ..المخدرات التي ادرجتموها هي ماء الوجه القليل الباقي لهذه اللجنة..!!!

 

[zeen_el_q8]

الكويت بحاجة لمثل هذه اللجنة

اللي يقولون احنا بخير و حريات شخصية و مافينا إلا العافية

تقصون على نفسكم .. ولا تقصون علينا ؟؟

العائلة للاسف ماقمنا نشوف لها أي دور في تربية عيالها .. و الدليل دشوا المجمعات و شوفوا المسخرة ..!!

شي عادي جداً نشوف واحد و رفيجته .. عادي جداً نشوف التفصخ اللي ماهو من عاداتنا ولا تقاليدنا ولا حتى قيمنا الاسلامية .. و الاسلام ماهو صلاة وصيام و انتهينا ..!!

الاسلام اشمل و اوسع من جيذي بوايد

و شي عادي جداً تكونين ماشية باحترامج بالسوق تطالعين فاترينه تبين تشترين منها شي و يجي واحد عمره ماتعدى الـ 15 سنة و يقط عليج كلمة شكبرهااااااااا ( و تعتبر قذف ) و انتي حتى منظرج مو ملفت و لابسة عباية و لفة بدون مكياج ..!!


البويات و الجنوس اللي تارسين الديرة ..!!

هالاشكال كلها لازم ينوضع لها حد ..

و على فكرة هاللجنة موجودة من مجلس 2006 و من انجازاتها هو قانون البويات و الجنوس و تحريك وزارة التربية بهالمجال

مشكلة الكويتيين للأسف انهم يحسبون نفسهم عايشين في المدينة الفاضلة ما يدرون اننا وصلنا للقاع و ان بالفعل محتاجين من يربيهم لعل و عسى ينصلح حالهم ..!!

 

[jasmine_flower]

الأسرة أساس المجتمع قوامها الدين و الأخلاق و حب الوطن ، يحفظ القانون كيانها و يقوي أواصرها و يحمي في ظلها الأمومة و الطفولة

الاسره اساس المجتمع : هالدور دور الاسره فى التربيه الام والاب اهم الى يربون اعيالهم على الدين والاخلاق وحب الوطن ، يحفظ القانون كيانها اى قانون ؟ العدل والداخليه والمؤسسات الاجتماعيه

يعنى هالماده واضحه انه الاسره والقانون اهم الى يؤدون وظيفه تربيه النشىء على الدين والاخلاق

لجنه الظواهر السلبيه شنو بتزيد عليه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مادة (49) :

مراعاة النظام العام و احترام الآداب العامة واجب على جميع سكان الكويت

يعنى كلنا كأفراد لازم نمشى على الاداب العامه وما نتعرض على غيرنا بالتحرش او السب وغيره واذا صار اى تجاوز فى شى اسمه قانون

لجنه الظواهر السلبيه شنو بتزيد عليه ؟؟؟؟

عضو مجلس الأمة يمثل الأمة بأسرها و يرعى المصلحة العامة ..."

عضو مجلس الامه يمثل الامه باسرها ويرعى المصلحه العامه اى مصلحه عامه؟ يحاسب اى تجاوز واى قصور الجهات المختصه

لجنه الظاهر شنو بتزيد عليه؟؟؟؟


النواب وافقوا على لجنه الظواهر وغالبيتهم مو عارفين شنو هالظواهر وعلى مصالح شخصيه وبدليل انه صالح الملا قال انا بفهم شنو اهيه لجنه الظواهر السلبيه عطنى 1,2,3

وقبل امس يوم الاثنين امسوين مناظره باسم اتحاد الطلبه الى يدرسون بامريكا فى جمعيه الخريجيين عن تعريف لجنه الظواهر السلبيه بين مؤيد ومعارض الحربش ومحمد هايف والعسعوسى وحسن جوهر والملا ومحمد هايف ماحضر والناس اطلعت وعلامات استفهام اكبر حول هاللجنه


المجتمع الصالح اساسه الاسره واذا بعض الاسر فشلت فى تربيه الاسره وطلع الولد او البنت مو متربى فى مؤسسات اجتماعيه تؤدى هالدور فى مؤسسات نفسيه تؤدى هالدور واذا الولد او البنت اطلعو مجرمين ويياخذون مخدرات فى شى ايسمونه احداث فى الكويت

موعاجبكم انه بنت تمشى مع اصبى انزين اشدراكم شنو نوع علاقه البنت بالصبى يمكن اخته مرته اى كان السبب ولنفرض انهم ربع شنو الحل يعنى انوقف اى صبى مع بنت فى الشارع وجدام خلق الله ايطلعون هوياتهم ؟؟؟ اثنين يتمشون فى السوق كافيين خيرهم شرهم مالهم شغل بحد( ربهم ايحاسبهم ويحاسب اهلهم على التربيه ) ما انعرف شنو الى بينهم احنا شكو شفنا اى منظر مخل بالاداب العامه اتصلو فى الشرطه انتهى الموضوع واذا فى اى تقصير من هالناحيه فى شى اسمه صحافه فى شى اسمه شكوى واعلام فى شى اسمه النائب يحاسب الداخليه

تبون الوعى الاخلاقى ينتشر هذا دور الاعلام والمؤسسات الاحتماعيه والدينيه والمحاضرات الى فى المدارس والمعاهد والكليات والانديه


هالمؤسسات اهيه اساسا قاعده اتحارب الظواهر الدخيله فشنو بتزيد عليه اللجنه بالضبط ؟؟؟


البوبات والجنوس شنو تبون اتسون فيهم بالضبط اتقرعون راسهم اتعذبونهم اتحطونهم بالسجن

لا تقريع الشعر راح ايغيرهم

ولا التكفخ والتعذيب راح ينفع

ولا ان ينحطون فى السجن راح ينفع راح اتصير بلوى اكثر وماله داعى اشرح

الجنس الثالث عنده الف طريقه وطريقه يتحايل البويه مثلا اشلون راح اتعاقبونها وحده لابسه قميص وبنطلون وغالبيه بنات خلق الله لابسه بنطلونات وقمصان يمسكونها ليش موحاطه حمره او علشان تسوق جيب او علشان مو لابسه اكسسورات او علشان صوتها خشن واشويه دفشه صعب انها تنصاد

اله فى حاله وحده والقانون اصلا يطبقها اذا انشافت مع وحده فى منظر مخل بالاداب ووضع شاذ


والولد نفس الشى ممكن اسهل اذا حاط مكياج ويتميع او حاط باروكه بس يقدر يتحايل ايخلى لبسه رجالى وايحف حواجبه وايقصر شعره ومايحط مكياج واتلاقون اشويه اسلوبه ناعم هذا صوتى من انا كنت اصغير ما اقدر اغيره ما ينصاد اله فى حاله وحده اذا كان فى وضع شاذ والقانون طبعا ايطبق هالشى
هذولى يبيلهم علاج نفسى مرضى حتى لو مو مقتننع انه اهوه مو مريض اهوه مريض و الاسره والمؤسسات النفسيه والاجتماعيه لازم يرعونه وانشوف شنو الاسباب الى خلتهم جنس ثالث

التربيه او الهرمونات او حصل له اعتداء جنسى فى طفولته او تربى على مفاهيم انه البنت احسن من الولد او العكس اسباب وااايد


الخلاصه بلدنا فيه قوانين تجرم هالاشياء اساسا القانون يجرم الظلم يجرم السرقات يجرم المخدرات ويحكم بالاعدام على القاتل يجرم الدعاره والمعاكسات واى منظر مخل بالاداب الاعلام الكويتى اعلام نظيف مافيه خدش حياء لاحد ولو انه اشك انه فى احد يطالع تلفزيون الكويت اساسا قانونه مانع الخمور مانع القمار


والاسره لها دورها فى تربيه الابناء تربيه صالحه والمدرسه واتعلم الابناء والقانون الومؤسسات الاجتماعيه تحمى الابناء من الانحراف

ولجنه الظواهر السلبيه ما راح اتزيد شى على دور الاسره والمؤسسات الاجتماعيه والنفسيه والدينيه والقانون

واذا فى اى قصور فى القانون دور النائب المحاسبه للتقصير مو انه ايسون لجنه ظواهر سلبيه الى مو معروف حتى الحين شنو مهامها اله اذا كانت بتحكم بحرياتنا الشخصيه هذا شى ثانى

الكويت ما اهيه مدينه فاضله وله مدينه سيئه حالها حال اى بلد ثانى محد قال انه الكويت بلد ملائكيه وله احد قال انه الكويت بلد كلها شر لكن فى قوانين تحكمنا فى مؤسسات ترعى البلد واذا فى اى تقصير وظيفه النائب ايحاسب التقصير

 

[كل الأسامي مأخوذة ليش؟]

الأسرة أساس المجتمع قوامها الدين و الأخلاق و حب الوطن ، يحفظ القانون كيانها و يقوي أواصرها و يحمي في ظلها الأمومة و الطفولة

الاسره اساس المجتمع : هالدور دور الاسره فى التربيه الام والاب اهم الى يربون اعيالهم على الدين والاخلاق وحب الوطن ، يحفظ القانون كيانها اى قانون ؟ العدل والداخليه والمؤسسات الاجتماعيه

يعنى هالماده واضحه انه الاسره والقانون اهم الى يؤدون وظيفه تربيه النشىء على الدين والاخلاق

لجنه الظواهر السلبيه شنو بتزيد عليه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مادة (49) :

مراعاة النظام العام و احترام الآداب العامة واجب على جميع سكان الكويت

يعنى كلنا كأفراد لازم نمشى على الاداب العامه وما نتعرض على غيرنا بالتحرش او السب وغيره واذا صار اى تجاوز فى شى اسمه قانون

لجنه الظواهر السلبيه شنو بتزيد عليه ؟؟؟؟

عضو مجلس الأمة يمثل الأمة بأسرها و يرعى المصلحة العامة ..."

عضو مجلس الامه يمثل الامه باسرها ويرعى المصلحه العامه اى مصلحه عامه؟ يحاسب اى تجاوز واى قصور الجهات المختصه

لجنه الظاهر شنو بتزيد عليه؟؟؟؟


النواب وافقوا على لجنه الظواهر وغالبيتهم مو عارفين شنو هالظواهر وعلى مصالح شخصيه وبدليل انه صالح الملا قال انا بفهم شنو اهيه لجنه الظواهر السلبيه عطنى 1,2,3

وقبل امس يوم الاثنين امسوين مناظره باسم اتحاد الطلبه الى يدرسون بامريكا فى جمعيه الخريجيين عن تعريف لجنه الظواهر السلبيه بين مؤيد ومعارض الحربش ومحمد هايف والعسعوسى وحسن جوهر والملا ومحمد هايف ماحضر والناس اطلعت وعلامات استفهام اكبر حول هاللجنه


المجتمع الصالح اساسه الاسره واذا بعض الاسر فشلت فى تربيه الاسره وطلع الولد او البنت مو متربى فى مؤسسات اجتماعيه تؤدى هالدور فى مؤسسات نفسيه تؤدى هالدور واذا الولد او البنت اطلعو مجرمين ويياخذون مخدرات فى شى ايسمونه احداث فى الكويت


هالمؤسسات اهيه اساسا قاعده اتحارب الظواهر الدخيله فشنو بتزيد عليه اللجنه بالضبط ؟؟؟


البوبات والجنوس شنو تبون اتسون فيهم بالضبط اتقرعون راسهم اتعذبونهم اتحطونهم بالسجن

لا تقريع الشعر راح ايغيرهم

ولا التكفخ والتعذيب راح ينفع

ولا ان ينحطون فى السجن راح ينفع راح اتصير بلوى اكثر وماله داعى اشرح

الجنس الثالث عنده الف طريقه وطريقه يتحايل البويه مثلا اشلون راح اتعاقبونها وحده لابسه قميص وبنطلون وغالبيه بنات خلق الله لابسه بنطلونات وقمصان يمسكونها ليش موحاطه حمره او علشان تسوق جيب او علشان مو لابسه اكسسورات او علشان صوتها خشن واشويه دفشه صعب انها تنصاد

اله فى حاله وحده والقانون اصلا يطبقها اذا انشافت مع وحده فى منظر مخل بالاداب ووضع شاذ


والولد نفس الشى ممكن اسهل اذا حاط مكياج ويتميع او حاط باروكه بس يقدر يتحايل ايخلى لبسه رجالى وايحف حواجبه وايقصر شعره ومايحط مكياج واتلاقون اشويه اسلوبه ناعم هذا صوتى من انا كنت اصغير ما اقدر اغيره ما ينصاد اله فى حاله وحده اذا كان فى وضع شاذ والقانون طبعا ايطبق هالشى
هذولى يبيلهم علاج نفسى مرضى حتى لو مو مقتننع انه اهوه مو مريض اهوه مريض و الاسره والمؤسسات النفسيه والاجتماعيه لازم يرعونه وانشوف شنو الاسباب الى خلتهم جنس ثالث

التربيه او الهرمونات او حصل له اعتداء جنسى فى طفولته او تربى على مفاهيم انه البنت احسن من الولد او العكس اسباب وااايد


الخلاصه بلدنا فيه قوانين تجرم هالاشياء اساسا القانون يجرم الظلم يجرم السرقات يجرم المخدرات ويحكم بالاعدام على القاتل يجرم الدعاره والمعاكسات واى منظر مخل بالاداب الاعلام الكويتى اعلام نظيف مافيه خدش حياء لاحد ولو انه اشك انه فى احد يطالع تلفزيون الكويت اساسا قانونه مانع الخمور مانع القمار
والاسره لها دورها فى تربيه الابناء تربيه صالحه والمدرسه واتعلم الابناء والقانون الومؤسسات الاجتماعيه تحمى الابناء من الانحراف

ولجنه الظواهر السلبيه ما راح اتزيد شى على دور الاسره والمؤسسات الاجتماعيه والنفسيه والدينيه والقانون

واذا فى اى قصور فى القانون دور النائب المحاسبه للتقصير مو انه ايسون لجنه ظواهر سلبيه الى مو معروف حتى الحين شنو مهامها اله اذا كانت بتحكم بحرياتنا الشخصيه هذا شى ثانى

عدل :tek:

 

[*^ *الليليم]

السلام عليكــــــــــــــــــــــــــم



أنا بصراحة مع اللجة لأن محتاجينها لتدعيم دور الأسرة و توضيح الظواهر السلبية لها
لأن في أسر يا غافلينلكم الله
لكن ما تكون فيها تعديات مثل الشرطة الدينية


وشكرا ع طرح الموضوع

 

[zeen_el_q8]

واضح انه في جهل في دور مجلس الأمة و لجانه و نوابه


مجلس الأمة هو السلطة التشريعية في البلد .. يعني هو اللي يشرع القوانين .. و اللجان عملها في المجلس دراسة القوانين و مناقشتها مع الحكومة من خلال اجتماعاتهم و بعدين عرضه على المجلس بعد تكوين صورة واضحة عنه و بالتالي يتخذ القرار في اقراره من عدمه

يعني دوره مو بس الرقابة ...!!

و لجنة الظواهر السلبية .. ما هي إلا لجنة من هذه اللجان اللي راح تناقش الظواهر السلبية اللي زادت عن حدها في البلد و تشرع القوانين علشان باقي الجهات تقدر تتخذ اجراءات تحت مظلة القوانين

و من القوانين اللي اقروها قانون الشواذ و اللي كان قرار صائب

و فعلاً الكويت محتاجة هذه اللجنة لعل و عسى ينصلح حال الناس

 

[TeAcHeR_BeZaRiN]

استغرب من الي يوقفون ضد هاللجنه !!

يعني بلله عليكم الكويت اليوم اهي نفسها بأخلاقها قبل 10 سنين !!!!!!!!!!!!


بذمتكم ما تنصدمون لما اتروحون الاسواق والمجمعات من اشكال غااالب الشباب والشابات !!

ما تنصدمون لما الجنوس بالكووووووويت يرفعون قضية عند جمعية حقوق الانسان ضد ديرتهم ويطالونا احنى بالعتراف فيهم بكل جرأة ووقاحة !!!!

ما تنصدمون لما تسمعون انه حوادث الاغتصاب والخطف والسرقات والنصب زايدة بهالديرة ؟

ما تتفاجأون لما المخدرات والخمر منتشر بالديرة

عادي جدا صار منظر اليهال بو 12 سنه قاعد يدخن بالمجمعات عيني عييييييييييييينك ولا جنه مسوي شي!!!!!

عادي يعني لما الشباب يتحرشون فيكم جدام ابوج ولا اخوج اشكرة !

ولا هالهيلق الي متكودين عند كليات ومدارس البنات ومعلين الاغاني ويقطون حجي وصخ على البنات ومو هامهم احد !!

ما اقول انه هالاشياء ماكانت مو جودة لكنها بأزدياااااااد ملحوووووظ واسمحولي الي مو شايف هالاشياء عمي

بلله اذا الحين ما يا الفارس الي يوقف هالمصخرة متى ان شاءلله لي متى بننطر لين انشوف عيالنا يتمشون وكل احد بيدة بطل خمر وعلى يمينه روسية ولا فلبينيه خايسة ويقول يمه ديمقراطية !!!!!!!

يبا اذا انتو يالي معارضين اللجنه هذي مو هامينكم عيالكم يبا احنى ناس خايفين على اعيالنا من هالاشياء وخايفين لا اييهم شي اعظم !

والحمدلله انه الي معارضين هاللجنه قلة ولاجان قلنا على الديرة السلام

 

[jasmine_flower]

قلنا وراح انرد انقول وانعيد وانزيد بعد الكويت ماهيه المدينه الفاضله ولا اهيه مدينه الشر والفساد ولاس فيغاس

الكويت بلد حالها اى بلد ثانى فيها الخير والشر فيها الصالح والطالح فيها الحرامى والشريف

وفى قوانين ومؤسسات اجتماعيه ونفسيه اهيه الى تحكمنا لجنه الظواهر السلبيه شنو بتزيد عليه بالضبط


حوادث الاغتصاب والقتل والجرايم والسرقات والنصب هذه مسئوليه الداخليه والقانون امجرمها

المغازل والمعاكسات والقذف حتى لو جدام الاهل القانون يجرمها وبالذات القذف

والتدخين لياهل عمره 12سنه الشرهه الى باعله الزيجاره وعلى اهله الى ماربوه والمفروض ينحط قانون انه ما تنابع السيجاره للاطفال

والمخدرات قاعده تحارب من الداخليه وكل اشويه ايصيدون ناس وعقوبته الاعدام وطبعا عارفين حمله غراس لتوعيه الشباب ضد المخدرات وتؤكد على دور الاسره

والخمور انا ماشفت مطعم وله كافيه قاعد ايبيع خمر عينى عينك وقانونا مجرم والى يهربون ينصادون


ولو مو هامينا اعيال بلدنا جان مافى شى اسمه قانون وله مؤسسات اجتماعيه ونفسيه

الى يسمع وايقول انه الكويت مافيها قانون وما يحكمها اله شريعه الغاب ومافيها ناس امصلين وعارفين ربهم

ومحد قال انه الدين بس صلاه وزكاه وحج الدين اخلاق وضمير صاحى والبلد فيها قانون ما اهيه فوضى وله سبهلله

قانونه مجرم كل الاشياء السلبيه الى ذكروتها بلا استثناء

والى وافقوا على الظواهر السلبيه للاسف معظهم وافق على مصالح والملا وقف وقال قولوى شنو اهيه الظواهر السلبيه علشان انوافقه عليها مافى رد

وما اعتقد انه غالبيه الشعب الكويتى الى عاش فى مجتمع حر يبى احد ايكون وصى عليه مجتمعنا مجتمع الوسطيه والاعتدال تحكمه قوانين وتحميه مؤسسات ماهو المجتمع المنغلق وله اهوه المجتمع الى فاتحها على البحرى مثل ما ايقولون
فى اى تقصير من الداخليه او العدل او المؤسسات دور نوابنا الافاضل يحاسبون التقصير مو ايحطون لجنه ظواهر مشابهه لقانون الداخليه او العدل و المؤسسات واذا بيقلون وظيفتهم غير عيل ما يبون الى التحكم فى حريتنا الشخصيه والى مناهضه للدستور " الحريه الشخصيه مكفوله" وبيطبقون قناعاتهم غصب طيب على خلق الله

وعارفين انه دور مجلس الامه تشريع قوانين لكن مايشرعون قوانين اساسا موجوده هذا معناته انه لجنه الظواهر السلبيه تبى اتزيد شى ثانى اهوه التحكم بحريات الناس الشخصيه لانهم عارفين انه قانون الكويت امجرم كل شى يهدد امن وسلامه المجتمع فشنو يبون بالضبط ؟؟؟

 

[coffee]

اختي السعودية العزيزة هذا رأيي وحياج الله .. واحب ابين لبقية العضوات اللي مو عاجبهم راينا .. لنا الحرية بابداء الرأي ولكم الحرية أيضا بابداء رايكم بالموضوع.. اما اللي تدش تهاجم راينا بدال الموضوع فهذا اللي يسمى "تهاجمون".. والفرق كبير بين ابداء الراي والنقاش بصلب الموضوع والتهجم.. وأؤكد بان لنا كامل الحرية بالتحدث عن أي أمثلة سواء بديرتنا أو غيرها اذا كنا نبي ندعم رأينا.. وما اشره على اللي تطب بديره تحمل جنسيتها وعايشه من خيرها وتتحسس بمجرد الحديث عن دولة أخرى

هذي عينه للتعميم وادعاء الانفراد بالمعرفه

كلكم مو عارفين

تقصون على نفسكم .. ولا تقصون علينا ؟؟

ومن قالج بنقص عليج اختي تعلمي تحترمين راي الناس احنا ما فرضنا راينا عليج .. ولج الحرية بالرد على الموضوع بدال الحكم علينا لان هذا اللي يسمى قذف

مشكلة الكويتيين للأسف انهم يحسبون نفسهم عايشين في المدينة الفاضلة ما يدرون اننا وصلنا للقاع و ان بالفعل محتاجين من يربيهم لعل و عسى ينصلح حالهم ..!!

و فعلاً الكويت محتاجة هذه اللجنة لعل و عسى ينصلح حال الناس

الكويتيين ارقى من وصفج لهم اذا انتي محتاجه تربيه وتحسين انج وصلتي القاع وحالج مو صالح فلا اتعممين على غيرج وعلى الكويتيين اللي اكثرهم مثال للاخلاق

يبا اذا انتو يالي معارضين اللجنه هذي مو هامينكم عيالكم يبا احنى ناس خايفين على اعيالنا من هالاشياء وخايفين لا اييهم شي اعظم !

تعلمو تحترمون معارضي رايكم ومو تقطين الحجي جزافا وتقولين مو هامينا اعيالنا! عندج راي باللجنه قوليه اما رايج بالمعارضين" فقل خيرا او اصمت!"

وفعلا التربية اهي الأساس واللي مو متربي واللي ما عنده ضمير لا لجنه ولا حتى اف بي آي بتصلح حاله!! واللي مو قادر اربي اعياله ويبي اللجنه تربيهم له اشحقه يايب اعيال مو فاهمه!! وزنا المحارم بالله اللجنه وين بتدري فيه اذا الاهل مو مربين اعيالهم اساسا!

وبعصر الرسول صلى الله عليه وسلم ماكان اكو لجنه تعلم الناس الاخلاق وتتدخل بخصوصياتهم وتحول الناس من بشر خطائون الى ملائكه !! كل عقله في راسه ويعرف خلاصه اما عن الجهات فاكو وزارة داخلية واوقاف وشؤون وتربية! اذا الخلفاء الراشدين نفسهم اخطئو عند التدخل بحريات الناس .. هالدور اييبون لجنه من ناس بعضهم على سلوكياتهم علامات استفهام تفرض على الناس وتقوم سلوكهم!

اقتباسات:
عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه أحد المبشرين بالجنة كان ذات ليلة يتفقد الرعية كعادته فسمع صوت رجل في جوف منزله يهذي وصوته يوحي بالسُكْر , فتسلق جدار بيته ثم هجم عليه في عقر داره ورآه على منظر السُكر فهمّ بالقبض عليه لإقامة حدّ الشرب للخمر , فكان الرجل رغم سُكرِه فقيهاً في دينه حيث أجاب على أمير المؤمنين رضي الله عنه بأنه وإن كان قد اقترف جرماً بشرب الخمر فخليفة المسلمين قد اقترف جرمين أوّلُهما الدخول دون استئذان , والثاني إتيان البيت من غير بابِه , فما كان من أمير المؤمنين ورغم رؤيته للكبيرة ( ألا وهي شرب الخمر ) إلا أن اعترف بخطئه وخرج ولم يُقِم الحد على ذاك الرجل والقصة ثابِته في الصحيح ...

 

[ورد وكادي]

بنات أنا أستغرب من اللي تقول الكويت مافيها فساد؟؟؟؟؟؟؟ ليش الظاهر مغمضين عيونكم بنات السنين اللي طافت
ما لاحظتوا بالأيام الأخيره الأشكال الموجوده بالديره؟ ما رحتوا مجمع من هالمجمعات وشفتوا لبس البنات شلون صاير؟
من متي الكويتيات يلبسون شورتات وبديات حفر؟ليش مو مسلمين؟لاوالمشكله الكبرى إن البنات المحتشمات أهم اللي يجيهم الكلام والحجي من الشباب كأنها مسلمه في بلد أجنبي !!!!!!!!!

الواحد يمشي ما يأمن علي روحه ز
بنات تغازل شباب

لا والأدهي يتحرشون بالمتزوج حتي لو مرته معاه كأنها تقول فيج خير تحجي بغازل زوجج غصب

وغير هذا النظرات الغير بريئه والمناظر اللي تقشعر منها البدن

كل هذا وما في فساد؟ شناطرين يصير بعد أكثر من جذيه اذا الظواهر الغريبه مثل الجنوس والبويات قاعدتجاهر بالمعصيه جدام الكل ومو هامها (((((((مثال سمعته والحمدالله اني ماشفته جدامي وعساني ما أشوفه: بوية ويا رفيجتها عل البحر بمنتزه موجودبالكويتحاضنتها وقاعده معاها)))))))) شنو معناته هذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بذمتكم زين هالشي ترضون عيالكم وبناتكم يصيرون جذيه

وكل هذا وما تبون الاصلاح بحجة ان الكويت مافيها فساد

 

[نونا**]

الله يعطيهم العافيه

ان شالله يمحون اي ظواهر سلبيه ودخيله علينا اللي صار كل من هب ودب يسرح ويمرح بديرتنا على حساب اهل الكويت الاصليين

الله يقويهم