وجه الخير
New member
أهااا سووري ماا إنتبهت
السؤاال الراابع ::
a/ customs
b/ noise .. crowds .. view
c/ alse where
d/ street vendors
e/ national .. spring
f/ write poems
:eh_s(6):
بنااات الله يخليكم ساعدوني مادري شلون اكتب او ابدي بتعبير العربي بليز ساعدوني حتى لو بس تعطوني افكار أو مقدمة لا تردوني
سؤال التعبير :-
حافظ الإسلام على عورات المسلمين كما في الآيات
اكتبي نصيحة للأخت المسلمة تدعيها إلى الاحتشام و ترك التبرج و التمسك بأخلاق الإسلام
الله يخليكم ردو عليي
سؤال التعبير :-
حافظ الإسلام على عورات المسلمين كما في الآيات
اكتبي نصيحة للأخت المسلمة تدعيها إلى الاحتشام و ترك التبرج و التمسك بأخلاق الإسلام
الله يخليكم ردو عليي
z8rtia
New member
إنزين مس ماكي هذي أول وآخر مرة أساعدج فيها بالتعبير أووووكي
آنا أعطيج تعبير انتي عاد استفيدي منه وعدلي عليه إذا تبين وطوفي إذا فيه بدليات لوول
عانت المرأة في الأمم السابقة من الاضطهاد وانتهاك الحرية والتعذيب النفسي والجسدي كذلك، فكانت المرأة في السابق سلعة رخيصة يباع شرفها بالساهل، إلى أن جاء الإسلام بنوره الذي أضاء حياة المرأة وغير مجراه إلى حياة أسمى وأفضل، فذاقت معنى السعادة الحقيقية باحترام الإسلام لها ولحقوقها وبإعطائها حقوقها كاملة غير ناقصة عن حقوق الرجل، ومن فضل الإسلام أن فرض على المرأة الحجاب والحشمة والتعفف، وحرم عليها التبرج لغير محارمها والخروج من المنزل متبرجة، وذلك لا يعني أن الإسلام منع المرأة من الخروج، بل هو أعطاها فرصة الخروج بالستر والحشمة، وذلك لأن الإسلام يراها لؤلؤة لابد وأن تختبئ في محارتها حتى لا تكون سلعة لأصحاب النفوس الدنيئة كما كانت في السابق، فلا يحق لأحد أن يتمتع بمظهرها اللطيف وأنوثتها الرقيقة إلا محارمها، فبتعففها وحشمتها تردع كل عين خائنة ونفس قذرة.
فمن واجبنا كمسلمات أن نلتزم بالحجاب الشرعي الفضفاض الذي لا يصف معالم الجسد ونحتشم ولا نتزين خارج بيوتنا، كما من واجبنا أن نتمسك بالأخلاق الفاضلة لأن المرأة المسلمة لابد وأن تكون عنوان للعفاف والخلق الإسلامي الحسن كما كانت أمهات المؤمنين والصحابيات رضوان الله عليهن، ولأننا نحبهن ونرجو أن يجمعنا الله معهن في الفردوس الأعلى لابد وأن نقتدي بهن ونسير على خطاهن.
آنا أعطيج تعبير انتي عاد استفيدي منه وعدلي عليه إذا تبين وطوفي إذا فيه بدليات لوول
عانت المرأة في الأمم السابقة من الاضطهاد وانتهاك الحرية والتعذيب النفسي والجسدي كذلك، فكانت المرأة في السابق سلعة رخيصة يباع شرفها بالساهل، إلى أن جاء الإسلام بنوره الذي أضاء حياة المرأة وغير مجراه إلى حياة أسمى وأفضل، فذاقت معنى السعادة الحقيقية باحترام الإسلام لها ولحقوقها وبإعطائها حقوقها كاملة غير ناقصة عن حقوق الرجل، ومن فضل الإسلام أن فرض على المرأة الحجاب والحشمة والتعفف، وحرم عليها التبرج لغير محارمها والخروج من المنزل متبرجة، وذلك لا يعني أن الإسلام منع المرأة من الخروج، بل هو أعطاها فرصة الخروج بالستر والحشمة، وذلك لأن الإسلام يراها لؤلؤة لابد وأن تختبئ في محارتها حتى لا تكون سلعة لأصحاب النفوس الدنيئة كما كانت في السابق، فلا يحق لأحد أن يتمتع بمظهرها اللطيف وأنوثتها الرقيقة إلا محارمها، فبتعففها وحشمتها تردع كل عين خائنة ونفس قذرة.
فمن واجبنا كمسلمات أن نلتزم بالحجاب الشرعي الفضفاض الذي لا يصف معالم الجسد ونحتشم ولا نتزين خارج بيوتنا، كما من واجبنا أن نتمسك بالأخلاق الفاضلة لأن المرأة المسلمة لابد وأن تكون عنوان للعفاف والخلق الإسلامي الحسن كما كانت أمهات المؤمنين والصحابيات رضوان الله عليهن، ولأننا نحبهن ونرجو أن يجمعنا الله معهن في الفردوس الأعلى لابد وأن نقتدي بهن ونسير على خطاهن.
إنزين مس ماكي هذي أول وآخر مرة أساعدج فيها بالتعبير أووووكي
آنا أعطيج تعبير انتي عاد استفيدي منه وعدلي عليه إذا تبين وطوفي إذا فيه بدليات لوول
عانت المرأة في الأمم السابقة من الاضطهاد وانتهاك الحرية والتعذيب النفسي والجسدي كذلك، فكانت المرأة في السابق سلعة رخيصة يباع شرفها بالساهل، إلى أن جاء الإسلام بنوره الذي أضاء حياة المرأة وغير مجراه إلى حياة أسمى وأفضل، فذاقت معنى السعادة الحقيقية باحترام الإسلام لها ولحقوقها وبإعطائها حقوقها كاملة غير ناقصة عن حقوق الرجل، ومن فضل الإسلام أن فرض على المرأة الحجاب والحشمة والتعفف، وحرم عليها التبرج لغير محارمها والخروج من المنزل متبرجة، وذلك لا يعني أن الإسلام منع المرأة من الخروج، بل هو أعطاها فرصة الخروج بالستر والحشمة، وذلك لأن الإسلام يراها لؤلؤة لابد وأن تختبئ في محارتها حتى لا تكون سلعة لأصحاب النفوس الدنيئة كما كانت في السابق، فلا يحق لأحد أن يتمتع بمظهرها اللطيف وأنوثتها الرقيقة إلا محارمها، فبتعففها وحشمتها تردع كل عين خائنة ونفس قذرة.
فمن واجبنا كمسلمات أن نلتزم بالحجاب الشرعي الفضفاض الذي لا يصف معالم الجسد ونحتشم ولا نتزين خارج بيوتنا، كما من واجبنا أن نتمسك بالأخلاق الفاضلة لأن المرأة المسلمة لابد وأن تكون عنوان للعفاف والخلق الإسلامي الحسن كما كانت أمهات المؤمنين والصحابيات رضوان الله عليهن، ولأننا نحبهن ونرجو أن يجمعنا الله معهن في الفردوس الأعلى لابد وأن نقتدي بهن ونسير على خطاهن.
مشكوووووووووووره حبيبتي و ما قصرتي
ولا يهمج هذا اخر تعبير اطلبه
z8rtia
New member
مشكوووووووووووره حبيبتي و ما قصرتي
ولا يهمج هذا اخر تعبير اطلبه
العفووووو حبيبتي ولو تستاهلين ..
لا بس عشان تعودين روحج على كتابة التعبير حق الامتحان
وأي مساعدة ما نقول لأ أفا عليج =)
بنات ابي اجوبة حق الاسئلة عندي واجب
قال تعالى "واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستئذنوا"
رتبت الاية الاستئذان على بلوغ الحلم اذكري السبب ؟؟؟
عللي :
تسمية هذه الاوقات بالعورات :
ما الاوقات التي يجب فيها الاستئذان؟؟
و ما الحكمة من ذلك ؟؟
السؤال الثالث من الثروة اللغوية ؟
و شاكرة لكم
قال تعالى "واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستئذنوا"
رتبت الاية الاستئذان على بلوغ الحلم اذكري السبب ؟؟؟
عللي :
تسمية هذه الاوقات بالعورات :
ما الاوقات التي يجب فيها الاستئذان؟؟
و ما الحكمة من ذلك ؟؟
السؤال الثالث من الثروة اللغوية ؟
و شاكرة لكم
z8rtia
New member
وجه الخير
New member
بناات إذاا ماا عليكمـ أمـر
أبي إجاابت هالأسئلـه ::
(( سووره النوور ))
1/ سبب نروول الآيـه :-
2/ الهدف من نزوول الآيـه :-
و ثاانكس مقدماً
z8rtia
New member
هذا سبب النزول :
فإن سبب نزول الآية الكريمة المذكورة ما حدث لعمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما أرسل له النبي صلى الله عليه وسلم غلاما للأنصار يقال له مرثد، وكان ذلك وقت الظهيرة وعمر نائم فانكشف منه شيء.
وقيل إن سبب نزولها ما حدث لأسماء بنت مرثد الأنصارية عندما دخل عليها غلام لها كبير. فقد ذكر القرطبي في تفسيره: أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث غلاماً للأنصار يقال له مدلج إلى عمر بن الخطاب ليدعوه، فدخل عليه وقت الظهيرة فوجده نائماً، فاستيقظ عمر وجلس فانكشف منه شيء، فقال عمر: وددت أن الله عز وجل نهى أبناءنا ونساءنا وخدمنا عن الدخول علينا في هذه الساعات إلا بإذن، ثم انطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد الآية قد نزلت ، فخر ساجداً شكراً لله تعالى. وهذه الآية تعد من موافقات عمر رضي الله عنه.
وفي تفسير ابن كثير أيضا: أن رجلاً من الأنصار وامرأته أسماء بنت مرثد صنعا للنبي صلى الله عليه وسلم طعاماً فجعل الناس يدخلون بغير إذن، فقالت أسماء: يا رسول الله ما أقبح هذا ، إنه ليدخل على المرأة وزوجها ـ وهما في لحاف واحد ـ غلامهما بغير إذن ، فأنزل الله في ذلك: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاء ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَّكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ [ سورة النور: 58].
ولا مانع أن تكون الحادثتان حدثتا في وقت واحد أو أوقات متقاربة فنزلت الآية بسبب ذلك.
والله أعلم.
فإن سبب نزول الآية الكريمة المذكورة ما حدث لعمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما أرسل له النبي صلى الله عليه وسلم غلاما للأنصار يقال له مرثد، وكان ذلك وقت الظهيرة وعمر نائم فانكشف منه شيء.
وقيل إن سبب نزولها ما حدث لأسماء بنت مرثد الأنصارية عندما دخل عليها غلام لها كبير. فقد ذكر القرطبي في تفسيره: أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث غلاماً للأنصار يقال له مدلج إلى عمر بن الخطاب ليدعوه، فدخل عليه وقت الظهيرة فوجده نائماً، فاستيقظ عمر وجلس فانكشف منه شيء، فقال عمر: وددت أن الله عز وجل نهى أبناءنا ونساءنا وخدمنا عن الدخول علينا في هذه الساعات إلا بإذن، ثم انطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد الآية قد نزلت ، فخر ساجداً شكراً لله تعالى. وهذه الآية تعد من موافقات عمر رضي الله عنه.
وفي تفسير ابن كثير أيضا: أن رجلاً من الأنصار وامرأته أسماء بنت مرثد صنعا للنبي صلى الله عليه وسلم طعاماً فجعل الناس يدخلون بغير إذن، فقالت أسماء: يا رسول الله ما أقبح هذا ، إنه ليدخل على المرأة وزوجها ـ وهما في لحاف واحد ـ غلامهما بغير إذن ، فأنزل الله في ذلك: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاء ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَّكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ [ سورة النور: 58].
ولا مانع أن تكون الحادثتان حدثتا في وقت واحد أو أوقات متقاربة فنزلت الآية بسبب ذلك.
والله أعلم.
وجه الخير
New member
marami
New member
أهااا سووري ماا إنتبهت
السؤاال الراابع ::
A/ customs
b/ noise .. Crowds .. View
c/ alse where
d/ street vendors
e/ national .. Spring
f/ write poems
:eh_s(6):
مشكووووووووووووووورة حبييييييييييبتي تعبتج معااااي
صج انقذتيني على اخر لحظه لوووووول
الليدي ديانا
New member
وجه الخير
New member
marami ::
العفوو ماا سويت شي
الليدي ديااناا ::
همن آناا مثلج أحس إن الرياضباات صعب شوي
لأن أبلتناا كلش ماا تعرف تشرح موو ليه
الله يوفقج و يوفقناا معااج و إن شااء الله كلناا نييب إمتيااز هالسنه
الليدي ديانا
New member
marami ::
العفوو ماا سويت شي
الليدي ديااناا ::
همن آناا مثلج أحس إن الرياضباات صعب شوي
لأن أبلتناا كلش ماا تعرف تشرح موو ليه
الله يوفقج و يوفقناا معااج و إن شااء الله كلناا نييب إمتيااز هالسنه
امين الله يسمع منج
حتى احنا ابلتنا ما تفهم و اذا قلنالها عيدي تزفنا زف
ملآمح شوؤق
New member
بناات لوو سمحتوو بغيت
اجااباات العربي سورة النور
حددي المعاني الساميه
سبب نزول الايه وسبب التسميه
ما الهدف من الايه
الام ترشد الايات الكريمة
بناات بليز ابي الاجااباات ,,
اجااباات العربي سورة النور
حددي المعاني الساميه
سبب نزول الايه وسبب التسميه
ما الهدف من الايه
الام ترشد الايات الكريمة
بناات بليز ابي الاجااباات ,,
التعديل الأخير:
