حملة: نبيها إرادة مع إعاقة

[الصابرة المحتسبة]

محــليــات





«نقدر» كرم 10 فائقين بـ «الجامعة»



2010/05/09 01:13 ص














كرم مشروع «نقدر» بالتعاون مع قسم ذوي الاحتياجات الخاصة في جامعة الكويت 10 فائقين بالجامعة بدعم من صناعات الغانم وهم محمد عصام العبيدان من كلية الشريعة واعاقته حركية باليد اليمني، فجر فهد العدواني من كلية العلوم الاجتماعية وهي كفيفة، موسى غازي الخالدي من كلية الآداب واعاقته حركية، شجاع غازي العتيبي من كلية الشريعة واعاقته حركية، محمد معيوف العجمي من كلية الاداب واعاقته حركية، عائشة ناصر المطيري من كلية التربية وهي كفيفة، خالد عبدالغفور العوضي من كلية الشريعة حركية وسمعية وبصرية، دنيا علي الفرحان من كلية التربية واعاقتها حركية، عبدالعزيزعادل الملا من كلية العلوم الاجتماعية واعاقته حركية، محمد علي محمد من كلية الآداب وهو كفيف.

 

[الصابرة المحتسبة]

أنفال بوحمد تفوز بالجائزة الذهبية لمسابقة «التراث بريشتي» في السعودية
الرياحي: المعارض تخلق جسراً للتواصل بين المعاقين والمجتمع
الأحد 13 يونيو 2010 - الأنباء

د.سحر القصيبي والفنانة أنفال بوحمد

أنفال بوحمد مع والدتها نجاة الرياحي ومراسل «العربية» 


من قال انهم غير قادرين على الابداع والتميز؟، من قال انهم لا يستطيعون التميز والتفوق وحصد الجوائز في شتى المجالات؟
انهم فعلا متميزون لديهم ابداعات وطاقات، تحدوا الاعاقة وحصدوا الجوائز ورفعوا اسم الكويت عاليا في مجالات مختلفة، نسلط الضوء في هذا العدد على ابنة الكويت المتميزة والموهوبة في الرسم انفال بوحمد، معاقة من فئة متلازمة الداون وكونها مختلفة عن اقرانها فإن ذلك لم يحد من طموحها ولم تكن اعاقتها يوما حجر عثرة في مجال انتاجها الفني المتميز، مدت لها يد المساعدة والدعم في سن مبكرة من قبل والدتها التي آمنت بقدرات ابنتها على التميز بالرغم من اعاقتها فهي التي لم تدخر جهدا الا وبذلته معها لتطوير موهبتها في الرسم والابداع وتستحق على اللوحات الجميلة التي ابدعت فيها خلال مشاركتها في مسابقة «التراث بريشتي» التي ينظمها منذ عام 2004 مركز التعليم الخاص التابع لجمعية فتاة الخليج الخيرية في الخبر في المملكة العربية السعودية وبرعاية من شركة «شل» العربية للخدمات المحدودة، ووصل عدد اللوحات المشاركة في مسابقة ذوي الاعاقة 365 لوحة تنوعت بين الرسم والتصوير والكولاج لـ 265 مشاركا. وحصلت ابنة الكويت انفال بوحمد على الجائزة الاولى بالفئة الذهبية عن لوحة «الهاون» بفن الكولاج وتصدرت المركز الاول عن جدارة حيث لفتت لوحتها لجنة التحكيم من النظرة الاولى واللجنة مكونة من فنانات تشكيليات سعوديات.

وشاركت الفنانة الموهوبة انفال بثلاث لوحات تراثية.

وبينت والدتها والمنسقة العامة لمسابقة التراث «بريشتي» نجاة الرياحي ان الهدف من المسابقة هو التعبير عن تراثنا العربي من خلال لوحات تعبيرية بأنامل ذوي الاحتياجات الخاصة وابراز طاقاتهم وامكاناتهم بأعمال ذات قيمة وانتاجية عالية وهذه المشاركات تخلق جسرا للتواصل بين ذوي الاحتياجات الخاصة والمجتمع المحلي والخليجي وايضا فرصة للتعاون بين دول الخليج العربي والتعرف على ابداعات ابنائنا المتنوعة والفنون المختلفة من رسم وتصوير وكولاج ومعالجات أخرى. واوضحت انه تم تقييم اللوحات وتكريم المشاركين وتوزيع الجوائز الذهبية والفضية والبرونزية والمتميزة بشهادات تقديرية ودروع ومبالغ مالية. وبينت انه تمت مراسلة معظم الجهات والمدارس التي تهتم بذوي الاحتياجات الخاصة، اما الجهات التي شاركت من الكويت بالمسابقة لهذا العام فهي: مدرسة الكويت الانجليزية «الوحدة الخضراء»، جمعية الداون الكويتية، مركز الخرافي، مركز عبير 2، مدرسة دسمان النموذجية، مدرسة ام هانئ. وتم فوز مشاركين من مدرسة الكويت الانجليزية «الوحدة الخضراء» ومن مركز الخرافي، ومن مركز عبير، ومن مدرسة دسمان النموذجية. واشارت الى ان افتتاح المعرض «التراث بريشتي» تم تحت رعاية صاحبة السمو الملكي الاميرة جواهر بنت نايف آل سعود حرم سمو أمير المنطقة الشرقية، والذي اقيم بفندق القصيبي بالخبر بقاعة شوق. وتوجهت بالشكر لمديرة التعليم الخاص د.سحر القصيبي، ومسؤولة العلاقات العامة رشا القرناس، على سعة صدرهما واحتوائهما لابناء دول الخليج في هذا المعرض وكل من ساهم في انجاح هذا العرض الفني المتميز.

 

[مشاعل الشمري]

ماشاء الله
فعلا تحدي والله يكمل عليهم فرحتهم

 

[الصابرة المحتسبة]

رد : حملة: نبيها إرادة مع إعاقة

عالية الشامان : الاعاقة لا تقف امام الابداع (web-team)



2010/12/09 04:36 م

الكاتب الحقيقي هو من يكتب ما بداخله وينقله بأجمل الأساليب مهما ساءت الظروف
*كتاب" القلم" ليس قصة مسلية .. انما رسالة إلى المجتمع من خلال حوار بين القلم والمعاق.
*صاحب السمو الملكي الامير سلطان بن سلمان هو اول من تبنى موهبتي الادبية
*رواياتي تهدف إلى بث روح الأمل والتفاؤل في نفوس القراء




أجرى اللقاء عبدالرحمن الجاسر :


عاليه الشامان كاتبه سعوديه من ذوي الإحتياجات الخاصه استطاعت التغلب على إعاقتها والنجاح رغم كل الظروف القاسيه التي تعيشها , شقت طريقها بنفسها ورسمت خطها ومسارها لوحدها, لها العديد من المؤلفات والروايات , تعلمت الرسم والكتابة والقراءة وأبدعت فيهم وكان لنا معها هذا اللقاء .


ما الذي دفعك إلى الكتابة ؟
بدأت قصتي في تحدي الإعاقة عندما كنت بصحبة أسرتي في أحدى الحدائق و رأيت هناك سوقا صغيرا فطلبت من خادمتي الذهاب اليه ودفعني بكرسيي المتحرك و دخلت فيه وبدات بالشراء كأي فتاة عادية وفجأة سمعنا صراخ امرأة كنت أظن أنها رأت شيئا غريبا جعلها تصرخ بهذا الشكل، ولكن السبب الحقيقي هو إعاقتي، لم أكن أعرف أن الإعاقة جرم في نظر البشر! فحاول الرجل الذي معها أن يخرجني من السوق فخرجت من السوق مكسورة القلب كنت أتمنى أن اخبرهم أني فتاة ناجحة برغم إعاقتي ولكنني كنت فتاة جاهلة , فقررت اكتب قصص أجسد فيها كل معانات المعاق في حياته حتى وصوله إلى النجاح فجسدت فيها آلام الآباء والامهات و المواقف التي تواجهم .

ما الذي دفعك لأن تكوني محامية المعاقين؟

في اليوم التالي تذكرت ذاك الموقف ونظرت إلى كل كائن حي، وجدت أن لديهم طموحا بالنجاح وأنا الوحيدة التي ليس لها طموح، ومن هنا بدأت أبحث لنفسي عن هدف أعيش من أجله فقد كنت أكتب الخواطر على ورق عقلي، ولم تكن المشكلة محدودة فقط بكوني لم أتعلم بل كانت مشكلة كل المعاقين لهذا قررت بعد هذا الحادث أن أكون محامية المعاقين أطالب بحقوقهم بالعلم لأنه عمود أساسي في تكوين الحياة الكاملة لأي إنسان وكان الحل أن أتعلم حتى اطرح قضيتي إلى العالم من خلال الأدب، فكان لي طريقان اما أن استسلم لليأس وأعيش عالة على الحياة او أن أتحدى المستحيل مهما كانت الصعوبات ووجدت الحل بأن أكون محامية المعاقين. وطلبت من والدتي أن تحضر لي جهاز الكمبيوتر واحضرت الكمبيوتر لي وتعلمت الرسم بدون مساعدة من احد.

حدثينا عن مؤلفاتك ؟


لي العديد من المؤلفات والروايات وهم:
--رواية التحديات-- :
هي رواية على أسلوب فن المسرح فيها 7 مشاهد .
المشهد الأول بعنوان أسير الأحزان:
يجسد فيه آلام الآباء و الأمهات في ضعف حيلتهم في مساعدتهم لأبنائهم المعاقين في مجال العلم وأجسد فيه حب الوالدين لابنهم المعاق فهم لم يفكروا بوضعه في دار المعاقين ولم يتخلوا عنه كآلاف من الأسر الذين بأياديهم يضعون طفلهم بتلك الدور بدون أن يسألوا عنه . أحببت أن اضرب مثلا حسنا بوالدين بطل الرواية للوالدين المعاقين .
المشهد الثاني بعنوان لا للمستحيل:
بدأته بدعاء إلى الله عبر البطل كان الدعاء بأسلوب قريب من النثر . وبعد هذا الدعاء بفترة قليلة كشف البطل أن لديه موهبة الرسم .

المشهد الثالث بعنوان رحلة العذاب:
يصور حب الأخ لأخيه المعاق و يصحبه إلى حفلات أصدقاءه بدون خجل منه أيضا يصور هذا المشهد مواقف جميلة هو تحدي البطل لإعاقته .
المشهد الرابع هو بعنوان القدس والغضب :
أحببت أقول من خلاله بان المعاق أيضا شعر بهموم أمته وبألم الشعب الفلسطيني وانه ليس إنسان بلا إحساس كما صوره البعض وعبر البطل عن غضبه من خلال لوحة وقصيدة .

المشهد الخامس بعنوان لوحة البصر :
يحكي هذا المشهد عن عدم تصديق الناس بان المعاق يمكن أن يكون إنسان ناجح في مجالات كثيرة .

المشهد السادس بعنوان أيادي العون :
ونادى البشر أن يقرءوا وهو يحكي عن تعاون المجتمع .
المشهد السابع يصور ثمرة نجاح البطل المعاق في عالم الفن .


كتاب (( أميرة الخيال))-- :
هذه الرواية تحكي عن حياة فتاة ذات كرسي متحرك نشأت بدموع الحرمان في مملكة السعادة على ارض السراب . وانصح كل شخص لديه أعاقه بجسده أن يحاول يعمل ما يريد في ارض الواقع ليس على ارض الخيال .


كتاب(( القلم)) :
لم اعتمدها لتكون قصه مسلية إنما لتكون رسالة إلى المجتمع من خلال حوار بين القلم والمعاق في يوم الأول من العام الدراسي.


كتاب ((لا للمستحيل :
كان هدفي في عمله مساعدة كل من لاستطيع النطق في مخاطبة الآخرين حتى لو كانوا غرباء عنه يقدر مخاطبتهم بدون أي صعوبة .
نبذة من رواية ((عشاق العدالة))
عشاق العدالة هم ثلاث أشخاص بعمر الشباب لهم صفات نبيلة ولهم مبادئ سامية ولهم طبع حسن ولهم أيضا أفعال خاطئة كطبع البشر لم أسعى بان أجسدهم نبلاء في كل شيء من اجل أن يكون فني صادقا .

كانت علاقة عشاق العدالة ببعض مثل علاقة النار والزاد والماء ومستحيل أن يتواجد في مكان واحد الشي الوحيد الذي جمعهم هو الاختلاف الشديد فكل شيء فيهم مختلف عن الآخر في المستوى الاجتماعي والعلمي والعملي وأيضا بعضهم مختلف عن الآخر في العقيدة الدينية ونشأت من هذه الخلافات علاقة صداقة قوية في حب العدالة .

كانوا يسهمون بمساعدة كل من كان فاقد الآمان ويقومون بالبحث عن حلول لكل من لديه مشكلة وبرغم هذه المسؤولية كانوا يسهرون ويمرحون في حياتهم . وكانت هذه بعض المقتطفات من حياة عشاق العدالة وهناك قضايا إنسانيه وأساسيه واجتماعية.


حدثينا عن حملاتك القادمة ؟

منذ زمن طويل وأنا أطمح أن أقدم عملا مفيدا لصالح قضية ذوي الاحتياجات الخاصة وقد خطر في ذهني العديد من الأفكار لهذه القضية ولكنها كانت صعبة التحقيق على
قداراتي0

في إحدى الأيام وبينما كنت أفكر في هذه القضية قررت أن أقيم حملة لتحدي الإعاقة لأصنع منها نجاحا وتعايش
بين ذوي الاحتياجات الخاصة والناس
قررت أن تكون لحملتي شعار وان انشرها
أحببت أن أطلق على حملتي اسم " التحديات "على اسم أول تحدي لي في هذه الحياة وهي روايتي التحديات التي تحكي عن تحدي الإعاقة وعن رابط بين الابن المعاق وعائلته .

في نهاية اللقاء , إلى من توجهين الشكر والتقدير ؟

في الحقيقة بحثت عن من يرعى قصصي في عالم الادب و النشر ولم اجد ودعيت كثيرا ربي ان يسخر لي من يرعى اعمالي القصصية على محمل الجد بفعل اجابة ربي ويسر اموري بارسال اعمالي القصصية الى صاحب السمو الملكي الامير سلطان بن سلمان رئيس جمعية الاطفال المعوقين الذي قام بتقديرها وارسلها الى مؤسسة الملك عبد العزيز ورجاله لرعاية الموهوبين وتم طباعتها , فله كل الشكر والتقدير .

 

[الصابرة المحتسبة]

رد : حملة: نبيها إرادة مع إعاقة

أنفال بوحمد فنانة تشكيلية واعدة من يحتضنها؟ معاقون موهوبون في دائرة النسيان

إعداد شيماء أشكناني
لم تكن تعلم تلك الصغيرة من فئة الداون ان اناملها البريئة التي كانت ترسم بها احلامها ومستقبلها، ستقودها يوما لتمثل بلدها الكويت وتحصل من خلالها على جوائز عديدة لتكون اكثر كويتية تنال مراكز اولى في مجال الرسم.
انها انفال بوحمد ابنة الثلاثة عشر عاما، فنانة شاملة وموهوبة من الدرجة الاولى، حققت لوحاتها الفنية نجاحات كبيرة في كثير من الدول العربية، وحصلت على مراكز متقدمة في شتى المجالات.
والدة انفال اكدت ان الدولة تتجاهل المبدعين من المعاقين، وان الدعم المادي والمعنوي ينصب على ولي الامر فقط، وهو المسؤول الاول عن السعي لابراز موهبة ابنه، بينما المسؤولون لا يلتفتون الى مثل هذه الامور التي قد يعتبرونها تافهة.
برزت انفال ايضا في مجال الرياضة وحفظ القرآن والتصوير وغيرها من النشاطات.
لمعرفة المزيد من عالم انفال بوحمد كان لنا هذا اللقاء مع والدتها:

من هي انفال بوحمد؟
ــــ انفال ابنتي الوحيدة، تبلغ من العمر ثلاثة عشر عاما، طالبة في مدرسة الكويت الانكليزية لذوي الاحتياجات الخاصة، متعددة المواهب، ورفعت اسم الكويت في كثير من المجالات المتخصصة في شؤون ذوي الاعاقة.
حدثينا عن ابرز مواهب انفال؟
ــــ منذ كانت في الرابعة من عمرها اكتشفت ان ابنتي تمتلك موهبة كبيرة في الرسم والتلوين، تفوق عمرها وحالتها الصحية، فبدأت اهتم بها وانمي هذه الموهبة لديها حتى كبرت وكبرت معها الهواية، واصبحت لوحاتها تشارك في كثير من المعارض، حتى انها سافرت معها الى اكثر من دولة.
ما هي اول لوحة رسمتها؟
ــــ في يوم من الايام كنت انقش الحنة على يدي بشكل رسمة معينة، وبعدها اكتشفت انها تقلد الرسمة بشكل دقيق، وحتى هذا الوقت احتفظ بهذه الرسمة التي اعتبرها بدايتها في عالم الرسم.
ماذا عن مشاركاتها خارج الكويت؟
ــــ معظم مشاركاتها كانت في المملكة العربية السعودية، حيث حصلت على المركز الاول في مسابقة الخط العربي التي كانت عبارة عن رسم يعبر به الاطفال على شكل خطوط، كذلك حصلت على المركز الاول في لوحاتها المعبرة عن التراث، كما كانت لها مشاركة بخمس لوحات في الملتقى الاول لمتلازمة الداون الذي كان تحت عنوان «صنع يدي»، وحصلت لوحاتها على مراكز متعددة، كذلك كرمت في عمان من قبل وزارة التنمية على مستوى الدول العربية.
متعددة المواهب
ماذا عن الإنجازات داخل الكويت؟
ــ مشاركاتها كثيرة، فهي عضوة في جمعية الداون الكويتية، وعضوة في فريق الكويت للطائرات الورقية، وكذلك لها مشاركات مع المرشدات، فهي شاركت في فندق ساس وفازت بالمركز الاول عن لوحتها التي تعبر عن تغير المناخ، كذلك حصلت على المركز الاول في مركز الكويت للتقدم العلمي في لوحتها عن الطبيعة.
هل تعرضين لوحاتها للبيع؟
ــ في الواقع عرض على الكثير من الناس والمؤسسات رغبتهم في شراء لوحات انفال وبمبالغ كبيرة، ولكن افضل ان احتفظ بها ولا ابيعها لاحد، ولكن حدث مرة ان لوحة اشتراها احد الاشخاص في المملكة العربية السعودية ولم أستطع رده.
هل لها مواهب أخرى؟
ــ نعم، فأنفال تحب التصوير وتجيده بشكل ممتاز، فهي تهوى التصوير اينما كانت، وقد حصلت في الكويت على جائزة خاصة من وكالة الانباء الكويتية لالتقاطها صورة مميزة في مهرجان هلا فبراير.
ماذا عن الجانب الرياضي؟
ــ لها ميول رياضية وتشارك دائماً في مسابقات الجري، وكانت مشاركتها الاخيرة في اليوم الوطني للتضامن مع المعاقين، كذلك حصلت أخيراً على تكريم من صاحب السمو لمشاركتها في مسابقة الحساوي لحفظ القرآن الكريم، وغيرها من النشاطات الأخرى.
برأيك هل حققت انفال كل احلامها؟
ــــ بدوري اسعى جاهدة لتحقيق كل احلام صغيرتي، ولكنها لا تزال تحلم ان تدخل مجال التمثيل، فأنفال تنتظر الفرصة التي تصحبها الى المجال الفني، والجدير بالذكر ان احدى لوحاتها الفنية قد عرضت كخلفية في مسرحية «سر السعادة» لذوي الاحتياجات الخاصة، ومسرحية «اصحَ يا نايم 2010» كان هناك عرض مميز للوحاتها.

هل يوجد من يدعم أنفال؟
ــــ في الواقع لا يوجد الدعم الكافي لها، فأنا الوحيدة التي ادعمها واشجعها فبحكم عملي موجهة فنية في وزارة التربية، احرص دائما على تشجيعها ودعمها ماديا ومعنويا.

كلمة عتاب
نداؤك الأخير لمن؟
ــــ أوجه رسالة عتب ولوم الى كل مسؤول يقرأ كلماتي ويتجاهلها، فلدينا في الكويت مئات المواهب الرائعة من فئة ذوي الاعاقة ولكنها للاسف مدفونة، فأتمنى من كل شخص قادر ألا يتجاهل هذه الفئة ويبرزها في المجتمع ويبرز مواهبها لانه قبل ان يدفن الموهبة هو يدفن الشخص المعاق نفسه.

أين الدعم؟
هل سيكون معرضك من حسابك الخاص؟
ــــ نعم، فللأسف لا يوجد داعم لمثل هذه المواهب في الكويت، وأتمنى ان يهتم المسؤولون وكبار الشخصيات بفئة المعاقين ومواهبهم ويتبنوهم ويبرزوهم في المجتمع اكثر، فكل المسؤولية تقع على اولياء الامور.

تخطيط للمستقبل
ماذا عن مخططاتك المستقبلية لمستقبل انفال؟
ــــ افكر حاليا بإنشاء معرض خاص يضم كل انجازات ابنتي، فسيشمل هذا المعرض جميع لوحاتها الفنية، واعمالها اليدوية من نحت وخزفيات، وسيكون فرصة لكثير من الناس للتعرف على انجازات ذوي الاعاقة وابداعاتهم.

 

[الصابرة المحتسبة]

رد : حملة: نبيها إرادة مع إعاقة

23 /12/2010 شعراء رغم الإعاقة يبوحون بآلامهم وآمالهم: الإبداع بديل للانزواء ونافذة على الحياة

إعداد شيماء أشكناني
الشعراء أبناء الحياة النابضة، قلوبهم تتسع لآلام الناس، وقصائدهم تغوص في قلب المعاناة، فيفتحون نافذة للحب والخير والأمل للمعذبين، وبأناملهم يسطرون حروفا من نور يفتحون بها الأرواح المغلقة، وتزهر بأشعارهم ورود الأمنيات.. حقا أنتم الناس أيها الشعراء.
والشعراء المعاقون، رغم معاناتهم، حالمون الى أبعد الحدود، وطموحاتهم لا حد لها، وامنياتهم خارطة أمل ونبراس خير في الحياة.
عندما نكتب قصائد الشعر، ونعزف كلمات مفعمة بالاحاسيس والمشاعر على اوتار الحياة، نكون قد عبرنا عن حاجة بداخلنا وكلمات سكنت نفوسنا فقررنا ان نسمعها للعالم اجمع.
فكلمات الشعراء، على تنوع مصطلحاتها وأوزانها ومضمونها، نابعة جميعها من تجارب وأحاسيس مرت عليهم وقصص واقعية مست أحلامهم.
فلكل كلمة قصة، ولكل نبرة حزن دافع من ألم، لكن رغم قسوة الظروف فإن الازمات صنعت رجالا والابداع يقهر الاعاقة.
وهناك اشخاص من فئة ذوي الاحتياجات الخاصة صنعت منهم الاعاقة شعراء كبارا كانت كلماتهم كالسيف امام ذلك الكرسي المتحرك، الذي حركوه بتعابيرهم وتحدوه بأشعارهم.
التقنيا مجموعة من الشعراء من ذوي الارادة ليحدثونا عن تجاربهم مع الشعر وابرز ما يعترض طريقهم من آلام.


فهد المويزري:
الإعاقة جعلتني مبدعاً

الشاعر فهد المويزري، قال، إنه بدأ في كتابة الشعر قبل تعرضه لحادث في عام 1998، الذي جعله على الكرسي المتحرك، وبعد الحادث توقف قليلاً عن الكتابة، ثم عاد إليها وبقوة، مؤكداً أن التجربة القاسية خلقت منه إنساناً مختلفاً تماماً.
وأضاف المويزري، أنه يحب كتابة الشعر، الذي يتحدث عن العزيمة والإرادة، والذي يساعد المعاقين على تحدي صعوبات الحياة، كذلك أشعار حب الوطن.
وأضاف، أن إلهامه الشعري يأتي نتيجة موقف أو حدث ما، إذ تتكون عنده الأفكار والأحاسيس، ويبدأ بترجمتها على الورقة، متمنياً أن يعمل كتاباً خاصاً يحمل أشعاره في القريب العاجل.
ولفت إلى أنه يحب كتابة الخواطر، لأنها تكون مفصلة أكثر، وفيها أحداث قريبة منه، وتكون ذكرى جميلة يعود إليها بين فترة وأخرى.
وزاد، إن الإعاقة زادته إرادة، وخلقت لديه نوعاً من التحدي والتفوق.

علي الأمير:
حب الوطن يلهمني القصائد

الشاعر على الامير (28 عاما)، قال إنه بدأ بكتابة الشعر منذ كان في الرابعة عشرة من عمره، اذ اراد ان يثبت للعالم ان الاعاقة ليست نهاية العالم، بل هي باب كبير يدخل من خلاله الى عالم الابداع والتحدي.
وعن نوعية الاشعار، قال الامير:
احب كتابة الشعر النبطي والحر، فأنا أكتب في حب الوطن والهجر، وكذلك كتبت اشعارا كثيرة عن الأم، مؤكدا ان اشعاره تحمل مضمونا ونصائح للمستمعين تكونت نتيجة تجارب الحياة التي مر بها.
واضاف الامير، ان الشاعر المعاق في الكويت لم يأخذ حقه اعلاميا نهائيا، فهو حتى الآن يبحث عن احد يتبنى موهبته، فلا توجد مشاركات إعلامية كثيرة لهم، ولا توجه لهم اي دعوات رغم الطاقات الكبيرة التي يملكونها.
واوضح انه شارك في عدة امسيات شعرية خاصة بقناة «العطاء» المخصصة للمعاقين، كذلك شارك في امسيات في جامعة الخليج، والتي كانت برعاية ام المعاقين الشيخة شيخة الصباح.
ولولا جريدة «الامل» الالكترونية لما عرف الناس من هو علي الأمير، لانها الجريدة الاعلامية الوحيدة التي تنظم لهم امسيات شعرية.
كما اكد الامير انه يستوحي كلماته الشعرية من تجارب الحياة التي مر بها، فهو يعتز كثيرا باشعاره عن والدته لما لها من اثر كبير في حياته.
وفي الختام تمنى المشاركة في المسابقات الشعرية التي تحدث على مستوى العالم العربي، حيث طموحاته كبيرة، ولكنه ينتظر الفرصة المناسبة والتشجيع والتبني من المهتمين والمسؤولين.

عبدالكريم العنزي:
أدافع عن حقوق المعاقين بالأشعار

سفير المعاقين وصاحب الإحساس المرهف الشاعر عبدالكريم العنزي قال انه يهوى الشعر بكل انواعه وله علاقة خاصة مع الشعر باللغة العامية، فهو يحب أن يطرح أفكاره عن حقوق المعاقين في كتاباته، كذلك تنوعت كلماته بين غزل الأم، وحب الوطن وغيرها من الأمور.
واكد العنزي انه يحاول توصيل رسالة من خلال أشعاره خاصة عن مطالب المعاقين وحقوقهم، كذلك الحال بالنسبة الى قضايا المسنين والمشاكل العامة في البلاد، لأن الكلمة لها واقع كبير على المجتمع ويتأثرون بها.
كما بين العنزي ان لكل شاعر مصدر إلهام خاصا، وطريقة مختلفة يكتب ويفكر بها في أبياته وعن نفسه، وأكد أنه له اجواء مميزة يرتوي كلماته منها مثل تجارب شخصية أو همومه ومشاكل الآخرين.
كذلك، قال عبدالكريم ان على المجتمع عدم الفصل بين الشاعر السليم والشاعر المعاق، فجميعنا شعراء وتجمعنا الكلمة المعبرة، والشعر الجيد هو الذي سيفرض نفسه في النهاية.
وبين ان الاعاقة في معظم الأحيان تكون دافعا قويا للتميز والنجاح، فمن الخطأ حبس المعاق داخل أسوار المنزل وكبت مواهبه، فلله الحمد المجتمع اصبح لديه وعي وتفتح وبدأ يعامل المعاق كما السليم ويتقبله بكل صوره، لأن الواقع فرض الحق وبين ان المعاق لديه الكثير ولا يختلف نهائياً عن الشخص السليم.
وفق العنزي فإن قصيدة الأم هي اقرب قصيدة لقلبه، فقد كتبها لوالدته كذلك كتب قصيدة عن ام رمت بطفلها المعاق للملجأ، وكان لها تأثير كبير في مجموعة من الناس، حيث اتصلت به احدى الامهات واكدت انها اخرجت طفلها من دور الرعاية.
وعن رغبته في المشاركة ببرامج المسابقات الشعرية قال العنزي: في الواقع أنا لا ابحث عن هذه النوعية من البرامج ولا احب المشاركة فيها، لأن الرسالة التي احملها لا تقبل المزايدات، فرسالتي من كلمات اكبر من المسابقات والفوز، فلله الحمد لدى الكثير من الجوائز التي افخر بها، وهي من مراكز الصم والداون للأطفال الذين اختاروا قصيدتين من قصائدي، وقالوا لي انها احتلت المراكز الأولى، فالفوز الحقيقي بالنسبة الي هو علاج قضية ما ولا تعني لي المسميات والجوائز المادية.
ختاما قوله: أنا لا أقلل من شأن المسابقات الشعرية، لكن منذ البداية وقبل الدخول في عالم الشعر وضعت لي هدفا خاصا أعمل من أجله.

أصغر شاعر

الشاعر الصغير ابن الـ 11 سنة، عادل العبوة، أكد أنه ما زال في بداية مسيرته الشعرية، وأنه تعلم كثيراً من الشعراء، ويستمع إليهم باستمرار، لكي يعرف كيف يوزن الأبيات، مؤكداً أن الإعاقة لم تمنعه أبداً من أن يخجل من شيء، وزادته إرادة وصلابة في الحياة.
العبوة يصنف على أنه أصغر شاعر في البلاد ضمن فئات المعاقين، ويحلم أن يصبح مثل شعراء العربية الكبار.

فهد المويزري علي الأمير عبدالكريم العنزي

 

[الصابرة المحتسبة]

رد : حملة: نبيها إرادة مع إعاقة

بعزيمتها تخطت الحواجز وناضلت كثيراً لمنح الكفيفات حقوقهن
فاطمة العاقل فقدت البصر.. ولم تفقد البصيرة: 2.5 مليون معاق في اليمن ونحتاج إلى بنك لزراعة القرنيات للمكفوفين ​

الخميس 23 ديسمبر 2010 الأنباء

• فاطمة العاقل تتحدث الى الزميلة ليلى الشافعي(كرم ذياب)
• 

جانب من انشطة جمعية الأمان

• نسبـة فاقـــدي البصــر في الحديدة 26.5% تليها تعز 12%
• الوقف الكويتـي تجربــة رائدة نتمنى نقلها إلى اليمن
• الأمية في المجتمع اليمني أكثر من 68% بالإضافة إلى الفقر الشديد
• نغبط الكويت على عملهـا الخيري الرائع فــي جميـع المؤسسات ورعايتها للمعاقين
• 32 ألــف كفيفـــة في اليمن نرعـى 2000 منهن فقـط لقلـة الإمكانيــات
• مصروفاتنا السنويــة أكثر من 2.5 مليون ريال والدولة تدعمنا بـ 300 ألف ريال فقط

ليلى الشافعي

امرأة مؤمنة فقدت بصرها وهي طفلة، ومع ذلك تجاوزت اعاقتها ولم يثنيها فقدان حبيبيها عن رسالتها في الحياة، فهي مبصرة القلب مؤمنة بأنه (لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور)، ناضلت كثيرا من اجل منح الكفيفات حقوقهن الحياتية، استفادت من الحال الميسورة لأسرتها وحب الخير الذي زرعه الوالد في نفوس ابنائه، فعادت الى اليمن بعد دراستها في القاهرة لانتشال الكفيفات من الجهل والعادات المظلمة، انها رئيسة جمعية الامان لرعاية المكفوفات بصنعاء تحمل ليسانس الآداب من جامعة القاهرة ودبلوم دراسات اسلامية، تجاوز نشاط جمعيتها في صنعاء جميع ارجاء اليمن، وفتحت فروعاومقار للجمعية في العديد من المدن اليمنية لتعطي للكفيفات حقوقهن الحياتية.
في هذا اللقاء، نتعرف على قصة كفاح فاطمة العاقل والى نص الحوار:
متى بدأت العمل الخيري؟
في العام 1993 بعد ان عدت الى اليمن، حيث كنت اعيش مع اسرتي في القاهرة منذ كان عمري 6 سنوات، وقد درست جميع مراحل دراستي في مصر وتخرجت في جامعة القاهرة كلية الآداب قسم فلسفة، ثم حصلت على دبلوم الدراسات الاسلامية من جامعة الازهر عام 1987، وبعد 27 عاما في مصر عدت الى اليمن لأبدأ العمل الخيري في مركز النور للمكفوفين، ورأست جمعية المكفوفين العام 1993 ثم فتحت اول مدرسة للكفيفات عام 1995 في اليمن، وقمت بعمل اول طباعة للخط البارز لجميع المناهج من الابتدائي الى مرحلة الثانوية، ودرست وضع المكفوفين فوجدت انه على الرغم من تأسيس مركز للمكفوفين وكبر حجمه وعدد الملتحقين به الا انني لم اجد فيه اي مكفوفة من النساء، وبعد دراسة اكتشفت ان سبب ذلك راجع لعدم وجود سكن لهن، وخلال ادارتي لجمعية المكفوفين من عام 1993 الى 1999 صممت على ضرورة ايجاد سكن للكفيفات لاحتوائهن والاهتمام بوضعهن، حيث بدأت منذ العام 1994 باجراءات تأسيس مدرسة للكفيفات، وقدمت حينها طلبا لوزير الشؤون الاجتماعية بهذا الخصوص واعتذر عن تقديم العون بذريعة ان امكانيات الدولة لا تسمح بذلك، لأنها لم تزل خارجة من حرب 1994، فلم أيأس وحاولت بطرق شخصية البحث عن مكان لانشاء مدرسة للكفيفات، وبالفعل حصلت على مبنى في اطراف صنعاء اسست فيه معهدا لتعليم الكفيفات من خلال تمويل خاص من اهل الخير.
أول مدرسة
وكم عدد الكفيفات اللاتي التحقن بأول مدرسة انشئت في صنعاء؟
بدأت بانشاء معهد الحلالي لتعليم الكفيفات في منتصف التسعينيات بحوالي 5 آلاف ريال سعودي فقط، ثم شراء الادوات الضرورية، وبدأت العمل بأربع كفيفات فقط ومساعدة ومتطوعتين، حيث كانت المشكلة حينها صعوبة العثور على الكفيفات ورفض الاسر اخراج فتياتهن للدراسة لعدم وجود امكانيات لديهم لاقامتهن في صنعاء او ايصالهن للمعهد واعادتهن للمنزل، فقمت بحمد الله بتوفير خدمة السكن لهن، وكذلك المواصلات للمقيمات في صنعاء، ثم تغلبت على هذه المشكلة، وارتفع عدد الكفيفات الملتحقات بالمعهد شيئا فشيئا الى ان وصل عددهن العشرات، وركزت منذ البداية على قضيتين اساسيتين الاولى اقناع اسر الكفيفات بالاهتمام بتعليم فتياتهم الكفيفات عبر الحاقهن بهذا المعهد، والثانية تأهيل كادر نسائي متخصص في تعليم الكفيفات لعدم وجود مثل هذا الكادر في اليمن، بالاضافة الى التركيز على الحصول على مصادر التمويل.
كيان الجمعية
ولماذا تركت العمل في جمعية الكفيفات واسست جمعية الامان؟
كان المعوق الاساسي في التمويل لعدم وجود كيان او جمعية باسم الكفيفات، فأثناء رئاستي لجمعية المكفوفين كان ليس من حقي رسميا الحصول على اي تبرع للكفيفات، لأن النظام الاساسي يجيز للكفيف الحصول على خدمات جمعية المكفوفين وليس للكفيفات الحق في ذلك، فشعرت ان عدد الكفيفات يزداد واعباءهن تتصاعد، فقررت في العام 1999 ترك العمل في جمعية المكفوفين وأسست جمعية سميتها جمعية الامان لرعاية الكفيفات.
جمعية الأمان
ما الأنشطة التي تقدمها جمعية الأمان لرعاية الكفيفات؟ وكيف جاءت فكرة إنشائها؟
عندما عملت اخصائية اجتماعية بمركز المكفوفين بصنعاء لمدة 6 سنوات ولم توجد كفيفة واحدة من النساء لعدم وجود سكن لهن، وعلى الرغم من تزايد عدد الكفيفات الملتحقات بالجمعية إلا ان عدد الطالبات الكفيفات الملتحقات بالمؤسسات التعليمية لا شيء، مما دعا الى تأسيس أول مدرسة لهذه الشريحة عام 1995 تسمى معهد الحلالي لتعليم الكفيفات في أطراف العاصمة صنعاء فبدأت وقتها الانطلاقة الأولى للجمعية اليمنية وبدأت البحث عن الكفيفات في مختلف المناطق لمشاركتنا ولتصبح عضوا فاعلا ومقتدرا في الحياة وذلك من خلال العديد من الأنشطة التي برزت بها الجمعية في الوقت الذي يزيد عددهن واحتياجاتهن من التدريب والتأهيل فكان لابد من إيجاد مظلة تحتضن هؤلاء الكفيفات وتتفهم احتياجاتهن ومتطلباتهن وانتشالهن من براثن الواقع الأسري والاجتماعي الصعب فقمنا بتأسيس جمعية الأمان لتتولى مهمة ومسؤولية الرعاية والاهتمام اللازمين لهذه الشريحة التي حرمت من نعمة البصر، وعلى الرغم من حرمان الفتيات من نعمة البصر إلا ان لديهن بصيرة نافذة تجاوزت حدود الإعاقة وهي تناضل كثيرا من أجل حقوقهن الحياتية.
ولماذا أسميتها جمعية الأمان؟
لهذا الاسم دلالة خاصة لدي نظرا لاحتياجات الكفيفات الإنسانية والى الشعور بالأمان.
كم عدد المنتسبات بالجمعية؟
1200 كفيفة وكفيف يستفيدون من خدمات الجمعية كخدمات صحية وإضافية وغيرها.
وكم عدد الكفيفات في اليمن؟
32 ألف كفيفة ولا يوجد غير 2000 كفيفة فقط الذين نرعاهم لقلة الإمكانيات.
معنى هذا ان الدعم المقدم لكم لا يكفي؟
لا، مقارنة بما هو مطلوب وما نطمح اليه في الجمعية وما تطمح اليه ايضا الكفيفة في اليمن لكننا نسعى جاهدين للبحث عن مصادر أخرى لتأمين الاحتياجات المتزايدة سنويا حتى لا نواجه تهديدا من أحد الداعمين والممولين بتقليص الدعم المخصص للجمعية، كما هو الحال من قبل صندوق رعاية المعاقين الذي بدأ ينكمش تدريجيا ما يهدد أنشطة الجمعية ويزيد الأعباء عليها خاصة ان لدينا خططا طموحة لخدمة شريحة أوسع من الكفيفات في ظل التزايد الذي يشهده الوطن لمثل هذه الإعاقة فقد كان الدعم الحكومي عام 2002 بتوظيف 6 موظفات في وزارة التربية ومؤخرا بدأت تدعمنا وزارة الشؤون بـ 15% فقط هي وأمانة العاصمة.
الأهل
وهل هناك تشجيع من الأهل على المضي في العمل الخيري؟
بالطبع فأبي رجل خير وهو ميسور الحال والحمدلله وقف بجانبي ودعمني ماديا ومعنويا وكذلك اخواني وكثير من عائلتي وقد نشأت وتربيت في بيت يحب العمل الخيري ويسعى للمساهمة فيه.
وما الدول التي تدعمكم؟
من الكويت جمعية الهلال الأحمر وبيت الزكاة وجمعية الشيخ عبدالله النوري وغيرها.
مشاريع متكاملة
ماذا تم من الإنجازات لجمعية أمان؟
أهم الأنشطة هو الجانب التعليمي، حيث تلتحق الطفلة الكفيفة بروضة الضياء التي تم إقامتها في إطار المشروع المتكامل للجمعية والمعهد للاهتمام والعناية بالكفيفة وبعد ان تحصل على المهارات الحياتية والخبرات الضرورية يتم إلحاقها بمدرسة الكفيفات من الصف الأول الابتدائي حتى الخامس وتدرس منهج وزارة التربية والتعليم، اضافة الى بعض المواد الخاصة كالتعلم على كيفية استخدام الحاسوب الناطق وفنون الحركة والتوجيه الذي بدأ تنفيذه منذ عام 2004 وهناك ايضا برنامج محو الأمية وآخر للتدخل المبكر للإعاقات المزدوجة، اضافة الى برنامج خاص بأصحاب الأبصار الضعيفة الذي بدئ العمل به عام 2002 هذا بالنسبة لما يتم تدريسه، بعد ذلك تأتي مرحلة اخرى هي مرحلة الإدماج التي تنتقل الكفيفة منها الى ادماجها في المدارس العامة للدولة من مرحلة الصف السادس وحتى الثالث الثانوي، حيث بلغ عدد الطالبات الملتحقات ببرنامج الدمج للعام الماضي 2009 (93) طالبة في 58 مدرسة بأمانة العاصمة كما نعتزم حاليا دمج 45 أخرى في مدارس العالم.
وهناك المرحلة الثالثة وهي التحاق المكفوفة بإحدى الجامعات اليمنية الحكومية أو الخاصة حيث بلغ عدد الملتحقات هذا العام 145 إضافة الى 5 في الدراسات العليا ويتم دعمهن جزئيا من صندوق رعاية المعاقين، كما نهتم بالجانب الرياضي ونقوم بأنشطة للمكفوفين على المستوى الإقليمي.
أسلوب التعليم
وكيف يتم تعليم هذه الفئة؟
عن طريق «بريل» للمكفوفين وهو لذوي الإعاقة البصرية ونحن في الجمعية بفضل تواصلنا حصلنا على وسيلة واحدة من مركز المكفوفين بدولة قطر ونحن ايضا على تواصل مستمر مع المنظمات والدول المانحة خاصة الآسيوية لدعمنا وتوفير احتياجاتنا، كما حصلنا على ألواح كتابية للخط البارز من اتحاد آسيا للمكفوفين ونشارك معهم في دورات تخصصية تدريبية، ولنا حضور دولي كبير وواسع ومشاركات علمية وتبادل للخبرات مع عدد من الدول الصديقة والشقيقة ايضا مع مؤسسات المجتمع المدني والمنظمات غير الحكومية مثل العربية للمعاقين واتحاد آسيا للمكفوفين ومنظمة التأهيل الدولي والاتحاد العربي للمكفوفين والاتحاد الدولي ونحن مؤسسون لهذه الاتحادات، كما حصلنا على عضوية لجنة المرأة للاتحاد العالمي للمكفوفين.
ما الهدف الذي تسعى اليه الجمعية؟
حين قفزت الى ذهني فكرة إنشاء جمعية الأمان أدركت ان اهم بواعث العمل على خلقها يكمن في حتمية دمج الكفيفة (الدمج التام) في المجتمع وهذا البرنامج بدأته منذ 1997 ثم تشعبت في المحافظة على الحقوق الإنسانية للكفيفة والدفاع عنها وتعريف المجتمع والأهالي بوجه خاص بهذه الحقوق وحمايتهن من الاستغلال والتخطيط لمشاريع لخدمتهن ومراقبة الخدمات المقدمة لهن والارتقاء بها، وتوفير الدعم الاجتماعي والنفسي لأهاليهن وأهداف أخرى لا يتسع المجال لذكرها.
الإعاقة
كم عدد المعاقين في اليمن وما أسباب الإعاقة؟
يوجد في اليمن ما يقارب الـ 2.500 مليون معاق وتأتي الإعاقة الحركية في المقدمة وتليها الإعاقة السمعية والبصرية، أما الأسباب الرئيسية للإعاقة في اليمن فتتمثل في الأمراض كالحمى الشوكية، والحوادث المرورية التي لا تسعف في وقتها ولا تجد لها العلاج اللازم، وأيضا الوراثة لكثير من الأمراض وضعف الرعاية الأولية للأطفال وعدم توفر العلاج والخدمات الصحية كالجهل والأمية والإصابة بمرض السكري وعدم توفر العلاج.
زراعة القرنية
وما أكثر احتياجات المعاقين؟
تأتي في المقدمة الرعاية الصحية والتعليمية ثم السكن وتليها المواصلات وأتمنى أن يكون دور المجتمع تجاه شريحة المعاقين أفضل كما أتمنى من الإعلام أن يتعاطى مع قضايا المعاقين وعرضها وطرحها والاهتمام المستمر بها كون مشاكل المعاقين تبدأ منذ الولادة وغياب الرعاية الصحية فهناك 113 حالة مرضية بحاجة إلى زراعة القرنية التي تكلفتها في الخارج 4000 دولار ولذلك فإن اليمن بحاجة إلى توفر بنك لزراعة القرنية وهذا يحتاج لمساهمة الجميع دولة ومجتمعا ورجال اعمال فالدعم المقدم لجمعية الأمان من الدولة 300 الف ريال بين المصروفات السنوية للجمعية اكثر من مليون ونصف المليون ونسعى الآن لإيجاد مؤسسة خيرية للمعاقين في اليمن وتوفير مركز للمكفوفين في تعز.
ما الخدمات المقدمة الأخرى؟
من المهد إلى اللحد وهم أطفال نقدم لهم المساعدات في المدارس الخاصة للمكفوفين وهم عند أهلهم تتكفل بهم ونقدم لهم مستلزماتهم الخاصة الى ان يدخلوا الجامعة بالإضافة إلى رعايتهم في منهجهم الدراسي ومتابعتهم وتعريفهم على استخدام الحاسوب حتى يتخرجوا ويصبحوا مساهمين في مجتمعهم. أما في حالة الزواج فتعطي لهم منحة من أصحاب الخير. كما نعمل على توظيف الخريجات في مختلف مؤسسات الدولة وإلحاق البعض بمعاهد لتعلم اللغة الإنجليزية.
هل هناك نظام لكفالة الكفيفات؟
تم وضع دراسة اجتماعية لجميع المعاقين من مختلف الحالات ليحصل المعاق على إعانة شهرية يتم تسليمه نصف المبلغ بينما يدخر النصف الآخر في دفتر التوفير هذا بالنسبة للأطفال المعاقين وحتى مرحلة الشباب وقد تمت الاستفادة من هذه المدخرات في اقامة العديد من المشاريع الصغيرة كشراء قطعة أرض مثلا أو إصلاح منازل المعاقين او شراء مستلزمات منزلية للمعاقين أو مكاتب وغيرها واعانتهم على استكمال مشاريعهم وقد بلغ عدد المستفيدين حتى نهاية 2009 نحو 8500 كفيف.
كم عدد الكفيفات في الهيئة الإدارية بالجمعية؟
47 كفيفة و113 موظفا وموظفة.
هل تقومون برحلات للحج والعمرة للكفيفات؟
الحمد لله كل عام تنظم الجمعية مجموعة من الرحلات لاداء فريضة الحج، حيث حج هذا العام 130 حاجا وحاجة على حساب الأمير سلطان بن عبدالعزيز حيث يرسل لهم شيكات كل سنة للسفر والإقامة ورسوم الحج..
هل هناك من الكفيفات من تشارك في الإعلام؟
بحمد الله بدأنا بعدد 5 كفيفات درسن الإعلام وتخرجن ويعملن في الصحف وفي مجالات الإعلام المختلفة.
ما طموحاتكم؟
الطموحات تتركز بتأمين فرع للجمعية بمحافظة الحديدة خاصة انها تمثل المرتبة الأعلى على مستوى الجمهورية بنسبة المعاقات بصريا بـ 26.5% وأيضا لعدم وجود اهتمام فيها ورعاية بالمكفوفين كما نسعى إلى تطوير وتوسيع إداري لإيواء الكفيفات بمحافظتي تعز وإب بحيث يمكننا من إقامة الأنشطة الكافية للكفيفات بها بين المحافظين.
معوقات
ما أبرز المعوقات التي تصادفكم؟
الجهل الشديد في المجتمع اليمني حيث تصل الأمية إلى 68% على أحسن الافتراضات وايضا الفقر وعدم وجود التمويل الكامل للجمعية وتصل الاعاقة إلى أكثر من 10% بالاضافة إلى تدني الاوضاع المعيشية، حيث بلغت نسبة الذين يعتبر دخلهم تحت خط الفقر إلى 70%.
كم يبلغ عمر أصغر كفيفة تكفلها الجمعية؟
خمسة شهور ونقدم لها الخدمات حتى 60 عاما وأكثر فالكفيفة في اليمن محكوم عليها بالموت وهي على قيد الحياة فهي محرومة من التعليم ومحرومة من الرعاية الصحية ومحرومة من النشاط الاجتماعي ومن الحياة الطبيعية، ومحرومة من الخروج من بيتها فهي كالمحكوم عليها بالسجن المؤبد. خذ بيدي
ماذا عن مؤسسة «خذ بيدي»؟

هي مؤسسة تنموية خيرية خاصة للمعاقين ونبحث عن دعم لتدريب الكوادر اليمنية بالأخذ من خبرات جمعيات الكويت الخيرية وتكون بيننا عملية ربط وتعاون لنأخذ من خبراتكم. ونسهم في تطوير قدرات المعاقين والتعرف على مهارات تحليل المعلومات وصياغة المشكلات ووضع الأهداف لبناء شخصية واثقة من نفسها وقادرة على الحصول على التقدير من جميع افراد مجتمعها كذلك لنعرض نماذج وتجارب سيدات يمنيات اصبح لهن شأن في مجتمعهن اضافة الى توضيح اهداف البرنامج من رفع الوعي ليتعرفن على طريقة التعامل مع الفشل ومواجهته وأهمية عمل العلاقات مع المجتمع من حولنا وتعزيز هذه العلاقات وقد تم تدشين مؤسسة «خذ بيدي» للمعاقين بالتعاون مع المجلس الثقافي البريطاني.
كلمة أخيرة؟ اقول شعب الكويت ودولتها في نعمة كبيرة حفظها الله ولابد أن يستشعروها وهذا واضح في العمل الخيري المنتشر في انحاء الكويت والذي نحتذي به وخاصة من أمانة الأوقاف وجمعية عبدالله النوري وبيت الزكاة، وغيرها وهو شعب خير يحب الخير ونشره ولهم مساهمات كثيرة في اليمن، فرأيت الخبرات والانشطة في الكويت على مستوى عال من الرقي والتميز وفكرة الوقف المعمول بها بالكويت عمل عظيم لابد ان نستفيد منه حيث ان الوقف في اليمن لم يستغل لخدمة فئات الاحتياجات الخاصة كما هو في الكويت، فشكرا للكويت وشعبها المضياف وشكرا لجريدة «الأنباء» على هذا اللقاء وأقدم كلمة شكر وعرفان لكل الداعمين للجمعية.

 

[ماريي]

رد : حملة: نبيها إرادة مع إعاقة

موضوع رائع جدا ياريت اعرف احصل المجموعة القصصيه لعالية الشامان

 

[الصابرة المحتسبة]

رد : حملة: نبيها إرادة مع إعاقة

تفضلي يا ماريي تستاهلين
http://3alshaman.com/?cat=1


سيرة ذاتية

عالية أحمد الشامان​

ولدت عالية في الولايات المتحدة الامريكية عام 1404 هـ بولاية تكساس بمدينة
ديتون .
وكانت تعاني من ( شلل دماغي ) فشخّص الاطباء حالتها بأنها تعاني من ضمور في
عضلات الجسم منذ الولادة وسيلازمها هذا المرض طوال حياتها بسبب نقص الاكسجين
عند الولادة .
تتحكم باليد اليسرى بشكل شبه عادي وتستخدم اصبع واحد للكتابة والرسم على
الكمبيوتر ( سبابة اليد اليسرى ) اما اليد اليمنى حركتها بطئية جدا ، لاتستطيع
المشي او الوقوف وتستخدم كرسي متحرك وتعيش مع والدتها .
تتمتع عالية بذكاء عادي كبقية البشر , لكنها لاتستطيع
الكلام ولكنها تسمع جيدا .
تعلمت بدار الأطفال المعاقين بالرياض ودرست فيه حتى الصف السادس وهذا المتاح
لهذه الفئة .
وكانت عالية من الصغر تهوى القراءة فكانت تقرأ الكتب الدينية , قصص الانبياء
وبعض الكتب الادبية , وتقرا الشعر . وتشاهد بالتلفزيون البرامج الدينية .
وتتمتع بمواهب عديدة أهمها الكتابة التي تفجرت الموهبة
لديها من موقف :
(( لشخص سخر من اعاقتها بالكلام )) فلقد كانت تتسوق ورآها شخص وهي على الكرسي
فنظر اليها وقال : (( اعوذ بالله من الشيطان الرجيم )) وابتعد عنها وامر ابناءه
بالابتعاد عنها .
كان لهذا الموقف اثر سيء على نفسيتها وعزمت بينها وبين نفسها ان توضح وتثبت لكل
شخص لايعرف شيء عن المعاق بأن المعاق شخص فعال في المجتمع .
طلبت من والدتها ان تشتري لها جهاز حاسب آلي و علمت نفسها بنفسها عليه وكتبت
قصتها الأولى بنفسها على الجهاز وكتبت عدة اشياء ورسمتها بنفسها رسومات كثيرة ,
وبقيت هذه الاشياء حبيسة الأدراج .
راسلت مجلة الشموع بالمنطقة الشرقية ونشرت لها مقاله
فيها .
لم تقتنع بأن تبقى قصصها هكذا فحاولت مرات عديدة بارسالها الى جهات ذات صلة
لنشرها .
خاطبت عاليه سيدي صاحب السمو الملكي الملك عبدالله بن
عبدالعزيز حينما كان وليا للعهد بخطاب وطلبت من سموه ان يفتح فصل لتعليم
المعاقات في تبوك وكانت الاجابة سريعة بتكليف من يلزم وتم الاستفسار من ادارة
الاشراف التربوي بتبوك عن حالتها بناء على خطاب سموه . ولكن لم يتم شيء حتى
الآن .
كتبت عالية قصصها الحالية ( التحديات , اميرة الخيال ,
لا للمستحيل , القلم , عاشق العدالة ) ومعها مجموعة رسومات وتم ارسالها
لصاحب السمو الملكي الامير سلطان بن سلمان رئيس
جمعية الاطفال المعاقين بالرياض وكانت استجابه سموه الكريم بان تم تحويلها الى
مؤسسة الملك عبدالعزيز ورجاله لرعاية الموهوبين التي قامت بدورها بنشر عدد 2
قصة من قصصها وهي : ( التحديات , اميرة الخيال )
وتمت طباعتها وتم ترشيحها لجائزة الفكر العربي .
وتتمنى ان يتم نشر كتابها ويباع في الاسواق ويكون في متناول الجميع .
وبالفعل تمت طباعة قصة القلم فيما بعد وطرحت في الاسواق
.
تتمنى عاليه ان تفتح في مدينة تبوك جمعية للمعاقين
ولقد تم تشيجعها من قبل امير منطقة تبوك صاحب السمو الملكي الامير فهد بن سلطان
بخطاب شكر على كتابها عندما قدمته له بنفسها .
وحاليا تبنى سموه طباعة روايتها الجديدة التي سبق أن وطلبت منه كتابة مقدمة
الرواية لها وهي نفسها التي طلبت من شاعرنا فهد المساعد كتابة دعاية لها ولكن
جاء ماكتبه فهد المساعد اكبر بكثير مما كانت تتمناه وتتمنى انها كانت مقدمة
لروايتها الجديدة .

 

[الصابرة المحتسبة]

رد : حملة: نبيها إرادة مع إعاقة

الأميرة سميرة بنت عبدالله الفيصل الفرحان آل سعود تفعل كل ما بوسعها لتحقيق أهدافها الإنسانية العديدة ناصر حسين ـ الرياض

من الدراسات والبرامج التي أعدتها.. وكان هدفها النبيل لذوي الاحتياجات الخاصة ومرضى التوحد يتجلى بتأسيسها جمعية لأسر التوحد.
«رؤى» التقت الأميرة سميرة, رئيسة جمعية أسر التوحد فكشفت أن طموحاتها كبيرة في ما يتعلق بخدمة أطفال التوحد وتدريبهم نفسيا ومعنويا .. كما أكدت أن هناك نقصا كبيرا في الكوادر التي تشرف على تأهيل ذوي الاحتياجات الخاصة.. كما سردت قصة توحدي أمريكي أبكى الكثير من الأسر السعودية وأشعرها بالمعاناة التي يكابدها أبناؤهم من المصابين بالتوحد.فإلى الحوار..
طموحاتك ابتدأت في تأسيس جمعية لأسر التوحد وصولا إلى جمعية انفصام الشخصية.. كيف يثمن سموكم هذا المشوار؟
ليست هذه طموحاتي .. فطموحي هو أن نرتقي بالخدمات المقدمة لهذه الفئة وأن تكون الجمعية هي المصدر الأساسي للرقي المطلوب، ولتدريب وتأهيل الطفل.. وذلك لن يتم إلا بدعم الأسر نفسيا ومعنويا واقتصاديا, وكذلك بتفعيل الأنظمة التي تمت المصادقة عليها من قبل خادم الحرمين الشريفين ملك الإنسانية, وأثمن هذا المشوار بأنه هو البداية الحقيقية وواجبنا تجاه الوطن الغالي من خلال خدمة أبناء الوطن.
تدريب أطفال التوحد
أشرت في حوار سابق أنه لا توجد كوادر مهيأة للتعامل مع المعاقين.. هل تعتقدين أن تأسيس معهد لتدريب الكوادر أمر مثالي ..أم الاكتفاء بنشر الوعي تجاه التعامل مع المعاق فقط؟
أتمنى أن يتم إنشاء أكاديمية متخصصة لتدريب الكوادر.. والتدريب يجب أن يكون بالعمل مع ذوي الاحتياجات الخاصة.. التدريب الحقيقي يجب أن يكون داخل المنشأة التي تخدم هذه الفئة وأن ترفع ساعات الخدمة التي تقدم لذوي الإعاقة حتى يعطى المعاق الوقت الكافي لتدريبه وتأهيله.. وأن يتم التأهيل داخل المنشآت المناسبة لكل فئة.. فكثير من ذوي الاحتياجات لديهم قدرات عالية نتمنى أن يتم تدريبهم وتأهيلهم.
تبذل
نشر الوعي
برأي سموكم.. ما دور الأسرة خاصة والمجتمع بشكل عام للحد من انتشار حالات التوحد؟
نشر الوعي ضروري في مجتمعنا المسلم, وذلك حتى يتقبل المجتمع هذه الفئة ويتم دمجها في نسيجه وتتقبل الأسرة أن هذا المعاق ليس وصمة عار.. بل هو فخر واعتزاز لكل أسرة..فارتقاء المجتمع لا يتم إلا بارتقاء الخدمات المقدمة لذوي الاحتياجات الخاصة.
فالأسرة أعانها الله تعاني وذلك أنها تدرك أنه توجد أسر لديها 2,3 طفل توحد, وأن الأبحاث تشير إلى أنه يمكن أن يكون للوراثة دور في ذلك ولا يوجد إلى الآن حل لهذه المشكلة.. نجد كثيرا من الأسر تفككت بهذا السبب لأن الزوج يلقي باللوم على الأم ويحدث الطلاق ليبحث عن زوجة تنجب أطفالاً أصحاء.

تطبيق النظام
يتعرض بعض مرضى التوحد من قبل أسرهم لنوع من العنف في التعامل تصل أحيانا إلى الضرب.. برأيك ما القوانين والطرق التي من الممكن أن تحد من ذلك السلوك البغيض؟
لا نستطيع أن نقول إنه يجب تطبيق النظام وهو لا يوجد نظام قانوني لهذه الفئة.. فالمشروع الوطني وجد عام 1423هـ وإلى الآن لم يفعل.. أما الأسرة المسلمة التي تلجأ إلى ضرب وعقاب من ابتلاه الله بهذا المرض فيجب أن تراعي الله سبحانه وتعالى وهو الرقيب الأول..وسوف أروي لكم قصة حدثت في بريطانيا.. كان هنالك محام يملك عددا كبيرا من مكاتب المحاماة, وعرضت عليه قضية أم تحاول قتل ابنها, أثارت انتباهه هذه القضية وبدأ يبحث عن السبب الذي من أجله أن تقوم أم تقتل ابنها.. وبعد البحث تبين له أن الابن يعاني مرض التوحد, فأخذ يبحث عن مرض التوحد وصفاته.. وعندما عرف عن مرض التوحد وصفاته قام ببيع جميع ممتلكاته وفتح عدة مراكز تأهيلية ومنتجعات للتوحديين وطلب من الحكومة البريطانية إصدار قانون يكفل علاج وتدريب وتأهيل الطفل التوحدي وتصل نسبة التكلفة لهذا البرامج إلى “140” ألف جنيه إسترليني.. أي ما يعادل مليونا وستمائة ريال.. والآن في بريطانيا الدولة تدفع للطفل وهذه دولة غير مسلمة فما بالك بنا نحن المسلمين.
امتدحت سموكم دولة الكويت والإمارات الشقيقة في مجال خدمة المعاقين على هذا، في رأيك ماذا ينقصنا نحن كمجتمعات وشعوب للوعي أكثر تجاه المعاق؟
امتدحت بعض دول الخليج لأنها فعلت الأنظمة وتكفلت بالنفقة على تعليم الطفل من فئة ذوي الاحتياجات الخاصة..ونحن ينقصنا فقط توصيل صوتنا إلى ملك الإنسانية لتفعيل الأنظمة.
في حياتكم العملية خاصة في إدارة جمعية أسر التوحد ورعايتك للعديد من الفعاليات الكثير من المواقف .. فيا ترى ما الموقف الذي ترينه جديرا أن يروى للعالم ؟
في الندوة العالمية الأولى كانت جميع المحاضرات في قسم الرجال وتنقل عبر الشاشات إلى قسم النساء فلفت نظري شاب أمريكي في قاعة الأوتيل تظهر عليه بعض سلوكيات التوحد مثل رفرفة اليدين وهز الجسد وعدم تنظيم ملابسه, فتوقعت أن يكون من عائلة موجودة في المملكة يحضر فعاليات الندوة.. وعند سؤالي عنه اتضح لي أنه الدكتور الذي ألقى المحاضرة، وبعد انتهاء فعاليات الندوة طلبت أن أحاوره وأعرف منه بعض الأشياء التي يمكن أن تفيدني كأم.. فسألته عن شعوره بالألم وشعوره بالحب وعدة أسئلة.. وكذلك كيف جاء إلى المملكة العربية السعودية فقال لي إنه متفوق في حفظ التاريخ وقد منح شهادة الدكتوراه فقط في مجال التاريخ وقال إن التاريخ لم يستطع أن يؤكله عيشا فوضع على الإنترنت أنه يساعد أسر التوحد وأن والدته وضعت له جدولا لخروجه من أمريكا إلى الأوتيل فطلبت منه أن يناقش الأسر ليشعروا بالأحاسيس التي بداخله والتي شعرت بها كأم، فوافق بشرط أن يذهب إلى الدرعية ثم إلى مطعم شعبي فوافقت على طلبه. وفي طريقنا لزيارة الدرعية لم يكن يحمل في يده ورقة أو قلما وكان حافظا لجميع القصور الموجودة في الدرعية ومن صاحب كل قصر.. ولقد أشار إلى قصر والد جدتي - يرحمهما الله - ناصر بن سعود الفرحان.. وبعد ذلك ذهبنا إلى مطعم شعبي واستغربت من أنه يأكل بشراهة ولم يتوقف, وفجأة رفع رأسه وطلب مني أن أعطيه إشارة التوقف ليتوقف عن الأكل وعندما أعطيته الإشارة توقف عن الأكل..وفي اليوم التالي اجتمع مع الأسر وكانوا في البداية ينظرون إليه بتعجب كيف أطلب منهم الحضور للتشاور مع هذا المعاق الذي لا يتضح أنه لا يفقه شيئا.. وبعد الانتهاء من الاستفسارات خرجت أغلبية الأسر وهم يبكون لمعرفتهم شعور أبنائهم ومعاناتهم, وكذلك عرفوا أنه لا يجب علينا الحكم على الإنسان من مظهره الخارجي.. فالطفل التوحدي قد يكون مظهره الخارجي غير لائق ولكن يمكن تدريبه وتأهيله.
فأرجو أن تفهموا أن الطفل التوحدي يتمتع بقدرة تمكنه بحول الله من الوصول إلى مستوى تعليمي عال.. فيجب علينا أن نتكاتف ولا يطلب منه أكثر من طاقته وأن نمنحه الثقة وتطويره في نقاط القوة لديه ومساعدته على نقاط الضعف وأن يمنح شهادة على حسب قدراته.

 

[الصابرة المحتسبة]

رد : حملة: نبيها إرادة مع إعاقة

فنانة تشكيلية من فئات الداون أنفال بوحمد.. بالرسم قهرتْ الإعاقة

أنفال بوحمد في مسابقة الرسم
تشارك انفال بوحمد من فئة الداون في الرسم بالرش باسم فريق انفال للموهوبين من ذوي الاعاقة، متحدية بذلك عدداً كبيراً من الطلبة الاصحاء من مدارس الثانويات الاخرى.
فقد انطلقت في سوق شرق مسابقات برنامج الشباب في رسم «الغرافيتي» التي شهدت مشاركة 25 فريقا من فئات عمرية مختلفة تتراوح ما بين الــ 13ــ19 عاما، تستعد لتحقيق مزيد من الانجازات.
وقد اختارت والدة انفال القبس لكي تطلب فزعة اهل الكويت للتصويت للوحة ابنتها، لتثبت للعالم ان المعاق بامكانه المشاركة مع الاصحاء والتفوق عليهم. بالرسم تجسد احلامها، وبالفن التشكيلي تحلم ان تصبح متواجدة على خارطة الساحة الفنية العالمية. انها الفنانة أنفال بوحمد، وهي من فئات الداون بيد ان ظروفها ومعاناتها لم يمنعاها من الجد والمثابرة.


http://www.alqabas.com.kw/Article.aspx?id=667294&date=13012011

 

[الصابرة المحتسبة]

رد : حملة: نبيها إرادة مع إعاقة

«طريق الإيمان» بدأت الإعداد لحملة (نوري اكتمل ـ 3) ​

السبت 22 يناير 2011 الأنباء






ليلى الشافعي
صرح رئيس مجلس إدارة مبرة طريق الإيمان والمشرف العام على الأنشطة النسائية الداعية نبيل العوضي بأن المبرة تستعد الآن لوضع الترتيبات الأولية الخاصة بحملة «نوري اكتمل ـ 3» التي ينظمها نادي ريماس للفتيات التابع للمبرة. واوضح العوضي ان نادي ريماس للفتيات والذي يهتم بالفئات العمرية من 10 الى 18 عاما قد سبق له خلال العامين السابقين تنظيم حملتي نوري اكتمل الأولى والثانية، حيث لاقت هذه الحملات إقبالا كبيرا من الآباء والأمهات ومدارس الفتيات على مستوى الكويت وذلك لما شهدته هذه الحملات من جهد دعوي وتربوي متميز يركز على أهمية وقيمة الحجاب في نفوس الفتيات المسلمات ويغرس في نفوسهن قيم العفة والطهارة من خلال صون الفتاة لهويتها الإسلامية والعربية من خلال حجابها الذي يعكس عمق تمسكها بقيمها وقيم مجتمعها الذي تعيشه.



/articlefiles/NM/166557-5p5.j g

الشيخة عائشة المبارك تكرم إحدى الكفيفات


http://www.alanba.com.kw/AbsoluteNMNEW/templates/local2010.aspx?articleid=166557&zoneid=14&m=0

 

[الصابرة المحتسبة]

رد : حملة: نبيها إرادة مع إعاقة

http://www.alanba.com.kw/AbsoluteNMNEW/templates/local2010.aspx?articleid=170206&zoneid=14&m=0

ندى أبونصر
نظم مركز لوذان لانجازات الشباب (لوياك) يوما رياضيا تحت عنوان «يوم رياضي داو الرياضي للمراكز التطوعية» نسبة الى شركة داو للكيماويات الراعية للبرنامج أقيم اليوم الرياضي في ملاعب حسن أبل بالدسمة. واشترك فيه ما يقارب 150 مشاركا من مراكز دور الرعاية وذوي الاحتياجات الخاصة والتي ضمت مركز عبير ومركز الكويت للتوحد ومركز الخرافي لأنشطة المعاقين ومركز الداون سيندروم وجمعية رعاية المعاقين وذلك بمشاركة أطفال لجنة الارادة والطموح بـ «لوياك» وبحضور رئيس مجلس الادارة والعضو المنتدب في «لوياك» فارعة السقاف وممثل شركة داو للكيماويات ومدير العلاقات العامة والعلاقات الحكومية لمنطقة الشرق الأوسط وأفريقيا جاريث جير. وتخلل اليوم الرياضي كلمة ألقتها السقاف رحبت فيها بمدير العلاقات الحكومية لمنطقة الشرق الأوسط وأفريقيا بشركة داو للكيماويات جاريث جير.
وأعربت عن سعادتها بالمساهمة ولو بقدر بسيط في رسم البسمة على وجوه بعض فئات المجتمع التي لم يكن لها وافر من الحظ في الصحة البدنية التي يتمتع بها الآخرون. وزادت: انني على يقين بأنكم جميعا تشاركونني هذا الاحساس الرائع الذي لا يضاهيه احساس ومن كان يعتقد اننا اليوم نقف في موقف المعطي وان اخواننا واخواتنا ذوي الاحتياجات الخاصة هم الجانب المتلقي فهو مخطئ، فكلانا يعطي الآخر وبقدر ما نحن نساهم في رسم الابتسامة بقدر ما نأخذ من هذا العطاء الشعور الفائض بالسعادة.
ومن جهته، أكد جاريث جير ان المهرجان جميل جدا وان شركة داو تحب دائما ان تساهم في تقدم المجتمعات التي تعمل فيها، وزاد نحن نؤمن بأن نجاح شركاتنا مرتبط بنجاح المجتمعات وتقدمها، ونؤمن بمهمة «لوياك» وأهدافها في تنمية قدرات الشباب ونعتقد ان «لوياك» كان له دور مهم في دفع عجلة التقدم في الكويت.

 

[الصابرة المحتسبة]

حشمت.. ميكانيكي السيارات الذي يمارس مهنته بساق واحدة رعاية الكويت للمعاقين حالة استثنائية

أحمد حشمت أمام ورشته
حاوره إبراهيم يونس
يسمونه الرجل الحديدي وقاهر الإعاقة وعاشق الصعاب.
فهو لم يسمح لإعاقته بأن تنزوي به إلى ركن معتم في الحياة، بل على العكس دفعته إلى مواجهة خجله وانطوائيته ليصبح أكثر جرأة في التعامل مع أصعب المواقف.
كان شخصا طبيعيا حتى تعرّض لذلك الحادث حين كان يعمل سائق شاحنة، مما أدى إلى بتر ساقه من أعلى الركبة، وتحوله إلى شخص يسير بعكازين.
لكنه لم ييأس رغم جملة الكسور والإصابات التي تركها الحادث في جسده، فعاد بعد التشافي ليكابد الحياة ويستكمل دوره في البحث عن مصدر رزق يسد به حاجات أسرته وأولاده في مصر، فوجد في ميكانيكا إصلاح السيارات التي يعشقها مجالا لكسب رزقه.
القبس التقته في هذا اللقاء للوقوف على تفاصيل تلك التجربة:

الاسم..
ــــ أحمد حشمت عبدالمقصود.

ما ملامح شخصيتك، خصوصا في مرحلة الطفولة؟
ــــ منذ طفولتي أفضل الهدوء والجلوس والاستماع إلى الكبار.

ماذا عن الحادث وتفاصيله؟
ــــ الحادث كان مفاجئا، نتج عن انفجار إطار لسيارة النقل التي كنت أقودها، واستطعت أن أقبض على المقود بيدي، ثم حدث انفجار بالإطار الآخر، وفقدت على اثره السيطرة على المقود، وكانت النتيجة تصادما مروعا مع عمود ضغط عال، فالتصادم وقع مرتين الاولى باصطدام الجزء الامامي والثاني باصطدام المقطورة في الجزء الامامي مرة اخرى، فكان التدمير شبه كامل لكابينة القيادة.
نسبة العجز

ماذا عن نسبة العجز؟
ــ حسب ما جاء في التقرير الطبي استدعت الحالة التي ادخلت على اثرها المستشفى، اجراء جراحة بتر للطرف السفلي الايمن من فوق الركبة وكذلك تم اجراء تثبيت خارجي لكسر عظم القصبة اليسرى بشريحة ومسامير.

اخبرنا عن حالتك النفسية وتجربتك المؤلمة؟
ــ ايماني بالله وبالقضاء والقدر كان هو العامل الاساسي الذي ساعدني على اجتياز محنتي، فاثناء الحادث كنت فقدت الاحساس بساقي اليمنى مع ألم في قدمي اليسرى، وتم اخراجي من السيارة بصعوبة بالغة وادخلت الى غرفة العمليات تحت تخدير كامل، وكانت المفاجأة عندما استيقظت من التخدير فلم اشعر بقدمي اليمنى فحاولت سؤال الممرضة واستحلفتها بالله ان تخبرني بحقيقة الامر، فاخبرتني بان كل شيء على ما يرام فقلت لها لا اشعر برجلي اليمنى، فاخبرتني بان هذا قضاء وقدر، فقلت لها اني رجل مؤمن بقضاء الله وقدره، وقالت لي: الله يعوضك عن رجلك اليمنى فتقبلت الامر بصدر رحب، قائلا الله اعطاني اياها واخذها مني فهذه مشيئته.

اهتمام مميز
ما رأيك بالمعاملة التي يلقاها المعاق في الكويت؟
ــ انا عضو نادي الكويت للمعاقين، احببت كل شيء في الكويت خصوصا بعد الحادث، فوجدت فيها الاهتمام البالغ والتعاطف مع حالات المعاقين، خصوصا من رجال الشرطة فعند رؤيتهم للعكاز الذي اتوكأ عليه يعملون على تذليل الصعاب وتسهيل سبل الراحلة، فالكويت اسم اقترن بالرحمة والاحساس بالآخرين.

أصعب لحظة
ما اصعب لحظة او موقف عانيت منه؟
ــــ أتذكر جيدا تلك اللحظة عند رؤية زوجتي وابنائي لحالتي، فطوال فترة علاجي في الكويت التي استمرت 8 أشهر، 4 منها في المستشفى و4 اخرى في المنزل، لم اخبر اسرتي في مصر بما حدث لي بالتفصيل، فقط اخبرتهم بإصابتي بكسور في قدمي فكانت الصدمة عند رؤيتهم لقدمي مبتورة، عند عودتي من الكويت.
اما الموقف المؤلم فعند عودتي مرة اخرى الى الكويت بعد قضاء فترة اجازة زادت على خمسة اشهر فكان عندما ذهب كل اصدقائي في الشقة الخاصة بنا الى عملهم، كالمعتاد اما انا فلم استطع مغادرة الشقة، فقد اصبحت بلا عمل بعد فقدي لساقي اليمنى.

أول سيارة
هل تذكر اول سيارة قمت بإصلاحها؟ وما عطلها؟
ــــ في البداية، أود الاشارة الى ان مهنتي بالاساس كانت الميكانيكا، تأتي بعدها قيادة الشاحنات، فالحلقة متصلة بين القيادة والميكانيكا.
اما عن اول سيارة فهي سيارة من نوع بيجو وكان عطلها في عمود الغاردن وهو جزء اسفل السيارة يزن اكثر من 25 كيلوغراما ولم اقبل وقتها بمساعدة احد، وذلك لشحذ العزم والارادة في نفسي.

ثورة يناير
ما رأيك في الثورة المصرية؟ ومدى توقعاتك لتحسن الاوضاع؟
ــــ لنا ان نفخر بهؤلاء الشباب اصحاب الارادة القوية، فقد استطاعوا ان يقهروا الخوف، ويعلنوها على الملأ برفضهم للفساد والظلم، واتوقع ان تشهد مصر نهضة في كل المجالات وان تتحسن اوضاع المواطن الذي يعاني التهميش والاهمال في غضون خمس سنوات من الآن.

كم عدد أفراد أسرتك؟
ــــــ أسرتي صغيرة من ثلاثة أفراد، سعاد ابنتي الكبرى في الصف الثاني الثانوي، اما ابنتي الثانية فهي ندى في الصف الثالث الاعدادي وأخيراً محمد في الصف الخامس الابتدائي.

أنا لأبنائي
ماذا تتمنى أن يشغل ابناؤك من وظائف؟
ــــ حقيقة، أنا أبذل جهدا كبيرا في تربية ابنائي، فأنا هنا من أجلهم، وكفاحي طوال حياتي من أجل تهيئة الظروف الملائمة لهم، وأي أب يتمنى لابنائه ان يحققوا ما عجز والدهم عن تحقيقه، فأنا لم اتلق تعليما كاملا بسبب الظروف المعيشية التي كان يمر بها والدي، لذلك أنا جاد في تعليمهم وحصولهم على الشهادات العليا، وأتمنى ان يصبح محمد ابني دكتورا لكي يعالج الناس ويخفف آلامهم أو وكيل نيابة لرفع الظلم عن الناس وأيضا تخفيف آلامهم وإعادة ا لحقوق الى أصحابها.

الدخل حسب الرزق
ماذا عن دخلك الشهري أو المادي؟
ــــ أنا أحمد الله على ما قسم لي من رزق، أما الدخل الشهري فهو أمر غير ثابت وانما يزيد وينقص ويتراوح ما بين 125 الى 150دينارا شهريا وقد يزيد قليلا أو ينقص أحياناً.

ما علاقتك بمن حولك؟
ــــ لدي علاقات قوية بكل من يتعامل أو يعيش معي في أي مكان وجدت فيه، فأنا لم أكن يوماً عبئا على أحد، حتى زوجتي لم أشعرها يوما بوجود أي عجز أو نقص لدي، وأتعامل معهم من دون أي حساسية أو معاناة من اصابتي فأنا أملك الإرادة القوية.

بلا خجل
هل أنت خجول من إعاقتك؟
ــــ قبل اصابتي كان لدي نوع من الخجل والانطوائية ولكن بعد الاعاقة أصبحت أملك الجرأة لمواجهة أي موقف أو نظرة غير لائقة من بعض الناس.

ما هوايتك المفضلة؟ وماذا عن كرة القدم في حياتك؟
ــــ منذ الصغر احببت الميكانيكا وقيادة السياكل والسيارات فأبي كان يلاحظ ذلك، وخيرني بين الميكانيكا والتعليم فاخترت الميكانيكا وقيادة الشاحنات، أما عن كرة القدم قبل اصابتي فلم ألعبها يوما، ولا أفهم حتى قوانينها ولدي قناعة بأنها مضيعة للوقت وللجهد، وهذا حسب رأيي.

إرادة فولاذية حشمت يفحص عطل إحدى السيارات








http://www.alqabas.com.kw/Article.aspx?id=683390&date=10032011

 

[الصابرة المحتسبة]

شهادات من واقع ظروفهم وتجاربهم الحياتية والعملية معاناة المكفوفين.. من يبصرها؟!

المكفوفون بحاجة إلى دعم ومساندة
إعداد شيماء أشكناني
ماذا لو أغمض أحدنا عينيه لبرهة من الوقت؟!
ماذا لو سار أحدنا في الظلام الدامس لفترة طالت أو قصرت؟!
ماذا لو استيقظ احدنا فجأة ليكتشف أنه أضحى محروماً من نعمة البصر؟!
إنها ليست اسئلة لإثارة الضيق والضجر والتشاؤم بقدر الرغبة في الالتفات إلى واقع المكفوفين، والنظر بعين البصيرة إلى قضايا الذين حرموا من نعمة البصر التي لا تقدر بثمن، وإذا كانت كل الأمور والعاهات التي يصاب بها بنو البشر هي قضاء وقدر، فالمطلوب الاعتبار بها والالتفات إلى معاناة ذوي الإعاقات عموما والمكفوفين وضعاف البصر على وجه الخصوص.
المكفوفون شريحة كبيرة وجزء لا يتجزأ من المجتمع، منهم الموهوبون والمبدعون والمكافحون في الحياة، لكن - للأسف - وسائل الإعلام لا تسلط الضوء الكافي على هذه الطاقات العظيمة والتجارب الرائعة لذوي الإرادة الذين حرموا من نعمة البصر، لكن الخالق العظيم عوضهم عنها ببصيرة نافذة وإرادة قوية وموهبة فذة.
القبس تسلط الضوء على واقع المكفوفين من خلال شهادات، أعدها خبراء دوليون مشاركون في الملتقى العلمي الحادي عشر للجمعية الخليجية للإعاقة، الذي افتتحت فعالياته أمس الأول، وننشر أيضاً رؤية علمية للخبراء حول تشغيل المكفوفين وتعليمهم ودعمهم وتأهيلهم.
ووفق الخبراء والباحثين فإن للإعلام دورًا كبيرًا في التوعية لتشغيل ورعاية المكفوفين وتأهيلهم، من حيث اسهامهم في تثقيف المجتمع وتسليط الضوء على القدرات والإمكانات التي يمتلكها الكفيف من خلال المؤتمرات والمنتديات وورش العمل والوسائل الإعلامية المقروءة والمسموعة، من حيث معالجة القضايا التي تخص المكفوفين، وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على الإعلام الهادف. وهذا ما نرتئيه من وسائل الإعلام.
لكن في مجتمعنا الحالي لا يلعب الإعلام هذا الدور، إنما يعكس شيئًا مخالفًا، والدليل على ذلك صورة الكفيف في المسلسلات والمسرحيات والإعلام التي تظهره في صورة العاجز الذليل أو المهرج، المتخبط في كل قراراته وعدم تسليط الضوء على الشخصيات الكفيفة المشرفة والفاعلة المؤثرة في المجتمع، وهي كثيرة، مما يعطي نظرة غير مشجعة لأصحاب الأعمال من خلال توظيف المكفوفين.

المكفوفون ليسوا عاجزين
المزيد من الوظائف لفاقدي البصر
مع التطور التكنولوجي، الذي سهل للمكفوفين التعليم، برزت ظاهرة محدودية التخصصات والوظائف التي يمكن أن يشغلها المكفوفون، وهذه المحدودية ليست ناجمة من ضعف قدرات الكفيف ومؤهلاته، بل من نظرة المجتمع الضيقة التي ترى في الكفيف شخصاً عاجزاً يجب حصره في مواقع محددة في العمل، في الوقت الذي يكون فيه الكفيف قادراً على أن يلج تخصصات متعددة، ويمتهن وظائف متنوعة، مثله في ذلك مثل أي مبصر.
لذلك تدعو الورقة إلى ضرورة أن تضطلع المؤسسات والهيئات بدور فاعل، لكي تسهم في تشغيل الكفيف في مواقع عدة، كما أن للإعلام دوراً لا يستهان به في تعديل الصورة النمطية للكفيف، التي ساهم هو في زرعها في أذهان الناس أحياناً بصورة لاواعية، لتحل محلها صورة الكفيف المتعلم القادر على ارتياد التخصصات المختلفة، والعمل في وظائف متنوعة، مثله مثل المبصر.
وتختتم الورقة بمجموعة من التوصيات التي ترى من الضروري العمل على تفعيلها، لنوفر للكفيف مناخاً جيداً للعلم والعمل.

خبيرة في شؤون الإعاقة
شريفة المالكي
المؤهلات: ــ حاصلة على شهادة الثانوية العامة شعبة الاقتصاد الأعمال المكتبية- 1992.
ــ عضوة في جمعية الصداقة للمكفوفين منذ عام 1986.
ــ أول امرأة تحصل على عضوية الهيئة التنفيذية في اتحاد آسيا للمكفوفين في الفترة 2005/2008.
ــ عضوة في جمعية أولياء أمور المعاقين وأصدقائهم البحرينية منذ 2005.
ــ انضمت إلى إدارة جمعية الصداقة للمكفوفين منذ عام 1996.
ــ رئيسة اللجنة الاجتماعية لمدة ست سنوات من 1996 حتى 2000.
ــ سعت في توظيف المكفوفين وبعد ذلك اسست لجنة التوظيف بجمعية الصداقة للمكفوفين.

المكفوفون والمهن الحرفية
تطرقت الدراسة إلى واقع المكفوفين في السابق، ودورهم الحياتي.
لقد كانت المهن التي يمتهنها المكفوفون بسيطة لا تعتمد على التعليم، بل كانت مهنًا حرفية اكتسبوها بالممارسة والخبرة مثل مهنة المسّاج (المرّاخ)، وهو الذي يعالج الناس بالكي والأعشاب والمساج، وإمام مسجد أو مؤذن أو معلم القرآن للأطفال، ويطلق عليه في لهجتنا الدارجة «المطوع». وكانت المرأة الكفيفة في ذلك الوقت تقطب الزري (الكورار)، فكانت هذه هي وظائف المكفوفين.
ولم يحظ المكفوفون برعاية واهتمام، فلم يكن التعليم متاحا لهم في ذلك الوقت، أي بدايات القرن العشرين حتى الستينات منه، لذلك كانوا يعملون في مهن حرفية يدوية تعتمد على براعتهم الشخصية.

جهود لتحسين الواقع
انتهت ورقة العمل إلى أنه يجب أن تتكاتف جهود جهات عدة، بدءًا من أسرة الكفيف، والكفيف نفسه ووزارة التربية ووزارة التنمية الاجتماعية ووزارة الإعلام والجمعيات المعنية بشؤون المكفوفين، كما يجب تحقيق التكامل في العمل لتحسين واقع المكفوفين بين جمعيات المكفوفين في دول مجلس التعاون في مجال التوظيف، ولا يقتصر الأمر على جهود فردية أو جهود جمعيات أهلية.

المعاقون بصريا.. بين المصطلحات والقوانين
تعريف الإعاقة البصرية لغويا: تستخدم ألفاظ كثيرة في اللغة العربية لتشير إلى الشخص الذي فقد بصره، وهذه الألفاظ هي:
الأعمى
وهي مأخوذة من أصل مادتها وهي العماء، والعماء هو الضلالة، والعمى يقال في فقد البصر أصلا، وفقد البصيرة مجازا.
وكلمة الأكمه : مأخوذة من الكمه، والكمه هو العمى قبل الميلاد.
وكلمة الأعمى، مأخوذة أيضا، من العمه، والعمه كما في لسان العرب التحير والتردد، وقيل العمه التردد في الضلالة والتحير في منازعة أو طريق.
ويقال العمه في افتقاد البصر والبصيرة، وقيل إن العمه في البصيرة كالعمى في البصر.
الضرير
أما كلمة الضرير فهي بمعنى الأعمى، لأن الضرارة هي العمى، والرجل الضرير هو الرجل الفاقد لبصره.

الكفيف أو المكفوف
أصلهما من الكفّ، ومعناهما المنع. والمكفوف هو الضرير وجمعها المكافيف.

التعريف القانوني للكفيف
يشير التعريف القانوني للإعاقة البصرية - من وجهة نظر الأطباء - الذي تأخذ به معظم السلطات التشريعية، إلى أن الشخص المعاق بصرياً، هو ذلك الشخص الذي لا تزيد حدة الإبصار لديه على Visual Acuity 20/200 60/6 قدم في أحسن العينين أو حتى باستعمال النظارة الطبية، وتفسير ذلك أن الجسم الذي يراه الشخص العادي في إبصاره على مسافة 200 قدم، يجب أن يقرب إلى مسافة 20 قدما حتى يراه الشخص الذي يعدّ معاقاً بصريا، وفق هذا التعريف.
وهذا التعريف هو التعريف المعتمد قانونياً في الولايات المتحدة ومعظم الدول الأوروبية.

الكفيف وفق منظمة الصحة العالمية
أما الكفيف وفق معيار منظمة الصحة العالمية فهو من تقلّ حدة إبصاره عن 60/3. ولو حاولنا ترجمة ذلك وظيفياً فإنه يعني أن ذلك الشخص لا يستطيع رؤية ما يراه الإنسان سليم البصر عن مسافة 60 متراً إلا إذا قرب له إلى مسافة 3 أمتار.
ويشيع استخدام تعريف منظمة الصحة العالمية في الدول الأقل نموا.

التعريف التربوي
التعريف التربوي يشير إلى أن الشخص الكفيف، هو ذلك الشخص الذي لا يستطيع أن يقرأ أو يكتب إلا بطريقة برايل Braille Method.
ضعاف البصر
أما ضعاف البصر فهم الأفراد الذين يستطيعون قراءة المادة المطبوعة على الرغم، مما قد تتطلبه هذه المادة أحيانًا من بعض أشكال التعديل (على سبيل المثال، تكبير حجم المادة ذاتها أو استخدام عدسات مكبرة).

مبدعون ومتميزون حققوا طموحهم بالبصيرة والإرادة
استعرضت الدراسة نماذج لكفاح المكفوفين وتفوقهم، واتخذت من المكفوفين في البحرين ودول أخرى نموذجا لذلك. وقالت لإيماننا بقدرات الكفيف وتحدياته نحو استشراف المستقبل في المجتمع العربي بشكل خاص والعالمي بشكل عام، وسعي الدولة إلى تطوير التخصصات المناسبة لذوي الاعاقة، ومنحهم بعثات دراسية على المستويين العربي والعالمي لتنويع الوظائف وحصولهم على الشهادات العليا، نستعرض كفاحهم. وقد حصل كفيف على الدكتوراه وهو محاضر في جامعة البحرين، كما وصل الكفيف إلى درجة فني و مبرمج للحاسوب وعمل في مجالات متعددة مثلا في المخابرات والمحاماة والقضاء، وفي المغرب وماليزيا وصل الكفيف إلى العلاج الطبيعي وفي دولة قطر وصل إلى العلاقات العامة، وموظف في إدارة المرور، ومع هذه النسبة البسيطة التي وصلوا إليها لم يحصل خريجو الجامعة الحديثو التخرج على وظائف مناسبة لتخصصاتهم.

الكفيف والصورة النمطية الخاطئة
شدد الخبراء على أن المكفوفين جزء لا يتجزأ من المجتمع، وعلى الحكومة دعمهم والعمل على تخفيف معاناتهم والتوعية بحقوقهم، مشيرين إلى أن الوقت قد حان لتغيير الصورة النمطية الخاطئة حول المكفوفين وضعاف البصر، فمنهم مبدعون ومتميزون على مستوى العالم قديما وحديثا.

مطالعة بطريقة «برايل» في جمعية المكفوفين طريقة «برايل» تفتح بصيرة المكفوفين على العلوم
http://www.alqabas.com.kw/Article.aspx?id=692141&date=07042011

 

[الصابرة المحتسبة]

تكريم الفائزين بمسابقة حفظ القرآن الكريم للصم

سبيكة الجاسر تكرم إحدى الفائزات
رعى مركز الخرافي لأنشطة الأطفال المعاقين حفل تكريم الفائزين في المسابقة الأولى لحفظ القرآن الكريم لفئة الصم التي أقامها المركز الوقفي لأجيال القرآن الكريم بمحافظة مبارك الكبير على مسرح جمعية الإصلاح الاجتماعي بمنطقة الروضة ، بحضور راعية الحفل رئيسة مجلس الإدارة سبيكة الجاسر – حرم رئيس مجلس الأمة جاسم الخرافي ، الأمين العام لجمعية الإصلاح الاجتماعي الدكتور عبدالله العتيقي ،الوكيل المساعد في وزارة التربية محمد الكندري والفائزين وأسرهم.
وبالمناسبة أكدت الجاسر أن هذه المناسبة هي ثمرة جهود مباركة متواصلة من المركز الوقفي لأجيال القرآن الكريم في خدمة كتاب الله عز وجل في مرحلة هي أحوج ما نكون إلى أن ننهل من كتاب الله ونستفيد من عظاته في زماننا هذا ، وتقدمت بالتهنئة لجميع الفائزين والفائزات في هذه المسابقة .
وبدوره رحب الشيخ د. يوسف السند المشرف العام للمركز الوقفي لأجيال القرآن الكريم بالحضور وشكر جميع المساهمين في نجاح هذه المسابقة ، ومن جانبه أثنى منصور عبدالله الحربي رئيس مجلس إدارة النادي الكويتي الرياضي للصم على القائمين على مركز الخرافي لأنشطة الأطفال المعاقين بالتعاون مع المركز الوقفي لأجيال القرآن الكريم بمحافظة مبارك الكبير على تنظيم هذه المسابقة التي فتحت المجال لأبنائنا وبناتنا من فئة الصم للمشاركة في حفظ كتاب الله وتشجيعهم وبث روح التنافس بينهم، وشكر الحربي سبيكة الجاسر راعية الحفل والداعمة لهذه المسابقة ، وكذلك المرحوم عباس حمزة صاحب فكرة هذه المسابقة آملا أن يجعل الله هذا العمل في ميزان حسناته .

الجاسر والكندري يتوسطان الفائزات بالمسابقة تكريم سبيكة الجاسر الفائزون http://www.alqabas.com.kw/Article.aspx?id=694958&date=16042011

 

[الأماني]

متسابق معاق ذهنياً لا يعرف شيئا غير القرآن

لا اله اللا الله وحده القادر على كل شي .. ما عندي تعليق غير هالكلام...شوفوا الفيديو و اذكروا الله


http://www.mashahd.net/video/4773aeffd7f7067784d5

 

[الصابرة المحتسبة]

بوحميد: مراكز دور القرآن لم تغفل عن فئة ذوي الاحتياجات الخاصة

«الهمم»: المعاقون... همم تناطح السحاب

بوحميد ملقية كلمتها في الحفل

نظم مركز الهمم لذوي الاعاقة نساء، الملتقى الجماهيري الثاني، تحت شعار «همم تناطح السحاب»، بمناسبة الأسبوع الخليجي للمعاق، استضافت من خلاله عددا من ذوي الاحتياجات الخاصة، وأولياء أمورهم، في مركز المهلب.
وقالت وكيلة المركز هدى بوحميد، ان «وزارة الاوقاف، ومن منطلق اهتمامها بكتاب الله في هذه الدولة المباركة، دأبت على افتتاح مراكز دور القرآن للاعتناء به وبعلومه الشرعية المختلفة»، مشيرة الى انها لم تغفل عن فئة ذوي الاحتياجات الخاصة.
واضافت «تم انشاء المركز، لتحقيق مجموعة من الاهداف والغايات النبيلة، من اهمها، دمج ذوي الاعاقة مع المجتمع ومن حولهم وتقريبهم من بعض والاستفادة من مواهبهم، اضافة الى تقريب بناتنا من فئة ذوي الاعاقة، من تحقيق بعض الامور الهادفة لخدمة المجتمع الاسلامي قدر الامكان، والسعي لتطوير افكارهن في ما يخدم الدين والمجتمع، والعمل على ابراز المواهب المدفونة».
واشارت الى حرص المركز على تقديم الانشطة والبرامج التي تساعد على اضفاء جو التعاون والمشاركة بين الطالبات، ورسم البسمة على وجوههن، ودمجهن بمجتمعهن المحيط بهن.
وبدورها، قالت رئيسة قسم التدريب والتشغيل والمتابعة في ادارة التاهيل المهني فوزية خداد، في محاضرة «الاسرة والطفل ذو الاعاقة بين النكران والتعايش»، ان «الادارة تتواصل مع اي فعالية تخص الاعاقة، اعتزازا بذوي الاعاقة، وتخفيفا للضغوط النفسية التي يواجهونها هم وأسرهم».
واكدت على دور الأب والأم في رعاية المعاق، منذ اكتشاف حالته ومحاولة دمجه في المجتمع، والتعامل معه بشكل طبيعي، وعدم الخجل منه، ومساعدته ليكون له دور في اسرته ومجتمعه ليشعر بذاته، مشيرة الى ان عليهما ايجاد سلوكيات اجتماعية مناسبة وتدريب الطفل عليها، واتاحة الفرصة للطفل لممارسة الرياضة، لبذل الجهد لامتصاص الطاقة والحركة والنشاط المفرط لدى الطفل ان وجدت، وملاحظة مدى التأثيرات الحسية لدى الطفل سواء كانت هذه التأثيرات سمعية، لمسية، بصرية، وايجاد طريقة مناسبة خاصة للتواصل فيها مع الطفل.
وأشارت الى دور المجتمع في نفس السياق، من ناحية التعامل مع الطفل والشخص المعاق، بشكل طبيعي وعدم النفور منه، ومن ذلك الخطة المقبلة في دمج الطفل المعاق في محيط الاطفال العاديين، من حيث جعلهم في مدارس مشتركة مع الأطفال الأصحاء.
وبينت ان على وسائل الاعلام مسؤولية تقع على عاتقهم لتغيير نظرة المجتمع للأطفال ذوي الاعاقة، والوقاية من الاعاقة، والحد من انتشارها، وسبل التعامل مع مختلف أنواع الاعاقة، من خلال التوعية المجتمعية بمختلف أشكالها، وتوصيل رسالة يفهمها الجميع، بأن المستحيل يبقى مستحيلا اذا لم يؤمن الفرد بقدراته وطاقاته في ازالة الحواجز والتصدي للعقبات لتحقيق أهدافه.
ومن جانبه، أكد عضو اللجنة الوطنية لحماية قانون المعاقين علي الثويني، حرص اللجنة على جعل الكويت بيئة صالحة للمعاقين، واتباع جميع السبل المتاحة والشرعية، لضمان تمتع المعاقين وذويهم بمزايا قانون المعاقين.
وقال ان «الاعاقة لاتنقص من قدر هذه الفئة، وان البلاء يُعطى على قدر الايمان، وان من هذه الفئة من ضرب أروع الامثلة في النجاح العلمي والعملي».
وقامت هدى بوحيمد بتكريم المشاركين من ذوي الاحتياجات الخاصة، والحضور، وتوزيع الهدايا عليهم من خلال نشاط ترفيهي شمل بعض الأسئلة.

جانب من الحضور


http://www.alraimedia.com/alrai/Article.aspx?id=272646&date=02052011

 

[الصابرة المحتسبة]

ماشاء الله تبارك الرحمن

الأماني جزاج الله خير على المقطع.

 

[مشاعل الشمري]

هنو وباركوله يوسف ولدي اللي كان مشارك بمعرض الرسم لمشروع النخبه الاولى بجامعة الخليج وكانت الجوائز وايد ما شاء الله قيمه:eh_s(9)::eh_s(9)::eh_s(9):شوفوه ابو قميص احمر ربي يحفظه ويخليه :yaaaaaarb:ما في اعاقه مع الاراده