اعرف مطلقه سعوديه واولادها عند ابوهم وهى ما تزوجت بعد طليقها طالبت فى اولادها ورفض طلبها ولا تشوفهم الا لما خدامتها السابقه تعطيها خبر انهم راح يروحون الملاهى او حديقه مع السايق وتشوفهم وتتعشى معاهم والله قهر ولا بعد زوجها تزوج حسبى الله عليه من قانون
الله يكون بعونها عزيزتي
لكن بدل ما تتحسبين على القانون تحسبي على من خالف القانون
القانون واضح مستمد من الشريعة ويحصل فيه اجتهاد
والحضانة لها أحوالها في الشرع ليست على حال واحد
القاضي يجتهد حتى يحكم بالشرع ربما يصيب وربما يخطئ أحيانًا لكن مع هذا يبقى له أجر اجتهاده كما قال صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح " إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران ، وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر "
هو بشر لا يعلم الغيب ولا يعلم أن والدهم سيحرمها من رؤيتهم
وقد قال صلى الله عليه وسلم " إنكم تختصمون إلي ، وإنما أنا بشر ، ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض ، فأقضي له على نحو ما أسمع منه ، فمن قطعت له من حق أخيه شيئًا ، فإنما أقطع له قطعة من النار" متفق عليه
الخطأ على من خالف القانون وليس على القانون المستمد من الشريعة
