مُستـــودَعى اللغــوي // شَــــآركوني ,,

[حديث الروح]

في حرف الخاء:
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

الخازباز : هو ذبابٌ يظهر في الربيع ، فيدل على خصب السنة.

قال ابن أحمر يصف روضة:

تكسَّ فوقها القلعُ السَّواري  وجُنُّ الخازبازُ بها جنونا





الخرّارة ... والخوّارة:

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

الخرّارة : التي لها خريرٌ وهو صوت الماء .

والخوّارةُ: الأرض التي فيها لينٌ وسهولةٌ.




خالًص ...... وخالق :

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

خالص : أخلص مودتك للمؤمن .

خالق : جامل المنافق ولكن لاتهضم دينك .

 

[شادن33]

رووووح شنو معنى عنفقه خخخخ

 

[حديث الروح]

اسألي شادن هي متخصصة في اللغة !

 

[شادن33]

هههههههه
روووح تبين تعرفين شنو عنفقه
شفتي الشوارب اللي تحت الشفه السفليه عند الرجل هذي الله يسلمج العنفقه خخخخخ

كل يوم بعطيج معنى غريب مريب

 

[حديث الروح]

الجدد: الأرض المستوية .

الخبار : الأرض المهملة ، فيها حجارة وشقوق .

ويقال في المثل من تجنب الخبار أمن العثار )..

ويقال المثل الأول عن الأرض المستوية من سلك الجدد أمن العثار).*

 

[عادت ذكرياتي]

تبارح ::: يمعنى لا تفارق أو ما إلى ذلك ((( كقول القائل ::: ذاك الحلم لا يبارح خيالي )) أي لا يفارقه ولا ينفك عنه ....


جبهني ::: بمعنى صدمني ((( كقولي ::: هذا الموقف جبهني ))) أي صدمني .....


ملاحظة ::: المعاني لم أستخرجها من المعجم ولكن استنتجت المعنى من قراءاتي ^_^

 

[حديث الروح]

الطُّم & الرُّم

الطم : البحر

الرم : الثرى .







القَضُّ & القضيضُ


القض : ماتكسر من الحجارة وصغر

القضيض: ماتكسر من الحجاة وكان كبيراً

 

[حديث الروح]

الاسودان

الماء

والتمر

يسميان الأسودان

 

[عادت ذكرياتي]

البهو /:::: صالة الاستقبال


عتال :::من يحمل الأمتعة بأجرة

 

[حديث الروح]

أصوات : الصليل / للسيوف

الخرير // للمياه

الصفير // للرياح

الحفيف // لورق الشجر

الهدير // للموج العالي

النقيق // للضفدع

الصرير // مثل صوت الباب الخشبي القديم

الثغاء // للغنم

الرغاء// للإبل

 

[عادت ذكرياتي]

سيء ((الطويَة ))::: بمعنى الضمير أو النية .


لا (( يستــأهِل )))الهدية :::أي لا يستحقها ،،، أو ليس أهلا لها .

 

[حديث الروح]

القلامة >>>

ماقطع من طرف الظفر أو الحافر أو العود .

ويضرب مثلاً للقلة والحقارة فيقال :

لم يغن عني قلامة ظفر




المقلام >>>

أداة التقليم


والمقلم >>>

من القصب ونحوه هو العقدة بين الأنبوبتين


المقلمة >>>>

وعاء الأقلام

 

[عادت ذكرياتي]

اليافطة :::


لوحة يكتب عليها للإعلان أو للفت الأنظار إلى شي ((( لافتة)) .

 

[حديث الروح]

في حرف الواو **


> الْوَدْقَ < :


المطر ، شديده وهيٌنه .

ونقط حمرٌ تخرج في العين من دمٍ تشرق به ، أو لحمة تعظم فيها ، أو مرض فيها ليس بالرمد ترم به الأذن وتشتد حمرة العين

المفرد : ودقة . ويقال سحابة ذات ودقتين : أي مطرتين شديدتين .

وحربٌ ذات ودقين : أي حرب شديدة .

ويقال للداهية ( المصيبة ) إذا كانت عظيمة : ذات ودقين : ذات وجهين ، كأنها جاءت من وجهين .



< الوَديقةُ > :

حرّ نصف النهار ، أو شدة الحر ودنو حمّى الشمس .

أو المكان فيه عشبٌ أو بقل .

وجمعها ~ وَدائِق *

 

[حديث الروح]

{{ في حرف الفاء ~


" الفَوْ ضَةُ "
اسم من المفاوضة .



الفَوْضَوِيةُ >>
نحلةٌ سياسية تقول بإلغاء الحكومة وبناء العلاقات على الأسس الفردية الحرة .



المُفاوَضَةُ <<
تبادل الرأي من ذوي الشأن فيه ، بغية الوصول إلى تسوية واتفاق .



المُفَوّضُ }}
الوزير المفوض : موظف سياسي يمثل دولته في بلاد أجنبية . والمفوضية : هي مقر عمل المفوض .



الآن فهمنا ان استعمالنا لبعض المعاني خطأ في كلامنا الدارج !،

 

[حديث الروح]

من باب الفاء ~ :bbbiu:

" الفاء " هي الحرف العشرون من حروف الهجاء
مهموس رخو
مخرجه بين الشفة العليا وأطراف الثنايا العليا .
والفاء حرف مهمل لاعمل له ، وترد على أوجه :
تكون في العطف : وتفيد ثلاثة أمور :

الترتيب « خلقك فسواك فعدلك »

التعقيب : تأتي بمعنى ثمّ أو بمعنى الواو " حرف عطف ".

السببية : " فوكزه موسى فقضى عليه ".

وتكون في جملة الشرط :
« وإن يمسسك بخير لهو على كل شيءٍ قدير ».

أن تكون زائدة دالة على التوكيد :
« قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم ».

 

[حديث الروح]

الفاء ~ الهمزة :eh_s(7):

فأدَهُ > - فأْداً : أصاب فؤاده .
و- الخبز أو اللحم : أنصجه في الرماد الحار.



فَئِدَ > - فأْداً : أصابه داء في فؤاده .



فُئِدَ > - أُصيب في فؤاده فهو مفؤود.



افْتَأَدَ > القوم : أي أوقدوا ناراً ليشتووا عليها .
و- الخبز واللحم: فأدهما .



تَفَأدَتِ > النار: تحرقت وتوقدت .



الفؤاد > - القلب . وفي التنزيل :
« ماكذب الفؤاد مارأى»
ويقال فارغ الفؤاد : لاهم عنده ولا حزن ،
أو سيئ الحال .
« وأصبح فؤاد أم موسى فارغاً »
وجمعها : أفئدة.



الفَئيدُ > ماشوي وخيز على النار .
أو بمعنى النار
أو بمعنى الجبان .



المِفآدُ، والمِفْأَدُ، والمِفْأَ دَةُ > : أدواة يشوى بها اللحن
أو - يحرك بها التنور .
جمعها : مفائيد ومفائد .