نتائج البحث

  1. ع

    وزن النفس البشرية

    وزن النفس البشرية احيانا يباغ البشر درجة من الانشغال بأمور ليس لها فائدة قد تستغرق عقودا من السنوات وقد تستغرق العمر كله ولا يصل الإنسان إلى الحقيقة وقد تستغرق أعمار أجيال من البشر وقد يصلون للحقيقة وقد لا يصلون إليها من تلك الموضوعات : وزن النفس البشرية أو كما يسمونها : وزن الروح البشرية أحد...
  2. ع

    البلادة فى التعليم

    البلادة البليد كلمة تطلق الإنسان الذى لا يستجيب للنصائح التى تقال له ممن هو أكبر منه أو من معلميه ووالديه البليد فى عرفنا التعليمى هو : الإنسان الذى لا يستجيب لنصائح وتوجيهات المعلم ومن ثم يطلقون عليه ألفاظ مثل : البلط الفظ سميك الجلد عديم الإحساس فهذا الطفل يتحجج بأى حجة للإنصراف عن القيام...
  3. ع

    الفض فى كتاب الله

    الفض فى كتاب الله الفظاظة تفض الناس عن الإنسان: شرح الله لرسوله(ص)أنه برحمة من الله والمقصود بوحى منه أتبعه لان للمؤمنين والمقصود صار نافعا لهم وبلفظ أهر مفيدا بهم وشرح له أنه لو كان فظا والمقصود جبارا غليظ القلب والمقصود قاسى الصدر لإنفض المؤمنين من حوله والمقصود لبعد المسلمين عند وبلفظ أخر...
  4. ع

    الحمل المستكن

    الحمل المستكن مسألة الحمل المستكن من المسائل المثيرة للسخرية من المسلمين ومن الإسلام مع أن الإسلام ينفيها تماما وهو برىء هو والمسلمين الحقيقيين منها الحمل المستكن معناه : أن المرأة يجوز أن تحمل فى طفلها أكثر من سنة حتى سبع سنوات ومن الفقهاء من جعل مدة الحمل مفتوحة بلا نهاية بالطبع هذا استهبال...
  5. ع

    البسملة معناها وأحكامها

    البسملة معنى البسملة هو : قول اسم الله ولكن فى العرف العام: قول بسم الله الرحمن الرحيم وأما المعنى الحقيقى :فهو : بوحى الله المفيد النافع نعمل وبألفاظ أخرى : لحكم الله المعطى الوهاب نطيع فالبسملة هى إعلان ان لا حكم إلا لله عند المسلم البسملة فى المصحف : كتبت البسملة كاملة فى المصحف مائة وأربعة...
  6. ع

    تفاضل أجور الأعمال

    تفاضل أجور الأعمال شرع الله فى كتابه قواعد الأجور وهو ثواب وعقاب الأعمال فى كتاب أعمال الإنسان وهى : القاعدة الأولى : أى عمل ليس ماليا مهما أكثرت منه ليس له ثواب سوى : عشر حسنات وفى هذا قال سبحانه : " من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها " القاعدة الثانية : العمل المالى النافع يستوى فى ذلك أن تطعم...
  7. ع

    كذبة النبى محمد(ص) وعائلته وصحابته صعايدة ومدافنهم بمصر

    كذبة النبى محمد(ص) وعائلته وصحابته صعايدة ومدافنهم بمصر على المصريين خاصة أهل الصعيد إقامة الأفراح والليالى الملاح واستدعاء المنشدين والمطربين وأهل الرقص لأن النبى(ص) محمد طلع صعيدى وابن عمه على صعيدى وبنته فاطمة صعيدية ومدافنهم بالفسطاط أو القاهرة فى مساجد يطلق عليها أسماء للتمويه وهى مسجد عامر...
  8. ع

    المساجد لله

    المساجد لله بالطبع عندما نقرأ كتاب الله لا نجد أن الله سمى المساجد بأسماء بشر أو حتى مخلوقات اخرى فحتى ما نسميه المسجد النبوى تجاوزا لم يسمه كذلك وإنما نكره حيث قال : " لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا...
  9. ع

    السأم فى كتاب الله

    السأم فى كتاب الله عدم السأم من تدوين الدين : أمر الله المسلمين ألا يسأموا والمقصود ألا يستثقلوا وبلفظ أخر ألا يملوا من تدوين الدين صغيرا أو كبيرا إلى الأجل وهو موعد السداد وفى هذا قال سبحانه: "ولا تسئموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله" الإنسان لا يسأم من الخير: شرح الله لرسوله (ص)أن الإنسان...
  10. ع

    مراجعة لرسالة إعمال الفكر في فضل الذكر

    مراجعة لرسالة إعمال الفكر في فضل الذكر الكاتب هو جلال الدين السيوطى وقد ابتدأ الرسالة بسؤال عن مساواة ثواب الذكر والتسبيح لثواب الصدقة حيث قال : "مسألة - في الذكر والتسبيح والدعاء هل هو معادل للصدقة ويقوم مقامها في دفع البلاء." وأجاب السيوطى بأن الذكر والتسبيح والدعاء أفضل من الصدقات حيث قال ...
  11. ع

    الديمقراطية وأشباهها

    الديمقراطية وأشباهها تعرف الكلمة فى اليونانية بأنها حكم الشعب ومفهومها المنقول لنا من الكتب وهو بالطبع تاريخ مزيف هو : حكم الشعب للشعب والمقصود أن يجتمع الشعب كله فى مكان واحد ويقوم بمناقشة المسائل التى تهمه واحدة واحدة ويقوم بأخذ التصويت على القرارات من قبل الحاضرين ويقال أن أثينا أول من مارست...
  12. ع

    مراجعة لكتاب سيرة ابن إسحاق (كتاب السير والمغازي) (1)

    والرواية السابقة ان عبد الله كان متزوج من آمنة فقط وان المرأة الثانية كانت تعرض عليه الزواج ولكن لم يتزوجها وهو ما يعارض أنه كان متزوج من اثنتين في الرواية التالية: حدثنا أحمد قال: نا يونس بن بكير، عن ابن إسحق قال: حدثني والدي إسحق بن يسار قال: حدثت أنه كان لعبد الله بن عبد المطلب امرأة مع آمنة...
  13. ع

    مراجعة لكتاب سيرة ابن إسحاق (كتاب السير والمغازي) (1)

    مراجعة لكتاب سيرة ابن إسحاق (كتاب السير والمغازي) (1) المؤلف هو محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي بالولاء، المدني (المتوفى: 151هـ) كما هو معروف لدينا وكتب السير التى ألفت في النبى(ص)وهذا أولها كما هو معروف عند المؤرخين حولت السيرة النبوية من الحقيقة إلى الخيال والوهم الباطل فأكثر من 90% من الأحداث...
  14. ع

    الشجر في كتاب الله

    الشجر في كتاب الله شرح الله أنه قال لآدم (ص) وزوجته : ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين والمقصود ولا تأكلا من النبتة فتصبحا من الكافرين وبألفاظ أخرى لا تتناولا من هذا الشجرة ثمرة فتصبحا من العصاة قال سبحانه : "ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين" وكرر الله شرح نفس الأمر والنهى فقال...
  15. ع

    غسل الأموال

    غسل الأموال غسل الأموال أو تبييض الأموال مصطلح ظهر فى هذا العصر مرتبط على وجه الخصوص بتجارة المخدرات بوجه أساسى وبتجارة السلاح الفردية أو حتى الجماعية والتى لا تسيطر عليها الدول الكبرى المصطلح يعنى: إدخال دفعات المال المحرم أيا كان مصدره فى عمليات مالية مباحة فى الدولة ثم إعادة تلك الأموال إلى...
  16. ع

    أمن الطريق

    أمن الطريق من أحكام الإسلام : إماطة الأذى عن الطريق ومعناه تأمين الطريق وهو أى مكان يمشى والمقصود يسير فيه الناس سواء كان طريقا داخليا وهو ما نطلق عليه الشارع أو كان طريقا خارجيا يصل بين البلدات المختلفة أمن الطريق يعنى : إزالة أى مصدر ضرر سواء للناس أو للدواب أو للركوبات التى اخترعوها ومن ثم...
  17. ع

    الانقاذ من الموت

    الانقاذ من الموت أحيانا يتعرض الناس لمواقف لا تخطر للكثيرين على بال مثل : أن يكون فى مكان ما فيه بحر أو ترعة أو بحيرة أو بئر ويجد أحدهم وهو يغرق يستغيث بمن على البر لينقذه من الموت أن يكون فى الشارع ويجد الدخان الكثيف أو النيران مشتعلة فى أحد البيوت أن يكون مارا بأحد الشوارع ويجد من يصرخ طالبا...
  18. ع

    قد ترى شرا وهو خير

    قد ترى شرا وهو خير أراد الله أن يعلم موسى (ص) درسا وهو أن هناك من هو أكثر علما منه ومن ثم أرسله للعبد الصالح(ص) الذى يسمونه باسم الخضر وهو اسم ليس فى كتاب الله واتفقا على أن يتعلم موسى(ص) من العبد الصالح(ص) ولكن عليه ألا يسأله إلا أن يوضح المعلم له فكان أول شىء فعله العبد الصالح (ص) قتل حيث لقى...
  19. ع

    الشمال فى كتاب الله

    لشمال فى كتاب الله الإناث والذكور فى بطون أمهات الأنعام: اشتمال أرحام الإناث على النوعين : أمر الله رسوله(ص) بالقول : ألذكرين حرم أم الأنثيين أما اشتملت عليه أرحام الأنثيين والمقصود هل الله منع أكل رجلى الماعز والغنم أو البقر والإبل أم منع أكل إناثهم أما احتوت عليه بطون الأمين؟ والمقصود أنه ما...
  20. ع

    إضاءة القمر في إنكار المنكر على العامي وأهل الذكر والأثر

    إضاءة القمر في إنكار المنكر على العامي وأهل الذكر والأثر الكاتب هو أبو همام بكر بن عبد العزيز الأثرى وموضوع الكتاب هو إنكار المنكر على الناس وقد تناول الموضوع على ثلاثة محاور وهى : "المحور الأول: إن العلماء ورثة الأنبياء، كما جاء في الحديث: (وإن العلماء ورثة الأنبياء وإن الأنبياء لم يورثوا...