نتائج البحث

  1. ع

    مراجعة كتاب المتراس في علاج أوجاع الرأس

    وتحدث عن رعاف الأنف وهو نزول دم من الأنف حيث قال: "الباب الثالث عشر في علاج الرعاف العلاج الأول:تأخذ الرمان الحامض وعسلا، ويطبخ، ويخلط حتي يرجع مثل المرهم، ويوضع علي الأنف، فإنه يقطع الدم العلاج الثاني:إذا قطر في الأنف خل وماء ورد، وتدس في الأنف دائما، قطع الرعاف ولا يعود أبدا، وهو صحيح مجرب...
  2. ع

    مراجعة كتاب المتراس في علاج أوجاع الرأس

    أعلم أنه إن نبت شي ء من الشعر في موضع غير صالح من الرأس والبدن واردت إذهابه، عليك بالعلاجات التالية: العلاج الأول:تأخذ الزرنيخ الأصفر، وتدقه جيدا وتغربله، وتخلطه مع الماء، وتطلي به موضع الشعر بعد نتفه أو حلقه، فإنه لا يعود أبدا العلاج الثاني:يؤخذ دم الضفدع البري الأخضر، أو دم الحلم الذي في أذن...
  3. ع

    مراجعة كتاب المتراس في علاج أوجاع الرأس

    مراجعة كتاب المتراس في علاج أوجاع الرأس الكاتب هو جلال الدين السيوطي وينسب للسيوطى المئات من الكتب فى مجالات مختلفة وهو يصف كتابه هذا بكونه مختصر مفيد فى علم الطب مع أنه يتعلق ببعض أمراض الرأس فقط وليس بكل أعضاء الجسم وهو قوله حيث قال : "أما بعد:هذا مختصر مفيد وضعته في علم الطب، وهذبت أغراضه،...
  4. ع

    الأستاذ والأسطى والخوجه والابله

    الأستاذ والأسطى والخوجه والابله من مفارقات التعليم فى البلاد التى تتحدث العربية وأيضا من مفارقات كتب التراث أن الناس يستعملون كلمات أجنبية فى التعبير عن المعلم أو المدرس فنادرا ما تجد أحد يعبر عن معلمه أو مدرسه بهذا اللفظين الألفاظ الشائعة عن المعلمين أى المدرسين كلها كلمات ليست عربية عدا واحدة...
  5. ع

    الحاجة استوكهولم والحاجة ستى

    الحاجة استوكهولم والحاجة ستى من المفارقات فى حياتنا أن الشىء يكون بين أيدينا ومع هذا نذهب بعيدا للبحث عنه والغريب أن أهالينا قالوا ذلك فى أمثال منها : زامر الحى لا يطرب وقالوا الشيخ البعيد سره باتع ومع ذلك ما زلنا مصرين على أن نجلب نفس البضاعة من الخارج بغض النظر عن كونها حلال أو حرام وبغض النظر...
  6. ع

    إضاءات حول ظاهرة التعليق في الفراغ

    إضاءات حول ظاهرة التعليق في الفراغ Levitation عرف الكاتب خرافة التعليق فى الفراغ أو الاسترفاع حيث قال فى ابتداء كلامه: "التعليق في الفراغ Leviation ( الاسترفاع) هو مصطلح يستخدم للدلالة على ارتفاع الجسم دون تفسير علمي مقبول كضغط الهواء أو الأمواج الكهرومغناطيسية. " بالطبع ارتفاع الجسم الإنسانى فى...
  7. ع

    خواطر حول مقال نظرة مستقبلية

    خواطر حول مقال نظرة مستقبلية الكاتب هو تقي الدين من الجزائر وموضوع المقال هو توقع ما سيحدث في المستقبل وبالطبع لا يعلم الغيب إلا الله كما قال سبحانه : "وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو" وتناول الكاتب نظرتنا كأناس من المتوسطين والفقراء الذين يحلمون بمستقبل أفضل للبشرية حيث قال : "يا ترى كيف...
  8. ع

    حقيقة شجر الوقواق الذى تقطف منه النساء

    حقيقة شجر الوقواق الذى تقطف منه النساء كتب التراث توجد فيها أخبار متعددة عن وجود نوع من الشجر فى بلاد الوقواق تقطف من عليه النساء حيث يكن معلقات من شعورهن بفروع الأشجار فإن قطعت شعورهن عشن يوم ثم متن وتذكر الكتب أن من جامع تلك النساء استلذ أفضل من التذاذه بالنساء العاديات وبالطبع ما جاء فى كتب...
  9. ع

    القلم فى القرآن

    القلم فى القرآن القلم هو أداة السطر وهو الكتابة التى يكتب بها الناس وبه أقسم الله فقال : " ن والقلم وما يسطرون " وعندما يخلق الله خلقا فهو يتقنه بحيث أنه لا يكون فيه عيب كما قال : " الذى أتقن كل شىء خلقه " والقلم علم به الله آدم (ص)الأسماء وهى كتابة الألفاظ حيث قال : " وعلم آدم الأسماء كلها "...
  10. ع

    كذبة إبريل

    كذبة إبريل بالطبع المسلمون لا يوجد لديهم شهر اسمه إبريل لأن الشهور عندهم هى شهور إلهية عددها اثٌنا عشر شهرا منها أربعة حرم كما قال سبحانه : " إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ" ومن ثم...
  11. ع

    المشترك اللفظى والكوارث

    المشترك اللفظى والكوارث المشترك اللفظى هو : كلمة تكون لها معنى فى بلد أو قبيلة وفى بلد أخر أو قبيلة أخرى يكون لها معنى أخر ومما يحكى فى الروايات : كلمة صبأنا فعند قريش تعنى كفرنا وفى لغة قبيلة بنى جذيمة تعنى أسلمنا أو اعتنقنا الإسلام وبسببها حدثت كارثة قتل من قالوا صبأنا بمعنى أسلمنا عدا واحد...
  12. ع

    المشترك اللفظى والكوارث

    المشترك اللفظى والكوارث المشترك اللفظى هو : كلمة تكون لها معنى فى بلد أو قبيلة وفى بلد أخر أو قبيلة أخرى يكون لها معنى أخر ومما يحكى فى الروايات : كلمة صبأنا فعند قريش تعنى كفرنا وفى لغة قبيلة بنى جذيمة تعنى أسلمنا أو اعتنقنا الإسلام وبسببها حدثت كارثة قتل من قالوا صبأنا بمعنى أسلمنا عدا واحد...
  13. ع

    كيف أهنيكم بعيد وأهلنا بغزة فى حزن شديد ؟

    كيف أهنيكم بعيد وأهلنا بغزة فى حزن شديد ؟ يقصفون فيجرحون أو يقتلون فهم بكرب مديد أم تنادى على ابن أو ابنة تحت الأنقاض شهيد أب يرى بيته تحول إلى ركام من حجر وحديد أخ يرى عمل عمره ضاع بسبب عدو عتيد وطفل يبكى من جوع أو عطش أو ألم وحيد وطفلة تبكى من أن المطر بلل مهدها الجليد كيف يسوغ لنا طعام أو...
  14. ع

    أخر التخاريف النبى (ص) أبو عيون جريئة والنبى(ص) أبو ضفاير

    أخر التخاريف النبى (ص) أبو عيون جريئة والنبى(ص) أبو ضفاير طلع علينا فى احدى قنوات التلفزيون أحد شيوخ الصوفية وقال : أن أغنية أبو عيون جريئة تقصد خاتم النبيين (ص) وأن من غناها كان يقصد محمد(ص) بالطبع من غنى الأغنية غير من ألفها وهو مرسى جميل عزيز وبالطبع اسم الأغنية وحده كافى فى اتهام خاتم...
  15. ع

    الفخر فى القرآن

    الفخر الفخر هو مدح النفس ومن ضمنه مدح الغير ممن يحبهم أو يقدرهم الفرد والفخر له صور متعددة المعروف منها للناس : أن يعدد الإنسان أعماله أمام الغير أن يعتز بالآباء أو الأسرة أو فرد ما وقد حرم الله الفخر فأعلن أنه لا يحب كل مختال فخور حيث قال : "إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا" وقد فسر الله...
  16. ع

    وزارة لغير أهلها

    وزارة لغير أهلها المفترض أن كل الوزارات على قدم المساواة مع بعضها فهى كل متكامل والأصل فى الكل هى وزارة التعليم فهى من تخرج كل العاملين بكل الوزارات ومع هذا نجد فى بلاد المنطقة فيما يسمى العصر الحديث أنها الوزارة الوحيدة التى يتولاها بنسبة أكثر من 90% غير أهلها المفترض فى أى وزارة أن يتولاها...
  17. ع

    مناقشة لمقال عالم القطط المذهل

    مناقشة لمقال عالم القطط المذهل الكاتب هو Xia Fiandri وموضوع المقال هو الحديث عن آيات الله في خلق القطط وقد ابتدأ الكاتب بذكر دراسة العلماء للقطط حيث قال: "اعجاز الخالق في خلق هذه الكائنات الرائعة عالمنا عموما مليء بالمعلومات والأسرار التي لا تزال محور جدل العلماء الذين لا ينفكون ينقبون عنها...
  18. ع

    تعدد الزوجات

    تعدد الزوجات يقصد بتعدد الزوجات قيام المسلم بالزواج من أكثر من واحدة حتى العدد أربعة وقد أباح الله للمسلم فى حالة القدرة المالية أن يتزوج واحدة أو اثنين أو ثلاثة أو أربعة فقال سبحانه: " فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع " ولكن الله اشترط العدل بينهن فإن كان الإنسان غير قادر على العدل...
  19. ع

    قتال القتلة أو السياف أو الجلاد

    قتال القتلة أو السياف أو الجلاد من الوظائف التى تم اختراعها دون سند من الوحى الإلهى وظيفة : قتال القتلة وهم يسمونها السياف باعتبار أنه يستخدم السيف لقتل المحكوم عليهم بالقتل كما يسمونها خطأ الجلاد فهى ليست بمعنى القتال وإنما بمعنى من يقوم بجلد المحكوم عليهم بالجلد وفى مصر الحديثة يسمون الشخص...
  20. ع

    العزوبية والعلم

    ونجد أن من المشهورين القدامى من رفض الزواج حتى لا يتسبب فى انجاب أولاد يجني عليهم كما جنَى أبوه عليه: هذا ما جناه على أبى وما جنيت على أحد وفى تَركُه الزواج قال: أنَا لِلضَّرورةِ في الحياةِ مُقارِنٌ ما زِلتُ أَسبَحُ في البِحَارِ المُوَّجِ وضَرورةٌ من شِيمتَين لِأنَّني مذ كُنتُ لم أَحجُجْ ولم...