حيااااكم الله معانا في حـمـلـة : ربي لا اسألك الارضاك ( جزء الرابع)

[بدورة القمورة]

[ ..​

كل الذينَ نعرفهمْ ...
سنغفرُ لهمْ أشياءَ كثيرة ...
لوْ تذكّرنا أنّهم لنْ يكونُوا هنا يوماً مَا... !

لهذا /
كُن متسامحاً .. وأعفو عن من أخطأ في حقكَ يوماً

 

[بدورة القمورة]

[ ..​

{وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِك}
(آل عمران:159).
صدق الله العظيم

 

[بدورة القمورة]

ألم تمّل من العيش في هذا الروتين الممل ؟!

ألا تحتاج لتجديد عهدك مع الله

عهدك مع نفسك

ألا تحتاج لتجديد عهدك مع أصدقائك

مع أقاربك مع كل من تعرف ومن لا تعرف !

حـــــــاول .. أن تكون سعيداً

ولا تنسى

أن تضمن سعادتك في الآخرة كذلك !

 

[زوزي & الغنوجه]

تكمله حديثنا ...
كيف تواجهين أحزانك :


4- التوكل وهو صرف اعتماد القلب على الله في
جلب ماينفع ودفع مايضر
وتفكري وتدبري في سورة يوسف فهي عزاء لكل محزون




5- الصلاة
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة.




6- استشارة أهل العلم والصلاح
واحرصي أن تستشيري صاحبة علم وعقل ودين


7- احرصي أن تكوني في بيئة متفائلة


8- اهتمي بعمل اليوم الحاضر
كثفي العمل حتى لاتجعلي وقتاً للتفكير
طوري نفسك وشتتي أحزانك


9- اقرئي كتاباً عن الصبر
لتعرفي فضل الصابرين في الحديث القدسي يقول الله تعالى : (يابن آدم إنك إن صبرت واحتسبت
عند الصدمة الأولى لم أرض لك جزاءاً إلا الجنة )

وذكرت الدكتورة قصة صديقة لها كان لها ولدين توأمين
وطلقت هم صغار
لكنها عكفت على تربيتهم ورفضت الزواج لأجلهم
وحين بلغا العاشرة من العمر شاء الله في أحد الأيام
أن تصدمهما سيارة مسرعة فماتا في الحال
تقول الدكتورة لما دخلت أعزيها وجدتها صابرة شاكرة حامده لربها
وحين سألتها فيما بعد عن سر ثباتها
قالت حين وصلني خبر ابنيَ استحضرت أن الملائكة
جاءت لتكتب موقفي
لأنه في الحديث أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
(( إذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملائكته : قبضتم ولد عبدي ؟
فيقولون : نعم ,
فيقول : قبضتم ثمرة فؤاده ؟
فيقولون : نعم ,
فيقول : فماذا قال عبدي ؟
فيقولون : حمدك واسترجع , فيقول الله تعالي : ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد))
تقول الصديقة فلما استحضرت هذا الحديث صبرت لأري الله من نفسي خيراً


10- دائماً استعدي لجميع الحالات واعلمي أن الدنيا ونعيمها لايستمر لأحد.
رزقنا الله ,إياكن الحياة الطيبة

​

 

[زوزي & الغنوجه]

ثم وجهت الدكتورة في اخر المحاضرة
رسائل منوعة ،،


رسالة إلى المطلقة >>> لاتحزني وتذكري
(وإن يتفرقا يغن الله كلاً من سعته )


رسالة الى التي لم تنجب >>>لاتحزني
وتذكري قصة زكريا عليه السلام


رسالة إلى من أصابها المرض >>>
لاتحزني وتذكري قصة أيوب عليه السلام

رسالة إلى كل أم تشتكي من عدم صلاحها أبنائها
>>>تذكري أبناء يعقوب (الأسباط ) وكيف
هداهم الله وأصبحوا أنبياء بعد أن كانوا
سابقاً هم من رمى يوسف في البئر


رسالة إلى من مات ابنها وهو صغير >>،
لقد كفاك الرب هم تربيته،

وأخرجه من دار الضيق إلى دار السعة، ومن بيتك
إلى الجنة،
ومن كفالتك إلى كفالة إبراهيم، وهو في انتظارك
على أبواب الجنة يستقبلك،

صح في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
"أطفال المسلمين في جبل
في الجنة يكفلهم إبراهيم وسارة حتى يدفعونهم
إلى آبائهم يوم القيامة"السلسلة الصحيحة.

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
​

 

[زوزي & الغنوجه]

ركعتان في تفكّرٍ خيرٌ من قيام ليلة بلا قلب

[الإمام/ ابن عباس]

عجبت لمن يقرأ القرآن وهو لا يعرف معانيه؛
كيف يلتذ بقراءته؟!
[الإمام/ الطبري]

إن العبد ليخلو بمعصية الله تعالى فيلقي الله بغضه في قلوب
المؤمنين وهو لا يشعر
[أبو الدرداء]

الدعاء أعظم مقامات العبودية؛ لأنه إظهار افتقار إلى الله تعالى
[أبو حيان]


​

 

[زوزي & الغنوجه]

سأل أَحدُ الانجَليز شَيخا مسلما
لماذَا لَا تُسلِّمْ المرأة المسلمة على الرِّجَال كلهم ؟
فرد عليه الشيخ ردا جميلا قائلا له :
عندكم هل يستطيع أيّ شخص
السلام على الملكة في بريطانيا ؟
قال الانجليزي:
هُناك قانون يُحدد سبع أصناف من الناس
يجوز لهم السلام على الملكه .
فرد الشّيخ :
ونحن أيضا عندنا أصناف محدَّدُون تَماما
يجوز لهم ذلك فكما أنكم تفعلون ذلك
احتراما وإجلالا للملكة نحن عندنا
في الإسلام
كل النساء ملكات

اعجبتني

​

مآ أقبل عبدٌ بـ قلبه إلى الله

إلآ أقبل الله بـ قلوب المؤمنين إليه حتى يرزقه ودهم ..

​

 

[نور مغليها]

سأل أَحدُ الانجَليز شَيخا مسلما

لماذَا لَا تُسلِّمْ المرأة المسلمة على الرِّجَال كلهم ؟
فرد عليه الشيخ ردا جميلا قائلا له :
عندكم هل يستطيع أيّ شخص
السلام على الملكة في بريطانيا ؟
قال الانجليزي:
هُناك قانون يُحدد سبع أصناف من الناس
يجوز لهم السلام على الملكه .
فرد الشّيخ :
ونحن أيضا عندنا أصناف محدَّدُون تَماما
يجوز لهم ذلك فكما أنكم تفعلون ذلك
احتراما وإجلالا للملكة نحن عندنا
في الإسلام
كل النساء ملكات​

اعجبتني

​

​

​

حيل حلو ردهـ ...
مشكوره زيزووو :eh_s(17):

 

[ورده بلاك]

جزاكم الله خير ع الاضافات الروعهـ كروعه قلوبكم
​

 

[ورده بلاك]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل تعرف الرضا بالله والرضا عن الله؟؟
الرضا بالله
أن ترضى به رباً خالقاً مدبراً مهيمناً على خلقه.. وكلهم تحت قهره وسلطانه لاينازعه أحد في أمره..
يحكم على الخلق ولا يحكمون عليه.. وأن تسلم له بأمره كله ولايصيب القلب تردد أو حرج في التسليم
والرضا بالله حاكماً ورباً خالقاً مدبراً لأمره ومصرفاً لخلقه يحكم مايشاء ويفعل مايريد.
سبحانه جل شأنه.


والرضا عن الله..
التسليم والرضا بكل ماقدر وقضى عليك به من الحوادث والأقدار كلها خيرها وشرها وأن ما أصابك لم ليكن ليخطأك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك
وأن الله هو الذي يدبر الأمر وبيده ملكوت كل شي.. وأنه أرحم بك من نفسك
وأعلم بك من نفسك وأن ما أصابك من مصيبة فبما كسبت يداك ويعفو عن كثييير..
وأنك عبد مملوك له تحت أمره وقهره وقدرته ومشيئته وأنه لايحدث شي بالكون إلا بتدبيره وتصريفه.


فإذا علمت هذا..
فإن الجزع والتسخط لايرد من أمر الله وقدره شيء
وهو دليل على عدم رضى العبد عن ربه ولذلك لايكون العبد راضياً عن الله حتى يسلم له بكل مايصيبه من خير أو شر وأن يملأ قلبه يقيناً
إن الله أراد به خيراً وإنه أرحم به من نفسه..
مع فعل الأسباب في جلب رضى الله ودفع سخطه..
والله المستعان‎

أسأل الله العظيم رب العرش الكريم بأسمائه الحسنى وصفاته العُلى



أن يجعل هذا العمل وغيره خالصاً لوجهه الكريم،



وأن ينفعني به في حياتي وبعد مماتي.



كما أسأله أن يجعل لهذا الجهد قبولاً عند عباده،



إنه سميع مجيب.



وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

منقول للفائدة بإذن الله تعالى​

 

[ورده حمرآ]

توكلت في رزقي على الله خـالقي ... وأيقنـت أن الله لا شك رازقي
وما يك من رزقي فليـس يفوتني ... ولو كان في قاع البحار العوامق
سيأتي بـه الله العظـيم بفضلـه ... ولو، لم يكن من اللسـان بناطق
ففي اي شيء تذهب النفس حسرة ... وقد قسم الرحـمن رزق الخلائق



من توكل على الله كفــآآإه

فالتوكل على الله و تفويض الأمر إليه سبحانه ، و تعلق القلوب به جل و علا من أعظم الأسباب التي يتحقق بها المطلوب و يندفع بها المكروه ، وتقضى الحاجات ،

و كلما تمكنت معاني التوكل من القلوب تحقق المقصود أتم تحقيق ، و هذا هو حال جميع الأنبياء و المرسلين ،

ففي قصة نبي الله إبراهيم – عليه السلام – لما قذف في النار روى أنه أتاه جبريل ، يقول : ألك حاجة ؟ قال : "أما لك فلا و أما إلى الله فحسبي الله و نعم الوكيل " فكانت النار برداً و سلاماً عليه ، و من المعلوم أن جبريل كان بمقدوره أن يطفئ النار بطرف جناحه ، و لكن ما تعلق قلب إبراهيم – عليه السلام – بمخلوق في جلب النفع و دفع الضر .

و نفس الكلمة رددها الصحابة الكرام يوم حمراء الأسد – صبيحة يوم أحد – يقول تعالى: ( الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ. فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ ) " سورة آل عمران : 173 – 174 " .

و لما توجه نبي الله موسى – عليه السلام – تلقاء مدين ( وَلَمَّا وَرَدَ مَاء مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاء وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ ) " سورة القصص : 23 – 24 "

أوقع حاجته بالله فما شقي ولا خاب ، و تذكر كتب التفسير أنه كان ضاوياً ، خاوي البطن ، لم يذق طعاماً منذ ثلاث ليال ، و حاجة الإنسان لا تقتصر على الطعام فحسب ، فلما أظهر فقره لله ، و لجأ إليه سبحانه بالدعاء ، و علق قلبه به جل في علاه ما تخلفت الإجابة ، يقول تعالى: ( فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ ) " سورة القصص : 25 " وكان هذا الزواج المبارك من ابنة شعيب ، و نفس الأمر يتكرر من نبي الله موسى ، فالتوكل سمة بارزة في حياة الأنبياء – عليهم السلام –

لما سار نبي الله موسى و من آمن معه حذو البحر ، أتبعهم فرعون و جنوده بغياً و عدواً ، فكان البحر أمامهم و فرعون خلفهم ، أي إنها هلكة محققة ، و لذلك قالت بنو إسرائيل: إنا لمدركون ، قال نبى الله موسى : (كلا إن معي ربى سيهدين) قال العلماء : ما كاد يفرغ منها إلا و أُمر أن أضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم ، فكان في ذلك نجاة موسى و من آمن معه ، و هلكة فرعون و جنوده ، و لذلك قيل : فوض الأمر إلينا نحن أولى بك منك ، إنها كلمة الواثق المطمئن بوعد الله ، الذي يعلم كفاية الله لخلقه: ( أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ ) " سورة الزمر : 36 "

و في الحديث :" لو أنكم توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصاً و تروح بطاناً " رواه أحمد و الترمذي و قال: حسن صحيح . و كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه و سلم :" اللهم أسلمت وجهي إليك و فوضت أمري إليك و ألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك ". رواه البخاري و مسلم و كان يقول : "اللهم لك أسلمت و بك آمنت و عليك توكلت و إليك أنبت و بك خاصمت ، اللهم إني أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أن تضلني ، أنت الحي الذي لا يموت و الجن و الإنس يموتون ". رواه مسلم ، و كان لا يتطير من شئ صلوات الله و سلامه عليه ، و أخذ بيد رجل مجذوم فأدخلها معه في القصعة ثم قال : "كُلْ ثقةً بالله و توكلا عليه " رواه أبو داود و ابن ماجة

 

[ورده حمرآ]

التوكل على الله نصف الدين

ينبغي للناس كلهم أن يتوكلوا على الله عز و جل مع أخذهم بالأسباب الشرعية ، فالتوكل كما قال ابن القيم: نصف الدين و النصف الثانى الإنابة ، فإن الدين استعانة و عبادة ، فالتوكل هو الاستعانة و الإنابة هي العبادة ، و قال أيضاً : التوكل من أقوى الأسباب التي يدفع بها العبد ما لا يطيق من أذى الخلق و ظلمهم و عدوانهم ، و قال سعيد بن جبير : التوكل على الله جماع الإيمان ، و عن ابن عباس – رضي الله عنهما – قال : كان أهل اليمن يحجون ولا يتزودون و يقولون : نحن المتوكلون ، فإن قدموا مكة سألوا الناس ، فأنزل الله تعالى: ) وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى ( " سورة البقرة : 197 " وروي أن نبي الله موسى – عليه السلام – كان يقول : اللهم لك الحمد و إليك المشتكى و أنت المستعان ، و بك المستغاث و عليك التكلان ، ولا حول ولا قوة إلا بك . عباد الله إن الله هو الوكيل ، الذي يتوكل عليه ، و تفوض الأمور إليه ليأتي بالخير و يدفع الشر .


من أسماء الرسول

المتوكل

و من أسماء رسول الله صلى الله عليه و سلم " المتوكل " كما في الحديث: " و سميتك المتوكل " .و إنما قيل له ذلك لقناعته باليسير و الصبر على ما كان يكره ، و صدق اعتماد قلبه على الله عز و جل في استجلاب المصالح و دفع المضار من أمور الدنيا و الأخرة و كلة الأمور كلها إليه، و تحقيق الإيمان بأنه لا يعطي ولا يمنع ولا يضر ولا ينفع سواه ، و لكم في نبيكم أسوة حسنة و قدوة طيبة ، فلابد من الثقة بما عند الله و اليأس عما في أيدي الناس ، و أن تكون بما في يد الله أوثق منك بما في يد نفسك ، و إلا فمن الذي سأل الله عز وجل فلم يعطه ، و دعاه فلم يجبه و توكل عليه فلم يكفه ، أووثق به فلم ينجه؟ إن العبد لا يؤتى إلا من قبل نفسه ، و بسبب سوء ظنه ، و في الحديث: " أنا عند ظن عبدي بي ، فليظن بي ما شاء " و الجزاء من جنس العمل ، فأحسنوا الظن بربكم و توكلوا عليه تفلحوا ، فإن الله يحب المتوكلين .
و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

 

[ورده حمرآ]

 

[ورده حمرآ]

أستغفر الله الذي لا إلـــه إلأآ هو الحي القيوم وأتوب إليـــه
أستغفر الله الذي لا إلـــه إلأآ هو الحي القيوم وأتوب إليـــه
أستغفر الله الذي لا إلـــه إلأآ هو الحي القيوم وأتوب إليـــه

 

[ورده حمرآ]

محمد العريفي ..,

دلوني على قبرهـآآ



http://www.youtube.com/watch?v=XooE6A2S_Uo

 

[ديم السحاب]

 

[ديم السحاب]

 

[ديم السحاب]

ولعل من سبل الزيادة في الرصيد ومن الأمورة المقبولة التي لا ترد بفضل من الله
الصلاة والسلام على الحبيب المصطفى
لنجعل منه أنطلاقة جديدة
في زد رصيدك

ويكفيك في ذلك قول الله جل في علاه


أما أفضالها فخذ منها على سبيل التذكير لا الحصر

فإن كنت تطمع في القرب من الرسول صلوات ربي وسلامه عليه فأكثر من الصلاة عليه

ثم أستزد من فضل الصلاة على الرسول

أما كيف نصلي عن الرسول فهذه بعض صيغ الصلاة؟

1. اللهم صلي على محمد وعلى أل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى أل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى أل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى أل إبراهيم إنك حميد مجيد وهذه أكمل الصلاة لورودها في الصلاه
2. اللهم صلي على محمد وعلى أل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى أل إبراهيم إنك حميد مجيد
3. اللهم صل وسلم على نبينا محمد
4. 

ولعل الفضل يزداد في الأجر للصلاة على النبي يوم الجمعة مصداقا لقول الصادق المصدوق صلاوة ربي وسلامه عليه

ورسالتي أليكم

 

[ديم السحاب]

 

[ديم السحاب]

ونعاودالحديث بفضل من الله
وقد كان حدثنا فيما مضى عن سبل تجديد الإيمان في قلوبنا ولعل من أهم سبيل لتجديد الإيمان هو
الإكثار من "قول لا أله إلا الله " وسر ذلك في التجديد ما ورد عن حبيبنا الصادق المصدوق صلوات ربي وسلامه عليه
فقد ورد ذلك على لسانه في حديث قال رسول الله لى الله عليه وسلم "جددوا إيمانكم قيل يارسول الله وكيف نجددإيماننا
قال أكثروا من لا إله إلا الله"
اذا فلا إله إلا الله سر عجيب وفضل عظيم فما حقيقة السر وعظيم الأجر؟؟
اذا دعني إيها القارئ الكريم أضع بين يدي ويداك بعض من أسرارها وأفضلها علنا أن نجدد ايماننا :


الوقفة الثانية
حياة القلوب
بلا إله إلا الله
"لا اله إلا الله" هي أشرف الذكر
وكل فضل للذكر على الإطلاق فهو لها، والآي القرآنية المؤذنة بالترغيب في ذكرها كثيرة: قال تعالى (شهد الله أنه لا اله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا اله إلا هو العزيز الحكيم)، وقال سبحانه (الله لا اله إلا هو الحي القيوم)، وقال عز وجل (فاعلم أنه لا اله إلا الله).

ولا إله إلا الله هو شعار الإسلام وركن الدين الأعظم.
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أمرت إن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله، ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك عصموا منى دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله تعالى". رواه البخاري ومسلم وأحمد.

ولا إله إلا الله حصن الله ومفتاح الجنة وأمان من العذاب

وعن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لكل أمر مفتاح ومفتاح الجنة حب المساكين والفقراء وهم جلساء الله يوم القيامة. رواه الطبراني

ولا إله إلا الله أكبر سبب لمغفرة الذنوب وموجبة لشفاعة النبى صلى الله عليه وسلم

ففى الصحيح عن أبى هريرة رضي الله عنه قال "قلت يا رسول الله من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة؟ قال رسول الله: "لقد ظننت يا أبا هريرة أن لا يسألني عن هذا الحديث أحد أول منك لما رأيت من حرصك على الحديث، أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال: لا اله إلا الله خالصا من قلبه أو نفسه" رواه البخاري.



ولا إله إلا الله هى أفضل الذكر, وليس بينها وبين الله حجاب

وعن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "التسبيح نصف الميزان والحمد يملأه ولا إله إلا الله ليس لها دون الله حجاب حتى تخلص إليه" رواه الترمذى.

فضل ذكر لا إله إلا الله والحث على المداومة عليه

عن أبى هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أكثروا من شهادة أن لا اله إلا الله قبل أن يحال بينكم وبينها" رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح.


وعن طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله الله صلى الله عليه وسلم قال: "أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة وأفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له"؛ رواه الأمام مالك.

وهي مع هذا كله بطاقة النجاة
تدبرمعي أيها القارئ الكريم
كما في حديث صاحب البطاقة الذي ينشر عليه تسعة وتسعين سجلا من الذنوب ، كل سجل مثل مد البصر ، فيعترف بها ويقر ، وفيه أن الله تعالى يقول له:
(( أفلك عذر ؟ فيقول: لا يارب، فيقول الله: بلى إن لك عندنا حسنه ، وإنه لاظلم عليك اليوم ، فتخرج بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمداً عبده ورسوله
فيقول: يارب ماهذه البطاقة مع هذه السجلات ؟! فيقال : فإنك لاتظلم ، فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله تعالى شيء )) [رواه أحمد وصححه الألباني




تذكير
واخيرا أرجوا أن نتعاهد على الأكثار من لا إله إلا الله في الدنيا
عسى أن نلقى الله بها في الإخرة
حديث أسر به إلى نفسي أولا ثم إلى أحبابي في المنتدى

​